1.汪曾祺在他的《慢煮生活》一書(shū)中寫(xiě)到：人活著儒旬，就得有點(diǎn)興致栏账。我不會(huì)下棋，不愛(ài)打撲克栈源、打麻將挡爵，偶爾喝了兩杯酒，一時(shí)興起甚垦，便裁出一張宣紙茶鹃，隨意畫(huà)兩筆涣雕。所畫(huà)多是“芳春”——對(duì)生活的喜悅。
2.一個(gè)上進(jìn)的人闭翩，最怕的就是遇到給自己拖后腿的人挣郭；而一個(gè)安逸的人，最害怕的就是遇到給他很多壓力的人疗韵。
3突然想起來(lái)丈屹。
謝霆鋒，當(dāng)年可是交通肇事逃逸的伶棒，開(kāi)車(chē)撞死了人，然后自己跑了彩库，還找了人來(lái)頂包的肤无。
最后實(shí)在兜不住，才出來(lái)承認(rèn)骇钦、道歉的宛渐。
退圈了一段時(shí)間。
事情平息后眯搭，他才慢慢又復(fù)出窥翩，拍電視劇，又起來(lái)的鳞仙。
按照現(xiàn)在的大環(huán)境寇蚊、大氛圍，他那個(gè)性質(zhì)棍好，很?chē)?yán)重了仗岸，是不可能再?gòu)?fù)出的。
所以借笙，有的事扒怖，要看運(yùn)氣的。
時(shí)代不同业稼，氛圍不同盗痒，命運(yùn)真的會(huì)不同。
4.你有沒(méi)有一個(gè)個(gè)人的標(biāo)簽低散，你是一直堅(jiān)持下來(lái)俯邓，并且得到了所有人認(rèn)可的
有啊，貧窮熔号！
5.一個(gè)真實(shí)案例看成。多年前M先生從騙子處買(mǎi)了一套騙子租來(lái)的房子，騙子后來(lái)被抓跨嘉，M先生不像其他受騙者去公安報(bào)案川慌，似乎這樣就承認(rèn)房子不是他的了吃嘿。后來(lái)M把所有精力花在對(duì)抗房主上，四處申訴梦重，主張陰謀論兑燥。直面自己的錯(cuò)誤很難，像M一樣做鴕鳥(niǎo)容易很多琴拧？
做鴕鳥(niǎo)是一種默認(rèn)的阻力最小的選擇降瞳。
仔細(xì)反思以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)"打破慣性蚓胸，迅速糾錯(cuò)"是一種最容易以較小代價(jià)獲得較大回報(bào)的行為模式挣饥。
很多時(shí)候隱約感覺(jué)自己做的事情哪里不對(duì)勁，判斷有失誤沛膳，但因?yàn)橐呀?jīng)投入可觀的資源進(jìn)去了扔枫，就不愿意客觀的拿手術(shù)刀剖析自己，迅速糾錯(cuò)锹安。而如果從上帝視角看短荐，只要忍住這種心理上的短暫痛苦，熬過(guò)糾錯(cuò)后重新開(kāi)始的一小段起步的時(shí)間叹哭，后面的路是越走越寬忍宋，心理上也逐漸從比較痛變成無(wú)感再變成愉悅，實(shí)際上并不累风罩。
而簡(jiǎn)單的勤奮努力糠排，如果不是基于持續(xù)的觀察和試錯(cuò)，很多情況下只是在無(wú)效的方向上繼續(xù)無(wú)效的掙扎超升，是徹頭徹尾的巨大的浪費(fèi)乳讥。
要永遠(yuǎn)這樣一種心態(tài): 即使馬車(chē)已經(jīng)造了 90%，但是當(dāng)發(fā)現(xiàn)內(nèi)燃機(jī)車(chē)已經(jīng)出來(lái)后廓俭，能夠認(rèn)賠云石，果斷把沒(méi)造好的馬車(chē)放棄。把這種心態(tài)徹底內(nèi)化之后研乒，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己容易比一般人更早發(fā)現(xiàn)"內(nèi)燃機(jī)車(chē)"汹忠，以后也就很少會(huì)面臨那種"造好 90%的馬車(chē)而又要放棄"的窘境了。
段永平:發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤立即改正雹熬，不管付出多大的代價(jià)宽菜，都是最小的代價(jià)；不改正錯(cuò)誤竿报，將付出更大的代價(jià)铅乡。
想到一個(gè)詞語(yǔ)：沉沒(méi)成本。越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)烈菌，努力是人人都可以做到阵幸，但是花時(shí)間去思考卻不是每個(gè)人都在干花履。
6.路是自己選的，沒(méi)有輸贏挚赊，只有值不值得诡壁，任何經(jīng)歷過(guò)的事情，不是得到就是學(xué)到荠割。
7.阿冬姑娘說(shuō)妹卿，出家也是要讀博士，不讀博士無(wú)法做大和尚做佛教協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)蔑鹦，很苦夺克，通常要讀好多年。
人生好累……
三百六十行嚎朽，行行都內(nèi)卷铺纽。
很多人一提修行認(rèn)為很遠(yuǎn)，很難火鼻，很高大上。
實(shí)際上修行就是：做好你自己雕崩，做好當(dāng)下眼前200米的事魁索，修理好你自己，不給世界添麻煩盼铁，同時(shí)又能歡喜自處粗蔚，不受外面任何人事物的左右，有好的也吃饶火，沒(méi)有好的吃差的也可以鹏控，有好的人就愛(ài)，沒(méi)有好的人肤寝，就跟周?chē)囊磺姓剳賽?ài)当辐，有重要的事就好好做，沒(méi)有重要的事就好好睡覺(jué)鲤看。
總之缘揪，你得把自己搞定，自洽义桂。洗澡時(shí)有洗澡的歡喜找筝，喂貓時(shí)有喂貓的情志，發(fā)呆時(shí)有發(fā)呆的逍遙慷吊，解決問(wèn)題時(shí)有義不容辭的堅(jiān)定袖裕，哪怕一無(wú)所是時(shí)，也要有無(wú)限的希望在心頭溉瓶。
你連飯都吃不好急鳄，覺(jué)都睡不好谤民，心情都顛三倒四，你說(shuō)你修行攒岛，怎么可能呢赖临？所以好好吃飯，好好睡覺(jué)灾锯，好好開(kāi)心兢榨，就是最大的修行。
8.時(shí)間管理是一項(xiàng)核心能力顺饮，沒(méi)有時(shí)間吵聪，什么都談不成。
時(shí)間對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)兼雄，都是人生中蕞重要的資源之一吟逝。時(shí)間管理有三個(gè)核心，一是自主赦肋，二是優(yōu)化块攒，三是規(guī)劃。
9.人的表情也是有一身衣服的佃乘，有的人很光鮮囱井，有的人，就很襤褸趣避。
? 弋舟《碎瓷》
10.整個(gè)一生我都想和大家一樣庞呕。
但是世界，披著優(yōu)美的衣裳程帕，卻不來(lái)傾聽(tīng)我的痛苦住练，于是我只想，像我自己那樣愁拭。
——帕斯捷爾納克
11.執(zhí)行力不行讲逛，個(gè)人覺(jué)得一個(gè)深層原因就是很多學(xué)生不知道為什么要做這些事情？為什么要學(xué)這些內(nèi)容岭埠？再加上我們的教材設(shè)計(jì)可能初衷就是考慮老師講妆绞，學(xué)生聽(tīng)的一個(gè)狀態(tài)，而不是為了學(xué)生自學(xué)而設(shè)計(jì)的枫攀，因此很多時(shí)候教材呈現(xiàn)的是思考的結(jié)果括饶，而沒(méi)有展現(xiàn)給學(xué)生們?yōu)槭裁催@么思考的過(guò)程。
12.人生的公平之處就在于来涨，你選擇吃了一些苦图焰，就能避免吃另一些苦。而你也永遠(yuǎn)不會(huì)知道蹦掐，正因?yàn)槟愕挠赂液吞拐\(chéng)技羔，那些命運(yùn)的饋贈(zèng)僵闯，會(huì)在什么時(shí)候來(lái)到。
13.看見(jiàn)一位教授給的生涯規(guī)劃很棒藤滥，分享下鳖粟，其實(shí)你只要搞清楚三個(gè)問(wèn)題就行：
1，知道自己有什么
2拙绊，知道自己想要什么
3向图，為了想要的可以放棄什么？
你們都知道嘛标沪？
14.想起昨天看到一位老師寫(xiě)的：“有很多方法可以讓一個(gè)人在沒(méi)有學(xué)懂一門(mén)學(xué)科的情況下考試依然獲得高分榄攀，這就叫培訓(xùn)。在學(xué)生沒(méi)有學(xué)通的地方停下來(lái)金句，讓他發(fā)發(fā)呆檩赢，自己去悟一下，慢慢地等知識(shí)自然兒直觀地進(jìn)入大腦违寞，那才是教育贞瞒。”
15.貓的偉大與神性在于它們可以心安理得地接受別人的愛(ài)趁曼，而不會(huì)覺(jué)得惶恐军浆。而人總是反過(guò)來(lái)，得到了愛(ài)也不敢相信彰阴，總是反反復(fù)復(fù)試探來(lái)證明自己是值得的瘾敢。
16.說(shuō)八九千年前的人類(lèi)吃得好健康拍冠，這真太扯了尿这，麥子還沒(méi)傳過(guò)來(lái)，水稻還沒(méi)馴化庆杜，主要還是采集和狩獵射众，基本能搞到啥就吃啥，神農(nóng)就是被毒死的知道不晃财？不說(shuō)八九千年前叨橱，就說(shuō)我經(jīng)歷過(guò)的，上世紀(jì)八十年代断盛，豬肉沒(méi)檢疫罗洗，市場(chǎng)上常常買(mǎi)到病豬肉死豬肉，吃了拉出一條條的蟲(chóng)出來(lái)钢猛，雞病死了（瘟雞打轉(zhuǎn)就趕緊殺了吃）不舍得扔殺了吃肉伙菜，現(xiàn)在給你們這伙八九千年前吃得健康派吃你們吃不？人類(lèi)搞清楚病毒病菌是怎么回事才多少年命迈？就多少年前大伙兒還喝生水過(guò)日子呢贩绕？在電視節(jié)目上宣傳這種不靠譜不講科學(xué)的飲食論調(diào)火的，會(huì)害死人的。
