超級志士剿另，兩個不茍且箫锤。主張得不到實施贬蛙，就隱居起來，不為利祿茍且谚攒。主張能得到實施阳准，就要徹底實施，還是不為利祿茍且馏臭。
【孔子曰：“見善如不及野蝇，見不善如探湯。吾見其人矣括儒，吾聞其語矣绕沈。隱居以求其志，行義以達其道帮寻。吾聞其語矣乍狐，未見其人也」潭海”】
孔子說浅蚪，看見別人有善言善行，就喜歡烫罩，就羨慕惜傲，馬上就要學習，要趕上嗡髓，就像在追一個什么東西操漠，怕追不上似的收津，飛奔去追饿这。看見別人不好的言行呢撞秋，就像把手伸進滾水里一樣长捧，閃電一般避開。這樣好善惡惡吻贿，我見過這樣的人串结，也聽過這樣的話。
孔子說他見過這樣的人舅列，指誰呢肌割？他的學生里大概這樣的人不少吧，顏回帐要、曾參把敞、子路杭朱、子貢等等相恃，都當?shù)闷疬@個評價。
見善如不及污朽，見不善如探湯。用《大學》的說法——如好好色耽装，如惡惡臭——見人善言善行愤炸，就像看見美女，馬上就喜歡掉奄。見人惡言惡行规个，就像聞到惡臭，馬上捂著鼻子躲開姓建。
孔子又說绰姻，一個人，在沒有際遇得志的時候引瀑，就立志卓然狂芋，不茍且，隱居起來憨栽，把將來要經(jīng)綸的事業(yè)帜矾，都一一講求豫養(yǎng)，修煉成一身道行本事屑柔。等到那際遇得志之時屡萤，則不肯小用其道，一定要得大用掸宛，把平時抱負的才略死陆，都一一施展鋪排開來。我聽到過這樣的話唧瘾，但是沒見過這樣的人措译。
這是超級志士，兩個不茍且饰序。主張得不到實施领虹，就隱居起來，不為利祿茍且求豫。主張能得到實施塌衰，就要徹底實施，還是不為利祿茍且蝠嘉。
第一個不茍且最疆，是舍之則藏，沒機會施展蚤告，就卷而懷之努酸，隱居起來。但隱居起來罩缴，并不閑著蚊逢，每天修煉层扶，并且享受這種自我修煉，沒有懷才不遇的憤激烙荷。為什么沒有憤激呢镜会？因為他內(nèi)心太驕傲，太強大了终抽。沒人理解我戳表，沒人用我，我就活在自己的世界昼伴，我就是全世界匾旭。到死也沒遇到施展機會，我也不遺憾圃郊。
第二個不茍且价涝，是用之則行，而且要大用持舆，要徹底的行色瘩，要實現(xiàn)自己的意志，要實現(xiàn)自己的抱負逸寓。這是什么呢居兆，不是為了權位，不是為了利祿竹伸，是為了抱負泥栖，為了志向⊙ǎ孔子自己就是這樣吧享，在衛(wèi)國，衛(wèi)靈公給他利祿生巡，但是不施行他的主張耙蔑，他不茍且，馬上就走孤荣。
用我們今天的話說，“要領導客戶须揣，不要迎合客戶盐股。”“給客戶他需要的耻卡，不是他想要的疯汁。”就是一樣的意思卵酪。你既然胸懷大志幌蚊，修煉了一身本事谤碳，你的使命就是把它施展出來。如果不能施展溢豆，只是為了利祿蜒简，那就成了小人了。
什么樣的人擔得起超級志士的評價呢漩仙，在孔子之前搓茬，恐怕只有伊尹和姜太公兩個人。太公釣魚队他，愿者上鉤卷仑，周文王不上鉤，他就繼續(xù)釣一輩子魚好了麸折，他也樂在其中锡凝。但是周文王給了他機會，他就要經(jīng)天緯地垢啼。伐紂的最后一戰(zhàn)私爷，天氣惡劣，占卜又是兇兆膊夹，周公都害怕了衬浑。姜太公把那占卜的龜甲奪過來燒了，堅決出師放刨，完成了建國大業(yè)工秩。
伊尹的成就比姜太公更大，一個廚師出身的人进统，不僅輔佐商湯完成了建國大業(yè)助币，而且連續(xù)做了四朝宰相。在商湯之孫太甲繼位后螟碎，因為太甲作惡眉菱，伊尹竟然將太甲軟禁了三年，讓他改過掉分。太甲真心改過后俭缓，又迎他出來，重新繼位酥郭。伊尹有奪位的實力华坦，卻真是一心一意效忠商朝。這樣的顧命大臣不从，中國歷史就這么一位惜姐。
孔子環(huán)顧四周，伊尹椿息、太公這樣的人歹袁，是沒有了坷衍。他自己也不是，他既不能隱居以求其志条舔，而是顛沛流離十幾年枫耳，到處找施展機會，而且終其一生逞刷，也沒找到嘉涌，沒能行義以達其道。
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