自古有“一命二運(yùn)三風(fēng)水摔敛，四積陰德五讀書”的說法，而命運(yùn)被排在首位全封，可見人們對(duì)命運(yùn)的敬畏之心马昙，命運(yùn)對(duì)人類的影響之深。
而現(xiàn)實(shí)生活中刹悴，我們也常常聽到有人抱怨：“我的命怎么這么苦”行楞，也有人安慰自己：“這輩子就這樣了，這都是命巴猎取子房！”
我們也常說，人的命就轧，天注定证杭。那么這種迷信命運(yùn)被注定的看法是否正確呢？答案是妒御，部分正確解愤。
一個(gè)人的命運(yùn)究竟可以通過后天改變嗎？答案是肯定的乎莉。如果說送讲，哪吒所說的“我命由我不由天”是一個(gè)神話故事，那么了凡改變命運(yùn)的過程惋啃，卻是真真切切的存在哼鬓。
袁了凡自從被孔先生算出自己的命運(yùn)后，在生活中肥橙，也一步步地實(shí)現(xiàn)了孔先生的說法魄宏。因此他對(duì)孔先生的話更是深信不疑。他確定自
在云谷禪師的指點(diǎn)下存筏，了凡明白了“命由我作宠互，福自己求”的道理。他開始對(duì)生活產(chǎn)生了希望椭坚，人生不斷開掛予跌，最終兒子也有了，命數(shù)也長(zhǎng)了善茎。他徹底打臉了孔先生的篤定券册，活成了自己想要的樣子。
《了凡四訓(xùn)》是了凡寫給兒子的家訓(xùn)垂涯，后來廣為流傳烁焙，成了警醒世人的勵(lì)志讀物。而度陰山先生是知名的歷史文化學(xué)家耕赘，專注于研究明代哲學(xué)骄蝇。他用通俗、幽默操骡、易懂的語言講述了《了凡四訓(xùn)》九火，給我們呈現(xiàn)出不一樣的智慧。
與人為善册招，才能順風(fēng)順?biāo)?/h4>
對(duì)于善惡岔激，大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為，善就是做好事是掰，惡就是做壞事虑鼎；尊敬他人、禮貌待人就是善键痛；打人炫彩、罵人就是惡。
了凡先生卻簡(jiǎn)單地描述：利他的就是善散休，利己的就是惡媒楼。而善惡的判定在于人的起心動(dòng)念。也就是說戚丸，在做一件事情時(shí)划址，不看結(jié)果，而是看我們腦子里冒出來的念頭限府，是為自己還是為他人夺颤。
比如小娟是公司財(cái)務(wù)的一名員工，平時(shí)大大咧咧的胁勺，在工作中世澜，她對(duì)任何人都是笑嘻嘻的，從來不會(huì)刻意為難別人署穗。
財(cái)務(wù)的工作很繁瑣寥裂，她常常一到公司就忙個(gè)沒完嵌洼。但即使再忙，當(dāng)有人請(qǐng)她查筆賬或者打單子時(shí)封恰，她從來不會(huì)拒絕麻养。每一筆賬她都是很快地轉(zhuǎn)完，從來不拖延诺舔，避免給別人造成困擾鳖昌。
她說能給別人減輕點(diǎn)負(fù)擔(dān)就減輕一些，到公司辦事不容易低飒，盡量不要讓大家一直跑许昨。
而小慧則是與小娟完全相反的一個(gè)人，她總喜歡事事為難別人褥赊。有人請(qǐng)她查賬糕档，她嘴上答應(yīng)著，但就是沒有實(shí)際行動(dòng)崭倘，或者說辦事也行翼岁，下次來之前帶杯奶茶會(huì)更愿意為你效勞之類的話。
久而久之司光，也沒人愿意再找小慧幫忙了琅坡，小慧說也落個(gè)清凈。
沒想到晉升時(shí)残家，領(lǐng)導(dǎo)給出的政策是投票榆俺。小慧到處拉票，但幾乎沒人投她坞淮，而小娟根本不用拉票茴晋，卻是明顯勝出。
做人留一線回窘，日后好相見诺擅。行善不一定要去做慈善，在日常的生活中啡直，不在意個(gè)人的得失烁涌，而是看別人是否受益；不看一時(shí)的成就酒觅，而是看長(zhǎng)久的影響撮执；不看當(dāng)下的效果，而是看將來會(huì)不會(huì)有弊端舷丹。用心去做這些抒钱，我們的人生才能順風(fēng)順?biāo)?/p>
一日三省，才能活得通透
在《禮記·大學(xué)》中有這樣一句話：茍日新，日日新谋币，又日新仗扬。就是告訴我們要不斷地反省，不斷地革新瑞信，思想才能得到進(jìn)步厉颤，品德才能得到修煉穴豫。
而了凡的功過格對(duì)他一生有著深遠(yuǎn)的影響凡简，也是讓他能保持時(shí)刻清醒的重要原因。
功過格的具體做法就是精肃，可以在一張紙上分別寫出有功和有過的內(nèi)容秤涩，功的內(nèi)容打正分，過的內(nèi)容打負(fù)分司抱。不過筐眷，寫出功過的內(nèi)容不是最重要的，而每日的總結(jié)反省才是最重要的习柠。
每天要將自己的功過相抵匀谣，算出分值。如果今天的功大于過资溃，不能驕傲武翎，而要再接再厲。如果今天的過大于功溶锭，則要找出原因宝恶，反省自己。
在記錄中趴捅，每天要對(duì)自己的功過做反省垫毙，每月做一次小結(jié)，每年做一次匯總拱绑。在年終總結(jié)時(shí)综芥，如果功大于過，說明這一年是進(jìn)步的猎拨；如果過大于功膀藐，則是退步了。
對(duì)于不同的人迟几，功過格的內(nèi)容是不同的消请，但底層邏輯不會(huì)變。功的內(nèi)容是要符合人性和道德的类腮，而過的內(nèi)容則是違背人性臊泰，犯下讓人不可原諒的錯(cuò)誤的。
就如我們老生常談的蚜枢，見到有位老奶奶摔倒了缸逃，是扶還是不扶呢针饥？扶可能會(huì)被敲詐，不扶萬一是真的呢需频？如果遇到這樣的問題丁眼，無論對(duì)方如何，我們扶了是自己在積德行善昭殉，可以在自己功格里記上一筆苞七；如果被對(duì)方敲詐，那么對(duì)方的過格中也會(huì)有人為她做記錄挪丢，與我們無關(guān)蹂风。
但行好事，莫問前程乾蓬。當(dāng)我們時(shí)刻懷著敬畏之心去做事情時(shí)惠啄，所有的一切擔(dān)憂也將不會(huì)再困擾我們的思緒。
關(guān)注當(dāng)下任内，才能過好一生
有人問珠海禪師：怎樣才能過好這一生撵渡？珠海禪師說：“餓了就吃飯，困了就睡覺死嗦∏骶啵”
那人又問：“所有人不都是這樣做的嗎？有什么不同越走？”
禪師說：“大多數(shù)人是餓的時(shí)候不吃飯棚品，而是有百般需求；困的時(shí)候不睡覺廊敌，而是有千般計(jì)較铜跑，所以是不同的÷獬海”
珠海禪師在告訴我們：要關(guān)注當(dāng)下锅纺，才能過好這一生。
云谷禪師在指點(diǎn)了凡時(shí)肋殴，告訴他囤锉，人最有效、最幸福护锤、最值得的活法就是：從前種種官地，譬如昨日死；從后種種烙懦，譬如今日生驱入。
曾國(guó)藩曾經(jīng)看到這句話時(shí)，頓時(shí)醍醐灌頂，因這句話又衍生出：物來順應(yīng)亏较，未來不迎莺褒，當(dāng)時(shí)不雜，既過不戀雪情。
短短幾句話遵岩，道出了過好這一生的精髓，那就是認(rèn)真活在當(dāng)下巡通。那怎樣才能過好當(dāng)下呢尘执？不過就是該吃吃、該喝喝扁达、該睡睡而已正卧。
這些年的疫情，讓很多人對(duì)生活不斷地進(jìn)行反思跪解，這樣快節(jié)奏的生活真的好嗎？現(xiàn)代人幸福指數(shù)不高的一大原因签孔，就是無法慢下來叉讥，關(guān)注當(dāng)下的生活。
那么就從此刻起饥追，慢下來图仓，讀讀書，多關(guān)注一下身邊的親人但绕、朋友救崔、同事，路邊的花朵捏顺，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)別樣的精彩六孵。
