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其實在開始讀這章之前,我仔細思考了一下章節(jié)標(biāo)題的含義碴犬。
“行為經(jīng)濟學(xué)”告訴我們的道理
這個名詞聽起來是將行為和經(jīng)濟結(jié)合在了一起絮宁,特別像當(dāng)時所學(xué)的組織行為學(xué)。大概就是人們在不同情況下的行為更能夠體現(xiàn)經(jīng)濟的含義服协。
因為經(jīng)濟學(xué)更傾向于理論绍昂、完美的背景條件之下。
果不其然偿荷,這一章主要所說的確實便是窮人與富人之前的行為所造成的經(jīng)濟影響治专。
如果你看到我這篇文章,我想先問你一個問題遭顶。
你有沒有試過這樣一件事:自己在超市里糾結(jié)是買這個大牌子的张峰,還是買那個便宜一點的?糾結(jié)了一下棒旗,還是選擇了便宜的喘批。
可是卻在買新手機的時候撩荣,毫不猶豫就購買了。
又或者在等車的時候饶深,寧愿花十分鐘在太陽或者寒風(fēng)中等待餐曹,也不愿意多花十塊錢去搭便車。
這樣的事例其實在我們的生活中非常常見敌厘,包括我自己台猴,也常做這樣的事情。
這其實就是“行為經(jīng)濟學(xué)”的一種了俱两。
其實說真的饱狂,缺這便宜的幾塊錢嗎?并不缺宪彩。然而就是特別喜歡糾結(jié)在這些小的方面休讳,而隨著價值的升高,越來越不在乎這些錢了尿孔。
其實稀缺對于這種事情到底造成了什么影響俊柔?
我們省下來的這些錢,最后都到哪里去了活合?對我們來說這些錢真的有用嗎雏婶?
這是需要我們進行思考的。
在購買便宜商品的時候白指,我們看起來是稀缺的留晚,所以便會做出糾結(jié)的抉擇,需要一次又一次的去計劃侵续,去貨比三家 倔丈。
在購置昂貴商品時,我們又是余閑的状蜗⌒栉澹可以毫不猶豫的購置而不去思考是否真的值得。
我們總是喜歡在價格相當(dāng)?shù)奈锲分g進行比較轧坎,而實際上這些對比非常具有誤導(dǎo)性宏邮。
我們都無法預(yù)測在選擇另一樣?xùn)|西是否能夠給我們帶來更加歡愉的感受,或者是購買另一樣的東西帶了更加具有價值的收益缸血。
在認知過程中蜜氨,我們大腦通常會利用大量的環(huán)境線索去理解視覺數(shù)據(jù)。
簡單來說捎泻,就是在一定的情況下飒炎,我們做出的判斷是錯誤的。
好比上面所舉的那些例子一樣笆豁,我們需要去權(quán)衡郎汪,但是權(quán)衡的具體化實際上是無法估量的赤赊。我們所做出來的選擇都在于我們是否陷入了“稀缺”與“余閑”的陷阱之中。
所以以后在權(quán)衡的時候煞赢,還是得要好好的進行思考抛计,提前做好計劃才是最重要的。
接下來的日子還得要去了解一下“行為經(jīng)濟學(xué)”照筑。