沒(méi)有走進(jìn)過(guò)ICU病房的人爹耗，不會(huì)感受到生與死之間的距離這么近；沒(méi)有歷經(jīng)失敗與挫折谜喊，想在某一方面有所建樹(shù)潭兽，很難，或他已超然對(duì)困難的理解斗遏；沒(méi)有到過(guò)大海深處山卦，不會(huì)體會(huì)海的“大”。面對(duì)身體的不適诵次，相信最好的醫(yī)生就是自愈力账蓉。
偶翻閑書(shū)看到“見(jiàn)路不走”≡謇粒“見(jiàn)相非相剔猿，即見(jiàn)如來(lái)；見(jiàn)路非路嬉荆，既見(jiàn)因果归敬。見(jiàn)相不相，見(jiàn)路不走鄙早⊥艏耄”仔細(xì)玩味，似乎明白了點(diǎn)什么限番，也想到了很多舱污；似乎還有更多沒(méi)能懂，回想一路走過(guò)弥虐，面對(duì)妄念扩灯、貪念媚赖、雜念真正做到從善如流，見(jiàn)路不走是如何不易珠插？
遇到困難時(shí)惧磺，前路不可知，見(jiàn)路不走捻撑，何其難能可貴磨隘。接到好友阿軍打來(lái)電話“有些事不著急，自有天道”顾患。天道即人道番捂，最好的擔(dān)保人就是自己，誠(chéng)信是立業(yè)之本江解，想著他這些年一步一個(gè)腳印在外創(chuàng)業(yè)设预，取得了不錯(cuò)的成績(jī)，也是十分難得的諍友犁河，他的成長(zhǎng)歷程讓我對(duì)見(jiàn)路不走也有了更深的理解絮缅。
認(rèn)識(shí)阿軍是大學(xué)時(shí)代班集聯(lián)歡會(huì)上，“透過(guò)開(kāi)滿鮮花的月亮呼股，依稀看到你的模樣，那層幽藍(lán)幽藍(lán)的眼神画恰，充滿神秘充滿幻想彭谁。……”個(gè)子不高允扇，面相敦厚缠局，為人仗義的他一曲屬于那個(gè)時(shí)代的經(jīng)典讓我記住了他，也是很多年后再聚KTV時(shí)考润，才知道歌名：《透過(guò)開(kāi)滿鮮花的月亮》狭园，我們是從農(nóng)村走出的孩子，那個(gè)年代在晚會(huì)上用卡帶抹掉原聲伴唱糊治，把一首歌完整的唱出來(lái)非常不容易唱矛，他做到了，并且唱的不錯(cuò)井辜，也是那屆同學(xué)中能把歌唱完整绎谦，為數(shù)不多的幾位之一，細(xì)想很多人會(huì)唱歌境输，但能把一首歌完整的記下來(lái)唱好逐纬，又有幾個(gè)人能做到呢顿乒？
阿軍畢業(yè)后南下求生，從70寬的高低床住四個(gè)人的地方打工開(kāi)始冤留，他善于學(xué)習(xí)碧囊，堅(jiān)持做一件事，待人誠(chéng)信纤怒，創(chuàng)業(yè)歷程中也遇到一個(gè)個(gè)的坎糯而，經(jīng)常一起溝通交流，他悟性很高肪跋，除了相互的鼓勵(lì)歧蒋、支持，每次都能信心滿滿的面對(duì)困難州既，“企業(yè)管理就是遇到困難解決困難的過(guò)程”谜洽。100個(gè)創(chuàng)業(yè)商人，只成功了一個(gè)吴叶，剩下九十九個(gè)全死在了路上阐虚。因?yàn)檫@是靠個(gè)人悟性，受個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境受教育程度蚌卤。見(jiàn)路不走实束，其哲學(xué)深度在于“路”這個(gè)字。既然是路逊彭，一定是有人成功過(guò)的咸灿，走過(guò)的，才能叫做路侮叮。這個(gè)路的哲學(xué)含義是模式避矢、經(jīng)驗(yàn)。照抄照搬別人的模式囊榜、經(jīng)驗(yàn)审胸，即所謂的“見(jiàn)路”。不要以為別人的經(jīng)驗(yàn)卸勺，就是自己的經(jīng)驗(yàn)砂沛，只靠“見(jiàn)路”是不行的∈锴螅看清事情的本質(zhì)碍庵，根據(jù)實(shí)際情況和能力做力所能及的事，家鄉(xiāng)有句方言：“靠坡打鼓球（游泳）”悟狱≡跖祝“三年培養(yǎng)一個(gè)秀才，十年培養(yǎng)不出一個(gè)買(mǎi)賣(mài)人芽淡÷砭”見(jiàn)路不走，“見(jiàn)路非路挣菲，即見(jiàn)因果”和“見(jiàn)相非相富稻，即見(jiàn)如來(lái)”一個(gè)意思掷邦。“就是說(shuō)看到別人成功了椭赋，不是要馬上想著復(fù)制別人抚岗，而是去挖掘出別人能成功的關(guān)鍵因素和條件。有什么樣的條件就會(huì)產(chǎn)出相對(duì)應(yīng)的結(jié)果哪怔，這是規(guī)律宣蔚。而規(guī)律如來(lái)，不容思議认境！”這樣的道理胚委，只有在實(shí)踐中不斷的試錯(cuò)和領(lǐng)悟，真正做到的實(shí)則很難叉信，看著街邊的店鋪亩冬，經(jīng)常的換著經(jīng)營(yíng)者，不是經(jīng)營(yíng)者不努力硼身，而是市場(chǎng)在變硅急，“看見(jiàn)了大千世界，不是真的佳遂，那就是開(kāi)悟了营袜。如同見(jiàn)到如來(lái)佛。你看見(jiàn)了路丑罪，這里指事情的規(guī)律或全過(guò)程连茧，不是事情的本身。那你就是看到了因果關(guān)系巍糯。既然明白了因果，那你看到的因就知道了果客扎。你看到的路祟峦，前面有可能是陷阱。你就不會(huì)走了徙鱼≌悖”看清了路，選擇合適自己的路袱吆，即方向厌衙，如果方向錯(cuò)了，即使我們手伸得再長(zhǎng)绞绒，也拿不到正確結(jié)果婶希。這個(gè)社會(huì)真理都是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的蓬衡；唯有變是不變的喻杈。阿軍的商場(chǎng)之路還很長(zhǎng)彤枢，一直在路上，他的成功與成長(zhǎng)筒饰，離不了他的勤奮和實(shí)干缴啡，或許他不屑用“見(jiàn)路不走”這四個(gè)字嘮叨他故事，但我希望所有的創(chuàng)業(yè)者都能走的更遠(yuǎn)……
見(jiàn)路不走是的一種能力瓷们，正如老子《道德經(jīng)》中所述：“天下皆知美之為美业栅，斯惡已；皆知善之為善谬晕，斯不善矣碘裕。有無(wú)相生，難易相成固蚤，長(zhǎng)短相形娘汞，高下相盈，音聲相和夕玩，前后相隨你弦，恒也×敲希”遇到事了禽作，找到哪些是客觀實(shí)際我不能改變的，哪些是我能掌控改變的揩页，見(jiàn)路不走是解決實(shí)事求是的可操作性問(wèn)題旷偿。“實(shí)事求是的態(tài)度爆侣、觀念萍程、思想，是一切正確認(rèn)識(shí)和決策的基礎(chǔ)兔仰∶８海”“見(jiàn)路不走”——不主觀、不盲從乎赴、實(shí)事求是忍法。
眾生，都是最愿意走捷徑的榕吼《鲂颍“真理往往都不復(fù)雜，而人的偷心不死羹蚣，內(nèi)心無(wú)明原探，反而把簡(jiǎn)單的事搞復(fù)雜。”“等靠要”能成也難遠(yuǎn)踢匣；“見(jiàn)路才走”告匠，忘了方向和本心，很難洞見(jiàn)人生的真諦和生活的樂(lè)趣离唬。
“世事洞明皆學(xué)問(wèn)后专，人情練達(dá)即文章∈漭海”
見(jiàn)路不走戚哎。
二〇一九年一月六日
