拓跋弘是一位志難得升的君主，在當(dāng)政的十年里妄迁，他一直在跟自己在做斗爭(zhēng)寝蹈，做還是不做，狠還是不狠登淘，學(xué)還是不學(xué)箫老，在這些膠著當(dāng)中，他費(fèi)勁了心思黔州，最后還是帶著遺憾耍鬓、滿懷寄托離開了人世，渡船去了彼岸流妻。
拓跋弘死后的第二天牲蜀，黑衣和尚正在布置法場(chǎng)，而在太華殿上绅这，群臣簡(jiǎn)單進(jìn)行了一次朝會(huì)涣达，宣布了兩件事，一件事是以萬(wàn)安國(guó)矯詔殺奚買奴的名義賜死萬(wàn)安國(guó)（只是賜死证薇，也算是仁慈了度苔，在本人的劇情里面，這個(gè)人應(yīng)該會(huì)在太上皇帝死后自裁浑度，皮之不存寇窑，他也沒有了活下去的臉皮了）；二件事是改延興六年為承明元年箩张，全國(guó)哀悼甩骏，發(fā)布大赦令。至于廟號(hào)先慷、葬禮之類都是例行公事饮笛。二十天后，這一次在軍隊(duì)的監(jiān)視下熟掂，朝廷又正式召開了一次分管干部缎浇、王公貴族參加的重要朝會(huì)，以太上皇帝遺訓(xùn)和皇帝詔令的方式上了一些干部赴肚，征西大將軍素跺、安樂王長(zhǎng)樂為太尉；尚書左仆射誉券、南平公目辰為司徒指厌，進(jìn)封宜都王；南部尚書李欣為司空踊跟；這個(gè)程序完成了之后踩验，才是尊皇太后為太皇太后鸥诽，臨朝稱制，而皇帝為父守孝箕憾。
文明太皇太后（依舊簡(jiǎn)稱文明太后）在臨朝稱制之后牡借，為填補(bǔ)心中的愧疚，她曾積極努力顧問佛舍袭异，慰藉拓跋弘的在天之靈钠龙，她甚至在所有葬禮程序過后，親自帶十歲的皇帝在拓跋弘的政績(jī)工程之地—永寧寺御铃，設(shè)太法供碴里，恭敬地侍奉佛道中人，并讓皇帝親自剃度度良家男女百余人上真，為已故的拓跋弘在西天祈求到羅漢之位咬腋。
按理說(shuō)，該死的人死了睡互，該赦免的也赦免了根竿，主要的爭(zhēng)權(quán)人物也在讓太后在感動(dòng)中去世了，應(yīng)該天下太平湃缎。但是犀填，拓跋弘眼睛雖然永登極樂蠢壹，但僅僅是世間事情與他無(wú)關(guān)嗓违，與他相關(guān)的世間余孽卻沒完，他們還是要對(duì)平靜的世界制造一些聲響以示存在图贸。有句古話叫做蹂季，樹欲靜而風(fēng)不止，以下就有李訢疏日、法秀事件的余波偿洁，為帝國(guó)還帶來(lái)了不小的影響。
