一個(gè)重要的哲學(xué)和精神問題是我到底是誰计贰,我們經(jīng)常會(huì)認(rèn)為自己是有獨(dú)立的渴望和恐懼、成功和失敗的小我組成的蒂窒。當(dāng)被問及我們到底是誰一位著名的冥想大師拿出一張白紙躁倒,他在紙上畫了一個(gè)很小的V型,然后問他的學(xué)生他畫的是什么洒琢,大多數(shù)人回答秧秉,他畫的是一只正在飛行的小鳥,他說并不是的纬凤,我畫的是一片天空福贞,有一只小鳥在天空中飛過,你關(guān)注自己和生活的什么就決定了你會(huì)體驗(yàn)到什么停士,去教育鳥挖帘,就如同把注意力放在心里最顯眼的部分,想法感覺情感恋技;轉(zhuǎn)而看向天空就如同對(duì)抱持所有這些體驗(yàn)的整個(gè)的背景開放拇舀,正念練習(xí)中最大的背景就是指覺知的海洋,在清醒的開放中蜻底,你察覺到一切正在發(fā)生骄崩,覺知的海洋總是在當(dāng)下,我想邀請(qǐng)你做一個(gè)小實(shí)驗(yàn),在接下來的十秒鐘里要拂,試著抠璃,不要保持覺知,好嗎脱惰?現(xiàn)在開始搏嗡,你可以不在覺知中嗎?自然的拉一,你做不到采盒,相反,你可能已經(jīng)覺察到你正在看到或者聽到蔚润、想到或者感受到的什么磅氨,或許某些時(shí)刻里,你也覺察到你正在處于覺知的狀態(tài)嫡纠,覺知總是在這里烦租,只是我們不能總是意識(shí)到它的存在,到現(xiàn)在為止货徙,我們的正念練習(xí)主要關(guān)注于覺知的對(duì)象左权,比如呼吸身體感受聲音念頭皮胡,現(xiàn)在痴颊,我們可以拓展我們的訓(xùn)練,探索覺知本身將正念轉(zhuǎn)向無形的體驗(yàn)中屡贺。當(dāng)我們照鏡子時(shí)蠢棱,我們可以看到隨著歲月變化的臉和身體,這就是前景中的那只鳥甩栈,但是其實(shí)還有更多泻仙,你可能會(huì)問自己,什么東西是你每次看都始終如一的呢量没?也許當(dāng)你思考這個(gè)問題的時(shí)候玉转,你可以感覺到在整個(gè)大背景中那種不變的當(dāng)下的臨在一直在那里,但是不隨時(shí)間而改變的意識(shí)或者覺知殴蹄,當(dāng)你能夠正念覺知到這臨在究抓,這正透過你的眼睛看著世界的覺知、聽著這些話的覺知袭灯,你便喚醒了更深遠(yuǎn)的存在感刺下,你發(fā)現(xiàn)了這自然而然的開放覺醒溫柔的當(dāng)下,認(rèn)識(shí)覺知的本質(zhì)就是意識(shí)到我們是誰稽荧,當(dāng)我們將注意力轉(zhuǎn)換到身體感覺和念頭背后的廣闊的覺知橘茉,我們正在經(jīng)歷禪宗大師所說的,向后一步進(jìn)入覺知的永恒的避難所,這就是超越這不斷變化的形勢(shì)畅卓,這短暫人生之后擅腰,我們真實(shí)的模樣,邁入這個(gè)避難所可以幫助我們記住我們最重要的東西翁潘,它是一個(gè)歸宿惕鼓,可以給我們平靜智慧和一顆開放的心去面對(duì)不可避免的變化和喪失,有時(shí)不太可能直接轉(zhuǎn)向覺知唐础,假如你心神不寧箱歧,那么最好回到之前的練習(xí)方法,首先是將意念收回一膨,再正念呼吸和感受身體中放松呀邢,當(dāng)你的身心保持在一個(gè)相對(duì)自在的狀態(tài)時(shí),你可以再來探索對(duì)覺知保持正念豹绪,向后邁一步价淌,讓自己一點(diǎn)點(diǎn)接近覺知,單純的對(duì)這里的一切保持好奇和接納瞒津。假如你發(fā)現(xiàn)自己在想正在發(fā)生的事情蝉衣,帶著趣味和自在讓它離開,單純的再次向一直在這里的當(dāng)下去開放巷蚪,當(dāng)你轉(zhuǎn)向覺知時(shí)病毡,你會(huì)發(fā)現(xiàn)覺知沒有任何形狀可以讓你去碰觸,然而這神秘的一直在當(dāng)下的覺知就在這里屁柏。假如你對(duì)這個(gè)練習(xí)有些困惑或者感到有壓力啦膜,把它放下,重新開始你的核心練習(xí)淌喻,之后僧家,當(dāng)你覺得需要時(shí),你可以再來探索這項(xiàng)練習(xí)÷闵荆現(xiàn)在讓我們一起來探索八拱,請(qǐng)舒適的坐下,讓自己保持警醒與放松涯塔,你可以先做幾個(gè)深呼吸肌稻,吸氣讓空氣填滿你的胸和肺,慢慢地呼氣釋放你身體和心里的緊張伤塌,花點(diǎn)時(shí)間安定下來灯萍,隨著吸氣和呼氣放松下來,對(duì)所有的感覺保持開放每聪,聆聽各種聲音旦棉,讓聲音洗禮你的全身齿风,聆聽并感受你身體的感覺,看看你能對(duì)這聲音與感覺的河流有多少開放绑洛,放松開放聆聽感受每時(shí)每刻救斑,你能感覺到這意識(shí)前景中一直在變化著的河流嗎?同時(shí)還有整個(gè)背景中的警醒以及覺知內(nèi)在一切的平靜嗎真屯?意識(shí)到覺知就在這里是怎樣的感覺呢脸候,你能感覺到覺知的空間嗎?那包容正在發(fā)生的一切的廣闊和開放绑蔫,再一次运沦,讓你的感官完全的打開和清醒,去聽這些聲音配深,近的聲音遠(yuǎn)的聲音携添,不僅用你的耳朵聽,而且是用你全部的覺知篓叶,允許聲音洗禮你的全身烈掠,你能感覺到背景里正在安靜聆聽的覺知嗎?注意那開放的寂寞的覺知缸托,內(nèi)在就有一份覺醒左敌,每時(shí)每刻里,每一個(gè)當(dāng)下它都知曉發(fā)生的一切俐镐,自然而然地識(shí)別和知道這就是聲音矫限,繼續(xù)讓你的感知保持開放和清醒,允許聲音的交織洗禮你的全身京革,感覺到前景中的聲音奇唤,它帶來的感受和情感幸斥,這些感官知覺所交織奏響的樂章匹摇,而在背景里則是那份覺醒開放的覺知,回到放松的狀態(tài)甲葬,和覺知在一起廊勃,你能感覺到你在這個(gè)世界的經(jīng)歷繼續(xù)影響著你,但是它并沒有以任何方式困住或者限定覺知的那份內(nèi)在廣闊和覺醒经窖,你就是是鳥兒飛翔的那片天空坡垫,自然柔和開放覺醒,把這個(gè)當(dāng)做你真正的家画侣,再次的放松冰悠,在你覺知的光芒與純凈中放松。
第29天 - 韌性窃躲,療愈和內(nèi)在的自由 | 對(duì)覺知的正念
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