費孝通先生創(chuàng)作的《鄉(xiāng)土中國》很好的向我們展示了中國的人情世故赴邻。
鄉(xiāng)土中國的本色是禮俗社會鸿染，“人與人關系的交流并不是基于對契約的重視板祝，而是發(fā)生于對一種行為規(guī)范熟悉到不假思索時的可靠性”鄉(xiāng)土社會中肛循，人們因彼此熟悉而相互信任庆寺，人與人的關系并不需要契約來保障蚊夫。契約的強制只能濫觴于陌生人的關系之中。于是鄉(xiāng)土社會逐漸演化為一個禮俗社會懦尝，而異于西方的法理社會知纷。這種禮俗社會的關系根據(jù)血緣、親疏导披，就像石頭入水的波紋一樣，由中心向四周開散出去埃唯，形成了中國的人情事故撩匕，同樣適用于現(xiàn)在的社會。
差序格局墨叛，復雜交錯的人際網(wǎng)絡止毕。人是社會性動物，社會間人與人之間產生各種關系漠趁，決定了人的社會屬性扁凛。在東方傳統(tǒng)社會下，社會中人與人的關系成纖維重疊交錯的人際網(wǎng)絡闯传，這個網(wǎng)絡以個人為中心谨朝，以血緣或地緣關系為原則而延展出的同心圓體系，中心勢力越強，同心圓的層次和范圍就越廣泛字币，與其他同心圓的交錯重疊也越多则披，由此形成人與人之間的關系網(wǎng)絡。
差序格局這種以自己為中心的推浪格局形成了中國特有的人情世故洗出。
另外士复，在鄉(xiāng)土中國當中，費老也描述了教化翩活、家族阱洪、男女有別等等傳統(tǒng)觀念，可能有助于我們理解中國社會對人情世故的定義菠镇。
