有人說(shuō)：“越優(yōu)秀的人组题，越懂得舒服地待人葫男。”

確實(shí)崔列，無(wú)論遇到多大的問(wèn)題梢褐，優(yōu)秀的人都有將問(wèn)題化解于無(wú)形的能力，而且姿勢(shì)永遠(yuǎn)那么好看赵讯，就像他們生來(lái)就如此一樣盈咳。

讓人舒服，是最頂級(jí)的人格魅力瘦癌。讓人舒服的人一定是細(xì)心體諒他人猪贪，極具同理心的人。

他們的魅力來(lái)自豐富讯私、內(nèi)斂热押、溫情、善良斤寇，由內(nèi)而外的散發(fā)出一種高貴桶癣。

《菜根譚》：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本娘锁；待人寬一分是福牙寞，利人實(shí)利己的根基∧眩”

- 02 -

孔子的弟子子夏評(píng)價(jià)孔子“望之儼然间雀，即之也溫”，即是如此镊屎。

君子如玉惹挟，讓人舒服的人就好像一塊溫潤(rùn)的美玉。他們的魅力來(lái)自豐富缝驳、內(nèi)斂连锯、溫情归苍、善良、由內(nèi)而外的散發(fā)出一種高貴运怖。

一個(gè)人從表到里拼弃，可以分為五個(gè)層次：外貌、能力摇展、脾氣吻氧、品格、心性吗购。

對(duì)應(yīng)的品質(zhì)同樣是五個(gè)層次：顏值医男、才華、性格捻勉、人品镀梭、慈悲。

細(xì)細(xì)品味踱启，這五個(gè)層次报账，既是身處世間的識(shí)人之法，也是涵養(yǎng)內(nèi)心的修行之途埠偿。

始于顏值透罢，敬于才華，合于性格冠蒋，久于人品羽圃，終于慈悲，這便是那條完整的路徑抖剿。

- 03 -

生活中朽寞，有這樣兩種截然相反的人。

有人生怕別人舒服斩郎，盡量讓別人不舒服脑融，而只要自己舒服就行。

還有一類人生怕別人不舒服缩宜，盡量讓別人舒服肘迎，哪怕委屈自己。

筆者曾問(wèn)一個(gè)做獵頭的朋友锻煌，年薪高低的人有何不同妓布。他說(shuō)越是高薪的老總在與其交往中他會(huì)越讓你感覺(jué)到舒服。

跟千萬(wàn)年薪的老總談宋梧，談上兩到三個(gè)小時(shí)匣沼，無(wú)論他說(shuō)的話是酸甜苦辣等味道，他們都能把每一句話平緩接起來(lái)回答乃秀，而從不讓一句話落地或磕碰肛著，讓人感覺(jué)非常舒服。

對(duì)于高層次的人來(lái)說(shuō)跺讯，工作的目的只有一個(gè)枢贿，就是解決問(wèn)題，他們以解決問(wèn)題為目標(biāo)刀脏。

所以局荚，不會(huì)去在意是誰(shuí)在這個(gè)過(guò)程中去解決了這個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)有沒(méi)有超越自己的職責(zé)和權(quán)限愈污，有沒(méi)有越界耀态，有沒(méi)有看不起我，是不是故意為難我暂雹。

也不會(huì)去考慮首装，這件事情是不是讓我很沒(méi)有面子，這個(gè)人讓我太難堪杭跪，所以我要對(duì)他心懷芥蒂仙逻。

層次越低的人，越容易自卑涧尿，會(huì)越?jīng)]有底氣系奉，深藏在內(nèi)心的自卑會(huì)產(chǎn)生一種補(bǔ)償心理，這種補(bǔ)償姑廉，其實(shí)就是一種“移位”缺亮。

他們之所以掙千萬(wàn)年薪，自有千萬(wàn)年薪的價(jià)值桥言，讓人舒服程度也許就是一個(gè)衡量指標(biāo)萌踱。

最好的教養(yǎng)，是懂得給人留點(diǎn)優(yōu)越感限书。不仰望不俯瞰虫蝶，不卑不亢。這也就是我們生活中的常說(shuō)的倦西，給別人留點(diǎn)“面兒”能真。

- 04 -

層次越高的人，越懂得尊重別人扰柠，他們更懂得尊重中包含的平等粉铐、價(jià)值、人格和修養(yǎng)的意義卤档。

你不讓別人舒服蝙泼，別人就會(huì)讓你不舒服。

有些人總會(huì)把處處給人難堪以彰顯個(gè)人性格當(dāng)做真性情劝枣，用壓制別人來(lái)體現(xiàn)自身的優(yōu)越汤踏。

筆者曾與一位級(jí)別很高的70多歲的老人交談织鲸，他的每一句話都不會(huì)傷及到任何一個(gè)人，不會(huì)讓周圍的任何一個(gè)人感覺(jué)不舒服溪胶。

在一起聚餐十多人搂擦，每一句話都能照顧到所有的人，無(wú)論男女老少都感覺(jué)舒服哗脖，這是何等的修養(yǎng)瀑踢。

- 05 -

有一次，我們一行人去香港見(jiàn)李嘉誠(chéng)才避，他可謂華人世界的超級(jí)大哥了橱夭。

沒(méi)見(jiàn)面之前，心里有個(gè)情景假定桑逝，比如約會(huì)衣服要穿整齊等棘劣。

當(dāng)時(shí)就想：見(jiàn)老大哥相當(dāng)于見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)，一般我們見(jiàn)這種人楞遏，可能第一見(jiàn)不到大哥先見(jiàn)到椅子呈础、沙發(fā)；

第二偉大的人來(lái)了橱健，我們發(fā)名片人家不會(huì)發(fā)名片而钞；

第三人家跟你握手然后你站著聽(tīng)講話，就像我們被接見(jiàn)拘荡，在人民大會(huì)堂聽(tīng)講話我們鼓掌就完了臼节；

最后吃飯肯定有主桌，大哥在那坐一下珊皿，吃兩筷子說(shuō)忙先走了网缝；然后我們很激動(dòng)回來(lái)寫(xiě)感想……

結(jié)果這次見(jiàn)面完全顛覆了之前的想法。

首先電梯一開(kāi)蟋定，70多歲的大哥站著跟我們握手粉臊，這樣的開(kāi)場(chǎng)很不一樣，我有點(diǎn)愣驶兜。

其次扼仲，一見(jiàn)面大哥先發(fā)名片，這個(gè)也很詫異抄淑，而且發(fā)名片還給你遞過(guò)來(lái)一個(gè)盤(pán)子屠凶，遞盤(pán)子干嗎？

抓鬮肆资，盤(pán)子里有號(hào)矗愧，拿名片順便抓個(gè)號(hào)，這個(gè)號(hào)決定你吃飯的時(shí)候坐哪桌郑原。

站好之后我們小人物的能力出現(xiàn)了唉韭，我們就鼓掌希望大哥講話夜涕。

大哥說(shuō)沒(méi)準(zhǔn)備講話，但這時(shí)候大哥不講我們小人物角色演不下去属愤，所以必須讓他講钠乏，這個(gè)經(jīng)歷經(jīng)常有。

最后大哥說(shuō)春塌，我沒(méi)有準(zhǔn)備，我只講八個(gè)字叫做“創(chuàng)造自我簇捍，追求無(wú)我”只壳。

這一聽(tīng)，大哥讀書(shū)很多暑塑，講的都是哲學(xué)吼句，“創(chuàng)造自我，追求無(wú)我”事格，講完了普通話又用廣東話講一遍惕艳。

之后發(fā)現(xiàn)還有老外用英文再講一遍，就講這八個(gè)字講完了我們體會(huì)這話里的深意驹愚。

- 06 -

什么叫追求自我远搪？

你在蕓蕓眾生中，把自己越做越強(qiáng)大逢捺，自我膨脹谁鳍，超越別人，這個(gè)過(guò)程就容易給別人以壓力劫瞳。

因?yàn)槟銖?qiáng)大了以后很強(qiáng)勢(shì)倘潜，就像你老站著，別人蹲著志于，別人就不舒服涮因。所以你要追求無(wú)我，讓自己化解在蕓蕓眾生中伺绽，不要讓別人感覺(jué)到你的壓力养泡。

聽(tīng)完講話我們開(kāi)始鼓掌，然后開(kāi)始吃飯奈应。我運(yùn)氣不錯(cuò)瓤荔，抽到了跟大哥一桌。

我當(dāng)時(shí)想钥组，和大哥挺近的输硝，這樣吃飯可以多聊一會(huì)兒，所以開(kāi)始沒(méi)著急說(shuō)話程梦，沒(méi)想到吃十幾分鐘的時(shí)候大哥站起來(lái)說(shuō)抱歉要到那邊坐一下点把。

這時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)橘荠，四張桌子，每個(gè)桌子都多放了一副碗筷郎逃，他每個(gè)桌子都坐哥童。

一個(gè)小時(shí)的吃飯時(shí)間，他四個(gè)桌子輪流坐褒翰，而且?guī)缀醵际?5分鐘贮懈，到這時(shí)，大家都被大哥周到和細(xì)致的安排感動(dòng)了优训。

大哥大概每個(gè)桌子轉(zhuǎn)完基本也就結(jié)束了朵你，結(jié)束之后他沒(méi)先走，逐一跟大家握手揣非，在場(chǎng)的每個(gè)人都要握到抡医，墻角站著一服務(wù)員，大哥專門(mén)跑到那和他握手早敬。

我想起看過(guò)他的一個(gè)演講忌傻，問(wèn)他們有沒(méi)有關(guān)于這個(gè)的書(shū)，當(dāng)時(shí)沒(méi)準(zhǔn)備搞监，他交代下面一下水孩，結(jié)果下車的時(shí)候那個(gè)書(shū)就送到我手里了。

整個(gè)過(guò)程讓我們每個(gè)人都很舒服琐驴。這就是大哥之所以成為大哥的原因荷愕，這就是他的軟實(shí)力。

他具有一種看不到的能力棍矛，這個(gè)能力是價(jià)值觀安疗，用他的話說(shuō)就是追求無(wú)我，他讓每個(gè)人都舒服够委。

所以荐类，讓別人舒服的能力，也是一種軟實(shí)力茁帽。

- 07 -

你身邊有沒(méi)有這樣的人：

他們也許貌不驚人玉罐，也許才不出眾，卻在無(wú)形中有著一股別樣的魅力潘拨，讓你想要與之接近吊输，放下心防，傾訴心中的秘密铁追？

他們讓你感到舒服季蚂，和這樣的人在一起，就像聽(tīng)一曲舒緩的音樂(lè)、品一杯醇厚的熱茶扭屁、看一朵花靜靜的開(kāi)放算谈、讓時(shí)光如流水般恬淡素凈。

人的修為和高度只有到這份上料滥，才會(huì)生起慈悲然眼。慈悲，是一種境界葵腹。

所以大師說(shuō)：若真修道人高每，不見(jiàn)世間過(guò)。不見(jiàn)世間過(guò)践宴，是因?yàn)橹豢创诵膭?dòng)與不動(dòng)鲸匿、自心清凈與否的修行心態(tài)，更是因?yàn)橐环荽缺?/p>

《菜根譚》說(shuō)：文章做到極處浴井，無(wú)有他奇，只是恰好霉撵；人品做到極處磺浙，無(wú)有他異，只是本然徒坡。

到了這份上撕氧，如何不是人品的極致？

我們或許達(dá)不到慈悲的境界喇完，但至少還可以去盡量將心比心伦泥。那樣，就是在努力成為一個(gè)慈悲的人锦溪。

始于顏值不脯，敬于才華，合于性格刻诊，久于人品防楷，終于慈悲。做人如此则涯，交友亦如此复局。世間紛擾，亂相敝目粟判，混沌蒙心亿昏。

守得住這條正道，才能在萬(wàn)千人當(dāng)中档礁，交下最值得交的那個(gè)角钩；在萬(wàn)千種選擇中，選出最有意義那種。

若能如此彤断，便是不枉此生野舶。