? ? ? ? 祭如在湃崩,祭神如神在。子曰:吾不與祭接箫,如不祭攒读。
? ? ? ? 假使是祭神,神就在此辛友。這是孔子所說(shuō)祭祀祖宗和祈禱時(shí)心儀的原則薄扁,當(dāng)我們祭祖宗的時(shí)候要以“如在”目前相對(duì)的誠(chéng)心,猶如祖宗尚在面前一樣的誠(chéng)敬废累,要表里如一邓梅,才是肅齋莊敬的道理。所以他又說(shuō):“吾不與祭邑滨,如不祭日缨。”假使說(shuō)我因?yàn)闆](méi)有時(shí)間掖看,沒(méi)有親自參與這個(gè)祭典匣距,只是象征式由別人去代表一番面哥,這樣就等于不祭,又何必故作排場(chǎng)呢毅待?這種精神尚卫,間接地告訴我們做人的道理,無(wú)論對(duì)生者或死者恩静,或是對(duì)遠(yuǎn)者或近者焕毫,由明里到暗里,都要由衷一貫驶乾。
? ? ? ? 我們講民族精神邑飒。熱愛(ài)國(guó)家民族的人,為什么到了國(guó)外级乐,看到自己的國(guó)旗便肅然起敬疙咸?我們?cè)趪?guó)外看到國(guó)旗的那種心情,與在國(guó)內(nèi)看到國(guó)旗的心情絕對(duì)不同风科。在某一個(gè)時(shí)候甚至?xí)橹粝卵蹨I撒轮。其中道理,就是這種精神的流露贼穆。所以一個(gè)人的修養(yǎng)题山,對(duì)人對(duì)事,都要有這種“祭神如神在”的心理故痊。否則顶瞳,表面上非常恭敬,內(nèi)心里又是另一回事愕秫,那是沒(méi)有用的慨菱。所以由于孔子的這番話,了解了祭禮戴甩,依此來(lái)講做人的道理符喝,也就可以觸類旁通了。