這是“快樂(lè)的驢子說(shuō)”绿店，第74篇說(shuō)吉懊。
有這樣一個(gè)故事，說(shuō)的是一個(gè)王子假勿，很有錢借嗽，但是不快樂(lè)，于是他在自己的王國(guó)到處旅行转培，尋找快樂(lè)恶导。
他問(wèn)父王是否快樂(lè)，國(guó)王說(shuō)不快樂(lè)浸须，整天要擔(dān)憂國(guó)事惨寿。他問(wèn)宰相是否快樂(lè)邦泄，宰相說(shuō)不快樂(lè)，因?yàn)檎鞊?dān)心國(guó)王會(huì)不會(huì)歸罪他辦事不力裂垦。王子又跑去問(wèn)王國(guó)最有錢的富翁顺囊，問(wèn)他是否快樂(lè)，富翁說(shuō)不快樂(lè)蕉拢，因?yàn)楹ε逻\(yùn)送貨物的船只被海盜劫持特碳，被風(fēng)暴打沉，他會(huì)一朝破產(chǎn)晕换。
后來(lái)午乓，王子在路邊遇到一個(gè)流浪漢，用一個(gè)破平底鍋煎著兩條香腸闸准，快樂(lè)地唱著歌益愈。王子就問(wèn)流浪漢為啥那么快樂(lè)。流浪漢說(shuō)：今天晚上沒(méi)下雨夷家，可以睡一個(gè)身體不會(huì)被打濕蒸其，又感覺(jué)冰冷的好覺(jué)了。而且更快樂(lè)的是库快，在垃圾桶撿到兩根香腸枣接，煎著吃，太香啦缺谴！世界上還有比這更快樂(lè)的事情嗎但惶？
快樂(lè)，其實(shí)就是一種心態(tài)湿蛔，就是一種內(nèi)心的滿足膀曾，是自我的精神愉悅。物質(zhì)的貧窮阳啥，并不能影響心靈的富足添谊。有時(shí)候，沒(méi)有身外之物的負(fù)累察迟，心情更坦然身體更自由斩狱，快樂(lè)就會(huì)油然而生。
金錢的多寡扎瓶，房子的大小所踊，車子的檔次，物質(zhì)條件的優(yōu)渥概荷，并不是快樂(lè)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)秕岛。有時(shí)候，為功名利祿所累，反而會(huì)患得患失继薛，背負(fù)過(guò)多的壓力和包袱修壕，無(wú)法發(fā)自內(nèi)心地享受生活的美好，無(wú)法感受日常的幸福和快樂(lè)遏考。
作家紀(jì)康寶在《窮人的快樂(lè)富人的煩惱》一書中慈鸠，有這樣一段話，深以為然灌具。
“窮人的家可能是清貧的林束，但卻是溫暖的；窮人的衣衫也許是破舊的稽亏，但靈魂卻是自由的。在窮人的父母缕题、兄弟姐妹和親戚朋友之間多的是一份愛(ài)護(hù)與理解截歉，沒(méi)有爭(zhēng)吵和對(duì)抗，只有寧?kù)o與平和烟零。因?yàn)樵谒麄兊囊曇爸袥](méi)有金錢的誘惑瘪松，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的紛爭(zhēng)，沒(méi)有歌舞的喧鬧锨阿，沒(méi)有虛假的應(yīng)酬宵睦，所擁有的的是親情的分享、心靈的寧?kù)o和快樂(lè)的永駐墅诡。因此壳嚎，窮人有窮人的快樂(lè)！”
知足者常樂(lè)末早，沒(méi)有足夠的錢財(cái)烟馅，沒(méi)有足夠的能力，那就把滿足感和幸福感降低然磷。不能去富麗堂皇的大酒店吃一頓山珍海味郑趁，那就到路邊攤花上幾塊錢，點(diǎn)一道自己喜歡的小菜姿搜，享受當(dāng)下的幸福寡润，不也悠哉樂(lè)哉？
快樂(lè)舅柜，有三重境界梭纹。
第一重，是和他人比致份。偏重于物質(zhì)享受栗柒，是低層次的生理滿足。住著比別人大的房子，開(kāi)著比別人好的車子瞬沦，享受著比別人更富足的生活太伊，只要過(guò)得比他人好，那就是快樂(lè)逛钻。在他們眼里僚焦，物質(zhì)的富足，成了判定快樂(lè)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)曙痘。爭(zhēng)強(qiáng)好勝是人的本性芳悲，互相攀比是普遍現(xiàn)象。
第二重边坤，是和自己比名扛。不去在意他人的錦衣玉食，更不會(huì)因?yàn)樗说某晒Χ箲]煩躁茧痒，只與以前的自己比較肮韧。一個(gè)小小的進(jìn)步，一次甚微的收獲旺订，都會(huì)讓自己笑逐顏開(kāi)弄企。快樂(lè)的本質(zhì)就是自己開(kāi)心区拳，沒(méi)有過(guò)高追求拘领，小目標(biāo)成就大夢(mèng)想。要做到樱调，不貪心不嫉妒约素，戰(zhàn)勝自我盡享快樂(lè)。
第三重笆凌，是無(wú)他忘我业汰。這是快樂(lè)的最高境界，不去和別人攀比菩颖，不跟自己較真样漆，不以物喜不以己悲。就像嬰兒晦闰，困了就睡放祟，餓了就吃，高興就笑呻右，傷心就哭跪妥，不用考慮別人的感受，也不用顧及對(duì)錯(cuò)是非声滥，真實(shí)而自然地表達(dá)自我眉撵≌煜悖快樂(lè)就是如此，保持一顆平常心纽疟，坦然從容笑口常開(kāi)罐韩。
快樂(lè)，其實(shí)很簡(jiǎn)單污朽，它來(lái)自內(nèi)心的感受散吵，與金錢無(wú)關(guān)，金錢只是通向快樂(lè)的輔助而已蟆肆，卻并不是快樂(lè)本身矾睦，很多人很多時(shí)候，都混淆了快樂(lè)和享樂(lè)的區(qū)別炎功。
懂得放棄枚冗，就會(huì)快樂(lè)。不強(qiáng)求不執(zhí)著蛇损，得不到的要學(xué)會(huì)放手赁温，強(qiáng)扭的瓜不甜，放下固執(zhí)的堅(jiān)守州藕，保持一顆平常心，不能為了一棵樹酝陈，放棄整片森林床玻。把那些影響自己快樂(lè)的情緒和事情，都拋到九霄云外去吧沉帮。
接受現(xiàn)實(shí)锈死，就會(huì)快樂(lè)。現(xiàn)實(shí)或許殘酷而艱辛穆壕，與自己向往的生活有著天壤之別待牵。不怨天不尤人，保持心態(tài)的平和喇勋，坦然接納即使不完美的一切缨该，才能真正體會(huì)生活的美好，才能感受到發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)川背。
子曰：“賢哉回也贰拿！一簞食，一瓢飲熄云，在陋巷膨更，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)缴允。賢哉荚守，回也！”
苦中作樂(lè)是一種境界，更是一種超凡脫俗的能力矗漾，與其憂心忡忡抱怨不公锈候，何不放平心態(tài)直面現(xiàn)實(shí)，樂(lè)觀豁達(dá)地去過(guò)好每一天缩功。
回歸本真晴及，珍惜當(dāng)下，不為外界所左右嫡锌，無(wú)條件享受快樂(lè)虑稼。
