薄伽丘的《十日談》砸泛。這本書借助十位年輕男女的十天生活耕腾，敘述了一百個(gè)關(guān)于獸性的人的假丑惡和精神的人的真善美的故事。在這一百個(gè)故事中蓬衡，字里行間所滲透出來的不免是對(duì)殘暴的人的批判喻杈，對(duì)善良的人的崇敬。
在書本的開頭所描寫的是一八三四年在佛羅倫薩的一場(chǎng)瘟疫,那時(shí)候的人民為了不感染上瘟疫狰晚，即使是自己的親人也會(huì)置之不理筒饰，還有不少人是被誤以為患上了瘟疫而被活埋而死。
就在這樣的景況壁晒，七位年輕少女和三位年輕青年走到了一起, 一行人朝著一棟遠(yuǎn)離瘟疫的別墅前進(jìn)著瓷们。他們選出了伯姆皮內(nèi)婭當(dāng)他們的女王,就在這樣一 個(gè)令人心曠神怡的地方，一個(gè)個(gè)故事拉開了序幕。
在書上有這樣一個(gè)故事, 一個(gè)叫切伯雷諾達(dá)普拉托的人谬晕，他是一個(gè)作惡多端的人碘裕，他一生做盡了壞事，他在為穆夏托做事時(shí)來到了佛羅倫薩但卻病倒了攒钳，但他得了不治之癥帮孔，已病入膏肓。他請(qǐng)來了一為純潔得修士,他害怕自己的罪行得不到赦兔夕玩，所以用一大串謊言蒙騙了他你弦，最后,他在臨死前受了圣禮和涂油禮,那位純潔的修士八他所懺悔的謊言信以為真惊豺，將他的圣行告訴了人們燎孟，他的圣潔也越穿越遠(yuǎn)。切伯雷諾達(dá)普拉托就是這樣活著尸昧，這樣死去揩页，這樣成了圣徒。他雖然一 生作惡多端烹俗，但在臨死的一刻良心發(fā)現(xiàn)爆侣，真心悔罪，獲得天主得寬恕幢妄，把他收進(jìn)了天國(guó)兔仰。從這個(gè)故事可見作者薄伽丘對(duì)棄惡向善的人也懷有崇尚之心。
但書中不免也體現(xiàn)出了這樣一個(gè)真理: 好人和壞人的區(qū)別在于本質(zhì)蕉鸳，江山易改本性難移,那是不容易轉(zhuǎn)化的東西乎赴。但所謂好人和壞人，雖然品質(zhì)不同潮尝，可是有相近的人性榕吼。因?yàn)槎际侨耍加凶鳛槿怂鶓?yīng)有的需要勉失，只是滿足需要時(shí)的思想羹蚣、方法及目的不同才有好壞人的區(qū)別。
