做到這5點(diǎn)桌硫,你也可以成為了不起的我

? ? ? ? 有些人的人生起點(diǎn)是很多人達(dá)不到的終點(diǎn),很容易就擁有了大多數(shù)人夢(mèng)寐以求的一切啃炸,是天生的人生贏家铆隘。這并不是了不起,只不過是幸運(yùn)罷了南用。還有一些人膀钠,每一點(diǎn)進(jìn)步都需要靠腳踏實(shí)地的努力,在這或長(zhǎng)或短的人生道路中裹虫,需要不斷去面對(duì)和解決各種各樣的難題肿嘲,像蝸牛背著重重的殼,一步一步往上爬筑公,努力成為更好的自己雳窟。這是一種了不起,是我們每個(gè)人都可以擁有的了不起十酣。

? ? ? ? 如何才能突破命運(yùn)的限制涩拙,在自我發(fā)展的道路上成為“了不起的我”呢?《了不起的我》這本書會(huì)幫助你正確地認(rèn)識(shí)在一生中遇到的種種問題耸采,并提出了系統(tǒng)的解決辦法兴泥,讓你學(xué)會(huì)從容不迫地面對(duì)自我發(fā)展的轉(zhuǎn)折期、瓶頸期虾宇,帶你一次次走出困境搓彻。

? ? ? ? 書的作者陳海賢是浙江大學(xué)心理學(xué)博士,知名心理咨詢師嘱朽,阿里巴巴商學(xué)院特聘教授旭贬。擁有13年咨詢經(jīng)驗(yàn),接待過6000多位來訪者搪泳,他陪伴著他們經(jīng)歷了很多人生的轉(zhuǎn)變稀轨,走過一段段艱難的時(shí)刻。

? ? ? 我們每個(gè)人都渴望活成自己喜歡的模樣岸军,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣奋刽,讓我們看看《了不起的我》這本書里都有哪些方法,讓我們不僅成為自己心中最美的模樣艰赞,還活成了別人眼中羨慕的那個(gè)她佣谐!

一、開啟行為的改變

? ? ? ? 如果你想成為了不起的我方妖,說明你承認(rèn)目前的你和理想中的你存在一定的差距狭魂,在某些方面,你期望得到一些改變。那么關(guān)于改變雌澄,每個(gè)人都有選擇權(quán)斋泄,這個(gè)選擇既需要勇氣,也需要自省掷伙。因?yàn)楦淖兪紫刃枰覀兂袚?dān)起對(duì)自己的責(zé)任是己,這需要足夠的勇氣又兵;其次還需要自我反省的能力任柜,只有不斷審視自我,才能觸發(fā)改變沛厨。我相信此時(shí)的你宙地,關(guān)于是否改變的這個(gè)問題,已經(jīng)做出了選擇逆皮。那么宅粥,如何才能開啟行為的改變呢?

? ? ? ? 首先电谣,我們需要看清心中的恐懼秽梅。書中提到這樣一個(gè)方法————畫出心理免疫的X光片。什么意思呢剿牺?讓我們通過下面這個(gè)例子來看看企垦。艾米,大學(xué)剛畢業(yè)不久晒来,在一家互聯(lián)網(wǎng)公司工作钞诡,公司會(huì)經(jīng)常開會(huì)討論產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和方向。艾米是一個(gè)很有想法的人湃崩,但她不好意思說出自己的想法荧降。并且當(dāng)她和別人的意見不同時(shí),她會(huì)保持沉默攒读,即使心里不同意朵诫,也會(huì)本能地說:“對(duì),就是這樣”薄扁。慢慢地剪返,別人開始忽略她的想法,她很苦惱泌辫,希望有所改變随夸。心理免疫的X光片的第一欄,是我們希望達(dá)成的目標(biāo)震放。在這里宾毒,艾米是希望更自信地表達(dá)自己。X光片的第二欄殿遂,是我們正在做哪些跟目標(biāo)相反的行為诈铛。艾米是經(jīng)常附和別人乙各,不敢說出自己的想法。X光片的第三欄是這些與目標(biāo)相反的行為有哪些潛在的好處幢竹。艾米常附和別人耳峦,就是避免和別人發(fā)生沖突。X光片的第四欄焕毫,就是她的心里有一個(gè)重大假設(shè)蹲坷。艾米認(rèn)為,如果我發(fā)表不同意見邑飒,就會(huì)引發(fā)沖突循签。所以,通過畫出心理免疫的X光片疙咸,可以讓我們清楚地看到內(nèi)心的恐懼县匠,幫助我們開啟改變的第一步。

? ? ? ? 其次撒轮,開啟小步子原理乞旦,邁出改變的第一步。簡(jiǎn)單來說题山,小步子原理就是在改變的路上邁出小小的一步兰粉,獲得一個(gè)小小的成功。通過不斷獲得小的成功來積累經(jīng)驗(yàn)臀蛛,從而為下一步行動(dòng)提供心理動(dòng)力亲桦。一個(gè)大四的學(xué)生,他是村里第一個(gè)考上名牌大學(xué)的學(xué)生浊仆,村里的人都以他為榜樣客峭。他很清楚自己順利畢業(yè)參加工作對(duì)家庭的意義÷帐粒可是舔琅,正是這些壓力壓垮了他。他開始畏懼壓力洲劣,邁不開步伐备蚓,逐漸對(duì)改變失去了信心。心理咨詢師問他:“如果你已經(jīng)順利畢業(yè)了囱稽,回顧這個(gè)過程郊尝,你邁出的第一步是什么?”他說:“至少要讓作息正常起來战惊,按時(shí)去食堂吃飯流昏。”只有做有信心做的事,才能邁出改變的第一步况凉。

? ? ? ? 最后谚鄙,培養(yǎng)環(huán)境場(chǎng),讓新行為變成新習(xí)慣刁绒。在職場(chǎng)的很多人闷营,應(yīng)該會(huì)經(jīng)歷過如下情境:下班回家吃飯時(shí),覺得很無聊知市,往往會(huì)邊吃邊看勆得恕;等飯吃完了初狰,劇還沒播完莫杈,心想等看完這一集再說吧互例。結(jié)果就是奢入,看了一集又一集,直到快要睡覺了媳叨,一種虛度光陰的空虛感襲來腥光,讓人感到很沮喪。這是因?yàn)槟闼幍摹皥?chǎng)”糊秆,是放松和娛樂的武福,那里的所有行為線索都在暗示你,應(yīng)該好好休息了痘番。所以捉片,圖書館、自習(xí)室汞舱、寫字間是用來工作和學(xué)習(xí)的伍纫;家、宿舍是用來休息和娛樂的昂芜。因此莹规,我們要學(xué)會(huì)在自己身邊培養(yǎng)一個(gè)“環(huán)境場(chǎng)”,比如書桌和電腦是用來工作的泌神,客廳的沙發(fā)和電視是用來休息和娛樂的良漱。這樣,我們很快就能培養(yǎng)起自己的新行為欢际,并讓它成為新的習(xí)慣母市。

二、發(fā)展成長(zhǎng)型心智模式

? ? ? ? 在自我發(fā)展的道路上损趋,有一部分人往往會(huì)被這樣的疑惑所困擾:活在他人的評(píng)價(jià)中患久、很容易產(chǎn)生消極情緒、無法接納自我、常陷入悲觀主義墙杯。這和我們的心智模式密切相關(guān)配并,它對(duì)我們有很大的影響。心智模式會(huì)讓我們對(duì)同樣的事情有不同的解讀高镐,并產(chǎn)生不同的情緒溉旋。例如,同樣的半杯水嫉髓,有些人看到的是只剩半杯水观腊,所以感到焦慮;有些人看到的是還有半杯水算行,所以很開心梧油。此外它還會(huì)引發(fā)行動(dòng),積極的思維會(huì)激發(fā)有效的行動(dòng)州邢。如果你覺得一件事自己能應(yīng)付儡陨,就會(huì)想各種辦法,全力以赴量淌;反之骗村,覺得自己做不到,就會(huì)拖延呀枢、想退路胚股、找借口。所以裙秋,要努力發(fā)展能促進(jìn)我們跟世界互動(dòng)琅拌,積極的成長(zhǎng)型心智模式,這樣才能推動(dòng)自我發(fā)展摘刑。具體有以下三種方法:

? ? ? ? 第一进宝、建立目標(biāo)導(dǎo)向的創(chuàng)造性思維。運(yùn)用創(chuàng)造性思維泣侮,會(huì)把事情簡(jiǎn)單的分為兩部分即彪,一是目標(biāo),二是現(xiàn)實(shí)活尊,目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)之間存在著一種永恒的張力隶校,促使我們行動(dòng)。例如我的目標(biāo)是讀書深造蛹锰,現(xiàn)實(shí)是沒有錢深胳,怎么辦?有著創(chuàng)造性思維的人會(huì)想铜犬,如果錢是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的前提條件舞终,那么就先掙錢轻庆,然后再去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。反之敛劝,有的人會(huì)想余爆,我連錢都沒有,還談什么讀書深造夸盟,一點(diǎn)兒都不現(xiàn)實(shí)蛾方,于是就放棄了自己的目標(biāo)。所以創(chuàng)造性思維就是以目標(biāo)來思考現(xiàn)實(shí)上陕,先想我要什么桩砰,再想現(xiàn)實(shí)是怎樣的,環(huán)境能夠提供什么释簿,想辦法去彌補(bǔ)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝亚隅,從而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這是建立成長(zhǎng)型心智模式的第一種方法庶溶。

? ? ? ? 第二煮纵、思考行動(dòng)的控制的兩分法。簡(jiǎn)言之渐尿,控制的兩分法就是指醉途,努力控制我們能控制的事情,而不要妄圖控制我們無法控制的事情砖茸。當(dāng)你時(shí)常產(chǎn)生消極情緒、無法接納自我殴穴,甚至格外在乎別人的評(píng)價(jià)凉夯,其實(shí)你都是在妄圖控制自己不能控制的事情,卻不對(duì)自己能夠控制的事情行使控制權(quán)采幌。所以劲够,在之后的生活中,學(xué)會(huì)從擔(dān)心的事情里休傍,挑選出自己能控制的征绎,并把注意力轉(zhuǎn)移到上面,作成計(jì)劃磨取,努力把它做好人柿,才能既保持積極上進(jìn),又保持內(nèi)心平靜忙厌。

? ? ? ? 第三凫岖、直面現(xiàn)實(shí)的近的思維。就是指逢净,關(guān)注真實(shí)的哥放、正在發(fā)生的歼指、近的事情。而不是把注意力放在我們想象中的甥雕、抽象的踩身、遠(yuǎn)的事情。有三條原則可以幫助我們掌握近的思維方式:一是用描述性語言社露,就是不加評(píng)價(jià)惰赋,不用形容詞,只用動(dòng)詞描述現(xiàn)在正在發(fā)生的事情呵哨。二是問具體的問題赁濒,就是把問題細(xì)節(jié)化。三是關(guān)注現(xiàn)在能做的事情孟害,而不去關(guān)注結(jié)果拒炎。當(dāng)你掌握近的思維方式,你會(huì)把落腳點(diǎn)放在眼前挨务,自然不會(huì)被還未發(fā)生的事情困擾击你。

三、發(fā)展關(guān)系中的自我

? ? ? ? 每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體谎柄,但每個(gè)人都身處在各種各樣的關(guān)系中丁侄,例如:朋友、家人朝巫、夫妻鸿摇、同事、陌生人......在不同的關(guān)系中劈猿,我們有著不一樣的自我拙吉,因此面對(duì)不同的關(guān)系,我們會(huì)采取不同的行為揪荣,而這些行為正是由我們之間的關(guān)系決定的筷黔。在生活中,也許會(huì)聽到這樣的話:“都是你的錯(cuò)仗颈,要不然我也不會(huì)......”佛舱、“都是我的錯(cuò),如果不是我挨决,就不會(huì)......”请祖。面對(duì)這樣的關(guān)系病變,如何解決關(guān)系問題凰棉,就變得至關(guān)重要了损拢。

? ? ? ? 書中講到“課題分離”原則可以解決人際難題。意思就是說撒犀,分清楚什么是別人的事福压,什么是自己的事掏秩。例如,在職場(chǎng)中荆姆,很多人不知道該如何拒絕別人蒙幻,也就是所謂的“老好人”。運(yùn)用課題分離的思路來理解胆筒,別人遇到困難邮破,提出請(qǐng)求,那是別人的事仆救;可接受還是拒絕抒和,是我們自己的事。不能因?yàn)樽约壕芙^起來有困難彤蔽,就抱怨別人不該提出請(qǐng)求摧莽。如果我們選擇拒絕,至于別人怎么評(píng)價(jià)顿痪,那又是別人的事了镊辕。

? ? ? ? 因此,當(dāng)我們學(xué)會(huì)運(yùn)用課題分離的思路來考慮人際關(guān)系時(shí)蚁袭,就會(huì)遠(yuǎn)離這類煩惱征懈,發(fā)展起良好的人際關(guān)系。

四揩悄、走出人生的瓶頸

? ? ? ? 一生順?biāo)炻舭ィ赡苁呛芏嗳说膲?mèng)想。在夢(mèng)想孕育的過程中虏束,總會(huì)經(jīng)歷那么幾次重大轉(zhuǎn)折棉饶。也許是職業(yè)變動(dòng)與轉(zhuǎn)型,也許是親人突然離世镇匀,也許是重大疾病纏身。即使身處逆境袜啃,也要努力抓住新機(jī)會(huì)汗侵。通常轉(zhuǎn)變會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段:結(jié)束——迷茫——重生群发。轉(zhuǎn)變從結(jié)束開始晰韵,結(jié)束是一段生活的終結(jié),也是另一種形式的開始熟妓。接著會(huì)進(jìn)入迷茫期雪猪,也許你會(huì)想回到過去,也想過快點(diǎn)結(jié)束迷茫期起愈,到達(dá)未來只恨,但終究有一個(gè)過程译仗。就像此書中說的:“就像蕭索的冬天在積蓄春天的力量,迷茫期也在積蓄重生的力量”官觅。轉(zhuǎn)折后的重生纵菌,就像大病初愈的感覺,身體雖然還有些虛弱休涤,但同時(shí)又是元?dú)馐愕摹?/p>

? ? ? ? 雖然永遠(yuǎn)不知道偶然和意外什么時(shí)候到來咱圆,但只要全心全意做一件事情,全世界都會(huì)來幫你功氨。就像書中說到“生命總是會(huì)為自己尋找出路序苏,無論前面的阻力看起來有多強(qiáng)大”。

五捷凄、繪制人生的地圖

? ? ? ? 人的一生忱详,分為青春期、成年早期纵势、中年期踱阿、老年期四個(gè)階段,每個(gè)階段都會(huì)面臨特定的人生發(fā)展課題钦铁。

? ? ? ? 青春期最重要的是要尋找身份認(rèn)同软舌,而一個(gè)人獲得身份認(rèn)同的標(biāo)志,就是對(duì)自己負(fù)責(zé)以及學(xué)會(huì)容納矛盾牛曹。

? ? ? ? 成年早期佛点,需要建立親密關(guān)系和職業(yè)認(rèn)同。當(dāng)你能發(fā)自內(nèi)心的做出承諾時(shí)黎比,就獲得了發(fā)展親密關(guān)系的能力超营。職業(yè)認(rèn)同感是否獲得,可以通過對(duì)目前工作的勝任感阅虫、承諾演闭、報(bào)酬和滿足感等四個(gè)要素來判定。

? ? ? ? 中年期要面對(duì)中年危機(jī)颓帝,害怕衰老米碰,是這個(gè)階段最大的發(fā)展障礙。想要突破這種限制购城,最重要的是要真正學(xué)會(huì)關(guān)心他人吕座,發(fā)展出廣泛的繁衍感,對(duì)于家庭瘪板,給予奉獻(xiàn)式的愛吴趴;對(duì)于工作和社會(huì),學(xué)會(huì)創(chuàng)造侮攀、傳承和回報(bào)锣枝。這樣才會(huì)擁有一種超越衰老和死亡的豁達(dá)厢拭。

? ? ? ? 老年期面對(duì)的課題是整合自己的人生【鳎回顧一生蚪腐,找出一種意義來源,給自己一個(gè)滿意的答案税朴,向死而生回季。就像此書中描述的:“縱使落日轉(zhuǎn)瞬即逝,也無法消解那刻的美正林。如果說泡一,生命的有限性有什么好處的話,也許就是讓我們意識(shí)到觅廓,自己所在的每一刻都那么美”鼻忠。

? ? ? ? 就算生命具有限制性,也不妨礙成為了不起的自己杈绸,在力所能及的在限制范圍內(nèi)生長(zhǎng)帖蔓,會(huì)創(chuàng)造出更多的無限性和可能性,真正感受到光芒散發(fā)后的喜悅瞳脓!

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