【原文】
曲則全隧魄，
枉則直，
洼則盈隘蝎，
敝則新购啄，
少則得，
多則惑嘱么。
是以圣人抱一為天下式狮含。
不自見(jiàn)，故明；
不自是几迄，故彰蔚龙；
不自伐，故有功映胁；
不自矜木羹，故長(zhǎng)。
夫唯不爭(zhēng)解孙，故天下莫能與之爭(zhēng)坑填。
古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉弛姜！
誠(chéng)全而歸之脐瑰。
【譯文】
能承受委屈才能保全自己，
能屈就才能伸展娱据，
能處低洼才能充盈，
有陳舊才能有更新盅惜，
有少取才能有多得中剩，
貪多就會(huì)使人迷惑。
所以圣人堅(jiān)持守一不變的法則治理天下抒寂。
因?yàn)椴还坛旨阂?jiàn)结啼，所以能認(rèn)清事物本相。
因?yàn)椴蛔砸詾槭乔撸阅苊鞅媸欠恰?/p>
因?yàn)椴蛔晕异乓祭ⅲ阅芄鬃恐?/p>
因?yàn)椴蛔愿咦源螅阅荛L(zhǎng)足發(fā)展井佑。
正因?yàn)椴慌c人爭(zhēng)属铁，所以天下沒(méi)有人能與他爭(zhēng)。
古人所說(shuō)“曲則全”的道理躬翁，怎么會(huì)是空話呢焦蘑？
圣人確實(shí)能做到，所以天下歸之盒发。
【碎碎念】
因?yàn)椴粻?zhēng)所以無(wú)人能爭(zhēng)例嘱，實(shí)則有能力去爭(zhēng)，只是不鋒芒畢露而已宁舰！
