? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? 第一滋饲，文化自信是指作為整體的中華民族和其中包含的每一個個體厉碟，認同自己的文化喊巍，且視之為精神力量，并對其進行繼承和發(fā)展箍鼓。文化自信有一個前提條件崭参，得有自己的文化。英國歷史學家湯因比曾把人類歷史上出現(xiàn)過的文化形態(tài)統(tǒng)計為26個款咖。時至今日何暮，只有7、8個文化形態(tài)依然在傳承铐殃。其他的文化海洼，要么衰落了，要么消亡了背稼，要么被征服了贰军，要么出現(xiàn)過中斷玻蝌。唯有中華文化在幾千年的歷史長河中不曾中斷過蟹肘。這足以說明我們的傳統(tǒng)文化有著頑強生存的力量。我們都知道俯树，作為四大文明古國之一的古埃及最終消亡了帘腹。它消亡的一個重要原因就是在遭受外族的入侵和外來文化的影響時，無法把自己的文化與外來的融合许饿，并借此創(chuàng)造出克服危機的一種力量阳欲。我們
? ? ? 第二， 為什么要提倡文化自信陋率？往小了說球化，文化自信能夠在某種層面上滿足個人的精神需求，往大了說瓦糟，文化自信既是一個國家筒愚、民族真正強大的標志，也是一個國家菩浙、民族發(fā)展更為基本巢掺、更為深沉、更為持久的力量劲蜻。文化是一個國家陆淀、一個民族的靈魂。沒有高度的文化自信先嬉，沒有文化的繁榮興盛轧苫，就沒有中華民族偉大的復興。文化優(yōu)秀疫蔓、國家強大含懊、人民有力量钾军，這就是我們文化自信的強大底氣。當今世界绢要，國與國之間的競爭與較量不僅僅取決于以經(jīng)濟吏恭、科技、軍事為主要內(nèi)容的硬實力重罪，還包括以文化樱哼、意識形態(tài)、價值觀為主要內(nèi)容的軟實力剿配。我們經(jīng)常說的中國力量搅幅，當然也包含這兩方面。
? ? ? 早在幾千年前呼胚，我們的先賢們就懂得這個道理了茄唐。《黃帝四經(jīng)》曰:“重柔者吉蝇更，重剛者滅”沪编。老子的《道德經(jīng)》曰:“天下之至柔，馳騁天下之至堅”年扩。
