? ? ? 《堂吉訶德》是西班牙作家捉貌，塞萬提斯筆下的長篇現(xiàn)實主義小說讯壶，它作為現(xiàn)實型文學，在文藝復興時期的具有重要地位遵岩。
? ? ? ? 它塑造了堂吉訶德和桑丘這兩個不朽的藝術(shù)典型，一提起他們的名字巡通，那令人忍俊不禁形象就浮現(xiàn)在我們面前尘执。
? ? ? ? 他們主仆兩人從十七世紀以來，跨越國度宴凉，跨越時代誊锭，幾乎走遍了全世界，為世人所熟知弥锄。西班牙人民把《堂吉訶德》視為民族的驕傲丧靡，世界人民則把它看成文庫的瑰寶，這是一部“沒讀過會讓你覺得臉紅籽暇，即使不能享受也會贊賞的杰作之一温治。” 尼日利亞著名作家奧克斯頗動感情地說：“人生在世戒悠，如果有什么的作品熬荆，那就是《堂·吉訶德》〕窈”確實卤恳，沒看過的愣說不相信，看過作品的才知道什么是名副其實寒矿，他們的存在有其存在的合理性纬黎。
? ? ? ? 而現(xiàn)實主義側(cè)重如實地反映現(xiàn)實生活，具有較強的客觀性劫窒。它提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實生活拆座，按照生活的本來樣式去精確細膩地加以描寫主巍，力求真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物冠息。 它的基本特征是再現(xiàn)性和逼真性。而《堂·吉訶德》這部作品恰恰正是符合其基本特征孕索，所以有其獨特的藝術(shù)魅力逛艰。
? ? ? 我們知道，在拉曼卻地方的一個小鄉(xiāng)村搞旭，有個小紳士名叫吉桑諾散怖，他將近五十歲，身段頎長肄渗，面孔瘦削镇眷。有著一匹瘦馬，還有一支長矛翎嫡，一面舊盾欠动，一般生活可以維持，但并不大富裕惑申，可即便如此具伍，也不耽誤他那愛幻想的大腦去思考。而桑丘則是16世紀西班牙典型的農(nóng)民圈驼，他淳樸而自私人芽，機智而膽小，幽默而狡黠绩脆，既有勞動者的善良天性萤厅，又不乏小私有者的劣根性。
? ? ? ? 在這里衙伶，作者“不再造生活祈坠，而是把生活復制，再現(xiàn)”其再現(xiàn)性則通過大量的對比矢劲，所以赦拘，他把現(xiàn)實搬上了歷史的舞臺，在這里芬沉，塞萬提斯讓讀者深刻的感受到躺同，這里沒有夸張變形，而是顯而易見的讓我們知道堂吉訶德與桑丘兩人的性格迥異丸逸，他們一個談吐高雅蹋艺，一個滿口村言俚語；一個有著崇高理想并愿意為之獻身黄刚，一個目光短淺捎谨，自私狹隘；一個無視現(xiàn)實耽于幻想，一個樸實認真涛救，腳踏實地……讀來令人印象深刻畏邢。因為我們是這么一對比，我們明確的感受到他們的截然不同检吆，卻從不覺得他們有何不妥舒萎，他們真實而不做作，這個才是現(xiàn)實主義的一大體現(xiàn)蹭沛。畢竟臂寝，對于作者來說，估計有你我皆凡人摊灭，就不說什么大話咆贬，諸君看看便是。
? ? ? ? 而現(xiàn)實型文學對事物感性狀貌斟或，細節(jié)的具體描寫素征，逼真的再現(xiàn)，給讀者一種身歷其境之感萝挤，而由于重視生活畫面的逼真再現(xiàn)御毅，在小說描寫中盡量達到酷似對象。
? ? ? ? 這部諷刺騎士的小說怜珍。真實還原了主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說端蛆，讀得入迷了，不打獵酥泛，不管家事今豆，后來竟然把土地賣了去買這類書籍，并見人就與人議論書中的義理柔袁。從黑夜到白天呆躲，從白天到黑夜，他每天這樣談捶索，以致腦汁漸漸枯竭下去插掂，終于失掉了理性。
? ? ? ? 他腦子里滿是魔法腥例、戰(zhàn)車辅甥、決斗、挑戰(zhàn)燎竖、受傷璃弄、漫游、戀愛构回、風波以及書中種種荒唐無理的事夏块，凡是書中所寫的他都信以為真疏咐。于是突某天他發(fā)奇想，為了增進自己的聲名謀利公眾的福利脐供，他要去做游俠騎士凳鬓，把書中見到的都實行起來，去解救苦難患民，去親歷危險，去建功立業(yè)的故事垦梆。他找來同村的農(nóng)民桑丘做他的侍從匹颤，把鄰村的一位農(nóng)家女兒杜爾西內(nèi)婭作為他的意中人，為此托猩，他和桑丘還對此做了一番評價印蓖，多么無厘頭。
? ? ? ? 他三次外出歷險京腥，做了許多可笑之事赦肃，把旅店當城堡，把風車想象成巨人公浪，被風車摔打在地他宛，卻說是中了魔法師的詭計；把羊群視為軍隊欠气，把苦役犯當成受害的騎士厅各，把皮囊當作巨人的頭顱等等。他有百折不屈的精神预柒，愈挫愈奮队塘，最后是同村的加爾拉斯果學士，裝做一個騎士把他打倒了宜鸯，令他回家隱居一年憔古，堂吉訶德這才履行諾言，乖乖回到了家中淋袖『枋校可是之后又外出冒險當游俠，有著善良愿望但是卻做了許多荒誕之事适贸。結(jié)果是害人害己灸芳，最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗，才最終放棄行俠游歷拜姿，可是烙样，回家不久后就病倒。臨死前蕊肥，他才醒悟到自己迷信騎士小說的過錯谒获。
? ? ? ? 于是他在死前立下三條遺囑蛤肌，一是過去付給桑丘的一筆錢，都不用算了批狱，花剩下的都給他用裸准，因為這個人心地純良，做事忠實;二是遺產(chǎn)全部歸甥女赔硫，但如果嫁人時炒俱，那個人要讀過騎士文學，就不要嫁給這樣的人爪膊，遺產(chǎn)全部收回权悟，撥給宗教充做宣傳費用;三是向以他為題材的作者致歉，令其寫出了這部荒唐的書推盛，自己為此有良心負擔峦阁。最后，這位騎士便安心地死去了耘成。
? ? ? ? 它乍看似乎荒誕不經(jīng)榔昔，實則隱含作者對西班牙現(xiàn)實深刻的理解。作者運用諷刺夸張的藝術(shù)手法瘪菌，把現(xiàn)實與幻想結(jié)合起來撒会，表達他對時代的見解，《堂·吉訶德》辛辣的諷刺控嗜，巧妙的構(gòu)思茧彤，夸張的藝術(shù)，以及所包含的深刻哲理疆栏，我想這是最令人稱道的曾掂。不僅反映了人文主義與現(xiàn)實的矛盾，更批判了西班牙的黑暗與落后壁顶，使其極具藝術(shù)創(chuàng)造性珠洗，作者稱創(chuàng)作的目的“無非是世人厭惡荒誕的騎士小說”。而這部辛辣的作品語言生動多樣若专，以亦莊亦諧许蓖，寓莊嚴與詼諧的語言風格，個人語言更是機智调衰，妙趣橫生膊爪。不僅無情的鞭笞了茍延殘喘的封建制度與迎合統(tǒng)治者需要的騎士文學，而且否定了企圖用打抱不平的方式來改造社會的空想嚎莉。
? ? ? ? 作者通過瘋瘋癲癲的堂吉訶德的可憐遭遇米酬，給游俠騎士畫了一幅畫像，通過對這位理想主義者的描寫,他幻想的理想社會與社會現(xiàn)實形成鮮明的反差,愈是對理想社會向往與追求,愈是深感現(xiàn)實社會的黑暗,這種反差使其盡顯英雄本色,義無反顧,勇往直前趋箩，可越是這樣赃额，更讓我們知道騎士小說對人的危害極大加派。
? ? ? ? 為此，我們明白：現(xiàn)實型文學中的人物形象以及故事跳芳，是在現(xiàn)實原型的基礎上經(jīng)過加工塑造芍锦，其中不乏作者的真實感受，讀來令人感受深刻飞盆，而現(xiàn)實的教育意味則更為濃厚娄琉。
