17漢本2班 楊鏞荃 13788551644

“三人行，必有我?guī)熝裳笾唬瑩衿渖普叨鴱闹韭伲洳簧普叨闹保坝信笞赃h(yuǎn)方來识虚，不亦樂乎肢扯？人不知而不慍，不亦君子乎担锤？”這些都是小時(shí)候起就已經(jīng)耳熟能詳?shù)脑捳Z蔚晨，當(dāng)時(shí)還覺得極其拗口，直到長大才慢慢了解其中的深意肛循。

孔子铭腕，名丘银择，字仲尼，春秋末期魯國人谨履，中國古代思想家欢摄、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人笋粟。他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣怀挠，倡導(dǎo)仁、義害捕、禮绿淋、智、信尝盼。

孔子曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國前后達(dá)十四年吞滞，晚年修訂六經(jīng)即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。在這期間盾沫，孔子不但在各國宣傳自己的儒家思想裁赠，同時(shí)也了解到了各國的時(shí)政。留下了“苛政猛于虎”的語篇赴精。相傳孔子曾問禮于老子佩捞，有弟子三千，其中賢人七十二蕾哟∫怀溃孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來谭确，整理編成儒家經(jīng)典《論語》帘营。根據(jù)《史記·孔子世家》記載，此書主要記載孔子及其弟子言行逐哈，較為集中地反應(yīng)了孔子的思想芬迄，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。全書共有二十章昂秃，492篇薯鼠，以語錄體為主，敘事體為輔械蹋，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想羞芍、道德觀念哗戈、教育原則等。于《大學(xué)》荷科、《中庸》唯咬、《孟子》并稱“四書”纱注，再加上《詩經(jīng)》等五經(jīng)，總稱“四書五經(jīng)”胆胰，論語在古代有三個(gè)版本狞贱，包括《古論》、《魯論》蜀涨、《齊論》瞎嬉，現(xiàn)在同行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。

孔子還開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣厚柳，倡導(dǎo)“有教無類”氧枣，被尊稱為“萬世師表”。在后世儒學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位的時(shí)期别垮，孔子逐漸被神化便监。孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”碳想，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一烧董，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣胧奔、至圣先師逊移、大成至圣文宣王先師、萬世師表葡盗。其思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響螟左，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大觅够，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”胶背。

一本著作能夠傳承千年并且久經(jīng)不衰讓無數(shù)人研讀，足以證明其作用喘先∏鳎“己所不欲勿施于人”已經(jīng)逐漸成為自己的為人準(zhǔn)則，都說當(dāng)你覺得一本書影響了你窘拯，那就是你讀書少了的表現(xiàn)红且，但是趙晉說“半本論語治天下”，宰相之人會(huì)那么愚笨嗎涤姊？《論語》中有許多道德標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都可以沿用至今暇番，行為準(zhǔn)則也有了一定規(guī)范，是除了統(tǒng)治者以外能夠憑借話語制定行為準(zhǔn)則的著作思喊”诔辏“己所不欲勿施于人”豈不是換位思考和理解他人相結(jié)合。《論語》在我看來是枯燥的舆乔，能夠背誦的無非是從小學(xué)到現(xiàn)在要求背誦的句子岳服，但是就是這些少得令我害羞的句子，卻在潛移默化教會(huì)我許多道理希俩。

“君子坦蕩蕩吊宋，小人常戚戚”——《論語·述而》，小時(shí)候聽到這句話是蒙的颜武，不知道為何如此定義君子和小人璃搜。長大后才知道在《論語》中，定義君子的話是何其多盒刚，都在向人們闡述如何作為一位君子腺劣，提供可行的行事準(zhǔn)則。印象很深的還有“句子喻于義因块，小人喻于利”橘原。這都為剛懂一些古文的我提供了如何做一位好人的準(zhǔn)則。

經(jīng)典伴我成長伴我同行涡上，好書萬千不如準(zhǔn)則一條趾断。從學(xué)生的準(zhǔn)則中的“溫故而知新可以為師矣”和“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”吩愧，回顧初中高中生活芋酌，學(xué)霸不都是課上學(xué)習(xí)課下還去溫習(xí)的嗎？基礎(chǔ)良好雁佳，如同地基扎實(shí)的高樓脐帝，但是年幼的我?guī)缀醪粫?huì)去復(fù)習(xí)，直到懂得了方法時(shí)卻才知道小學(xué)的課本中就已經(jīng)提過糖权《赂梗“三人行必有我?guī)煛笔俏乙恢辈焕斫獾模胫托∨笥言谝黄鹉軐W(xué)到什么星澳？后來才知道現(xiàn)在的小朋友接觸的一些東西也是我不曾接觸活的疚顷，生活中充滿了問題，能給你解惑的人可以是各色各樣的人禁偎，每個(gè)人都不是完人腿堤。“人非生而知之者如暖，孰能無惑笆檀？”。貫徹“三人行必有我?guī)熝伞焙蠛兄粒騽e人提問也變得沒有那么困難了误债。放不下的身段你可以用古之圣賢的話來慰藉自己浸船。熟讀論語的人可以做到謙謙君子的樣子，履行論語的人則翩翩如玉寝蹈。