金剛般若波羅蜜經(jīng)

? ? ? ? ? ? ? 香贊

爐香乍爇(ruò) 法界蒙熏

諸佛海會(huì)悉遙聞

隨處結(jié)祥云

誠(chéng)意方殷諸佛現(xiàn)全身

南(nā)無(wú)(mó)香云蓋菩薩摩訶薩(三稱(chēng))

南(nā)無(wú)(mó)本師釋迦牟尼佛(三稱(chēng))

凈口業(yè)真言

唵修唎修唎摩訶修唎修修唎薩婆訶

凈三業(yè)真言

唵合呐,嚩(wa)日(zhi)啰(la)怛(da)訶賀斛(hong)瞎颗。

安土地真言

南無(wú)三滿哆 母馱喃 唵 度嚕度嚕 地尾薩婆訶

普供養(yǎng)真言

唵,誐(ye)誐曩(na)寄啼,三婆嚩纽哥,襪(fa)日啰(na)斛钠乏。

奉請(qǐng)八金剛

奉請(qǐng)青除災(zāi)金剛 奉請(qǐng)辟毒金剛

奉請(qǐng)黃隨求金剛 奉請(qǐng)白凈水金剛

奉請(qǐng)赤聲火金剛 奉請(qǐng)定持災(zāi)金剛

奉請(qǐng)紫賢金剛 奉請(qǐng)大神金剛

奉請(qǐng)四菩薩

奉請(qǐng)金剛眷菩薩 奉請(qǐng)金剛索菩薩

奉請(qǐng)金剛愛(ài)菩薩 奉請(qǐng)金剛語(yǔ)菩薩

發(fā)愿文

稽首三界尊 歸依十方佛 我今發(fā)宏愿

持此金剛經(jīng) 上報(bào)四重恩 下濟(jì)三涂苦

若有見(jiàn)聞?wù)?悉發(fā)菩提心 盡此一報(bào)身

同生極樂(lè)國(guó)

云何梵

云何得長(zhǎng)壽 金剛不壞身 復(fù)以何因緣

得大堅(jiān)固力 云何于此經(jīng) 究竟到彼岸

愿佛開(kāi)微密 廣為眾生說(shuō)

開(kāi)經(jīng)偈(jì)

無(wú)上甚深微妙法 百千萬(wàn)劫難遭遇

我今見(jiàn)聞得受持 愿解如來(lái)真實(shí)義

南無(wú)祗園會(huì)上佛菩薩(三稱(chēng))

金剛般(bo)若(re)波羅蜜經(jīng)

姚秦天竺三藏鳩摩羅什 譯

法會(huì)因由分第一

如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)春塌。祗(qí)樹(shù)給(jǐ)孤獨(dú)園晓避。與大比(bì)丘眾千二百五十人俱(jū)。爾時(shí)世尊只壳。食時(shí)俏拱。著衣持缽。入舍衛(wèi)大城吼句。乞食锅必。于其城中。次第乞已命辖。還至本處况毅。飯食訖(qì)。收衣缽尔艇。洗足已尔许。敷(fū)座而坐。

善現(xiàn)啟請(qǐng)分第二

時(shí)長(zhǎng)老須菩提终娃。在大眾中味廊。即從座起。偏袒右肩棠耕。右膝著地余佛。合掌恭敬。而白佛言窍荧。希有世尊辉巡。如來(lái)善護(hù)念諸菩薩。善付囑諸菩薩蕊退。世尊郊楣。善男子。善女人瓤荔。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心净蚤。應(yīng)云何住。云何降伏其心输硝。佛言今瀑。善哉善哉。須菩提。如汝所說(shuō)橘荠。如來(lái)善護(hù)念諸菩薩屿附。善付囑諸菩薩。汝今諦聽(tīng)砾医。當(dāng)為汝說(shuō)拿撩。善男子。善女人如蚜。發(fā)阿(ā)耨(nòu)多羅三藐三菩提心压恒。應(yīng)如是住。如是降伏其心错邦。唯(wěi)然探赫。世尊。愿樂(lè)(yào)欲聞撬呢。

大乘正宗分第三

佛告須菩提伦吠。諸菩薩摩訶薩。應(yīng)如是降伏其心魂拦。所有一切眾生之類(lèi)毛仪。若卵生。若胎生芯勘。若濕生箱靴。若化生。若有色荷愕。若無(wú)色衡怀。若有想。若無(wú)想安疗。若非有想非無(wú)想抛杨。我皆令入無(wú)馀涅槃而滅度之。如是滅度無(wú)量無(wú)數(shù)無(wú)邊眾生荐类。實(shí)無(wú)眾生得滅度者怖现。何以故。須菩提玉罐。若菩薩有我相真竖。人相。眾生相厌小。壽者相。即非菩薩战秋。

妙行無(wú)住分第四

復(fù)次須菩提璧亚。菩薩于法。應(yīng)無(wú)所住。行于布施癣蟋。所謂不住色布施透硝。不住聲香味觸法布施。須菩提疯搅。菩薩應(yīng)如是布施濒生。不住于相。何以故幔欧。若菩薩不住相布施罪治。其福德不可思量(liáng)。須菩提礁蔗。于意云何觉义。東方虛空可思量不(fǒu)。不(fú)也浴井。世尊晒骇。須菩提。南西北方四維上下虛空磺浙『槎冢可思量不(fǒu)。不(fú)也撕氧。世尊瘤缩。須菩提。菩薩無(wú)住相布施呵曹。福德亦復(fù)如是不可思量款咖。須菩提。菩薩但應(yīng)如所教住奄喂。

如理實(shí)見(jiàn)分第五

須菩提铐殃。于意云何】缧拢可以身相見(jiàn)如來(lái)不(fǒu)富腊。不(fú)也。世尊域帐。不可以身相得見(jiàn)如來(lái)赘被。何以故。如來(lái)所說(shuō)身相肖揣。即非身相民假。佛告須菩提。凡所有相龙优。皆是虛妄羊异。若見(jiàn)諸相非相。即見(jiàn) (xiàn)如來(lái)。

正信希有分第六

須菩提白佛言野舶。世尊易迹。頗有眾生。得聞如是言說(shuō)章句平道。生實(shí)信不(fǒu)睹欲。佛告須菩提。莫作是說(shuō)一屋。如來(lái)滅后窘疮。后五百歲。有持戒修福者陆淀。于此章句考余。能生信心。以此為實(shí)轧苫。當(dāng)知是人楚堤。不于一佛二佛三四五佛而種善根。已于無(wú)量(liàng)千萬(wàn)佛所含懊。種諸善根身冬。聞是章句乃至一念生凈信者。須菩提岔乔。如來(lái)悉知悉見(jiàn)酥筝。是諸眾生。得如是無(wú)量福德雏门。何以故嘿歌。是諸眾生。無(wú)復(fù)我相茁影。人相宙帝。眾生相。壽者相募闲。無(wú)法相步脓。亦無(wú)非法相。何以故浩螺。是諸眾生靴患。若心取相。則為著(zhuó)我人眾生壽者要出。若取法相鸳君。即著我人眾生壽者。 何以故患蹂。若取非法相或颊。即著我人眾生壽者腿时。是故不應(yīng)取法。不應(yīng)取非法饭宾。以是義故。如來(lái)常說(shuō)格了。汝等比丘看铆。知我說(shuō)法。如筏喻者盛末。法尚應(yīng)舍弹惦。何況非法。

無(wú)得無(wú)說(shuō)分第七

須菩提悄但。于意云何棠隐。如來(lái)得阿耨多羅三藐三菩提耶(yé)。如來(lái)有所說(shuō)法耶(yé)檐嚣。須菩提言助泽。如我解佛所說(shuō)義。無(wú)有定法嚎京。名阿耨多羅三藐三菩提嗡贺。亦無(wú)有定法。如來(lái)可說(shuō)鞍帝。何以故诫睬。如來(lái)所說(shuō)法。皆不可取帕涌。不可說(shuō)摄凡。非法非非法。所以者何蚓曼。一切賢圣亲澡。皆以無(wú)為法而有差別。

依法出生分第八

須菩提辟躏。于意云何谷扣。若人滿三千大千世界七寶。以用布施捎琐。是人所得福德会涎。寧(nìng)為多不(fǒu)。須菩提言瑞凑。甚多末秃。世尊。何以故籽御。是福德练慕。即非福德性惰匙。是故如來(lái)說(shuō)福德多。若復(fù)有人铃将。于此經(jīng)中项鬼。受持乃至四句偈(jì)等。為他人說(shuō)劲阎。其福勝彼绘盟。何以故。須菩提悯仙。一切諸佛龄毡。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經(jīng)出锡垄。須菩提沦零。所謂佛法者。即非佛法货岭。

一相無(wú)相分第九

須菩提路操。于意云何。須陀洹能作是念茴她。我得須陀洹果不(fǒu)寻拂。須菩提言。不(fú)也丈牢。世尊祭钉。何以故。須陀洹名為入流己沛。而無(wú)所入慌核。不(bú)入色聲香味觸法。是名須陀洹申尼。須菩提垮卓。于意云何。斯陀含能作是念师幕。我得斯陀含果不(fǒu)粟按。須菩提言。不(fú)也霹粥。世尊灭将。何以故。斯陀含名一往來(lái)后控。而實(shí)無(wú)往來(lái)庙曙。是名斯陀含。須菩提浩淘。于意云何捌朴。阿那含能作是念吴攒。我得阿那含果不(fǒu)。須菩提言砂蔽。不(fú)也洼怔。世尊。何以故左驾。阿那含名為不來(lái)茴厉。而實(shí)無(wú)不來(lái)。是 故名阿那含什荣。須菩提。于意云何怀酷。阿羅漢能作是念稻爬。我得阿羅漢道不(fǒu)。須菩提言蜕依。不(fú)也桅锄。世尊。何以故样眠。實(shí)無(wú)有法友瘤。名阿羅漢。世尊檐束。若阿羅漢作是念辫秧。我得阿羅漢道。即為著我人眾生壽者被丧。世尊盟戏。佛說(shuō)我得無(wú)諍(zhèng)三昧。人中最為第一甥桂。是第一離欲阿羅漢柿究。世尊。我不作是念黄选。我是離欲阿羅漢蝇摸。世尊。我若作是念办陷。我得阿羅漢道貌夕。世尊則不說(shuō)須菩提。是樂(lè)(yào)阿蘭那(nuó)行(héng)者懂诗。以須菩提實(shí)無(wú)所行蜂嗽。而名須菩提。是樂(lè)阿蘭那行。

莊嚴(yán)凈土分第十

佛告須菩提伶跷。于意云何。如來(lái)昔在然燈佛所背伴。于法有所得不(fǒu)病附。不(fú)也问窃。世尊。如來(lái)在然燈佛所完沪。于法實(shí)無(wú)所得域庇。須菩提。于意云何覆积。菩薩莊嚴(yán)佛土不(fǒu)听皿。不(fú)也。世尊宽档。何以故尉姨。莊嚴(yán)佛土者。即非莊嚴(yán)吗冤。是名莊嚴(yán)又厉。是故須菩提。諸菩薩摩訶薩椎瘟。應(yīng)如是生清凈心覆致。不應(yīng)住色生心。不應(yīng)住聲香味觸法生心肺蔚。應(yīng)無(wú)所住而生其心煌妈。須菩提。譬(pì)如有人宣羊。身如須彌山王声旺。于意云何。是身為大不(fǒu)段只。須菩提言腮猖。甚大。世尊赞枕。何以故澈缺。佛說(shuō)非身。是名大身炕婶。

無(wú)為福勝分第十一

須菩提姐赡。如恒河中所有沙數(shù)。如是沙等恒河柠掂。于意云何项滑。是諸恒河沙。寧為多不(fǒu)涯贞。須菩提言枪狂。甚多危喉。世尊。但諸恒河州疾。尚多無(wú)數(shù)辜限。何況其沙。須菩提严蓖。我今實(shí)言告汝薄嫡。若有善男子善女人。以七寶滿爾所恒河沙數(shù)三千大千世界颗胡。以用布施毫深。得福多不(fǒu)。須菩提言毒姨。甚多费什。世尊。佛告須菩提手素。若善男子善女人。于此經(jīng)中瘩蚪。乃至受持四句偈(jì)等泉懦。為他人說(shuō)。而此福德疹瘦。勝前福德崩哩。

尊重正教分第十二

復(fù)次須菩提。隨說(shuō)是經(jīng)言沐。乃至四句偈(jì)等邓嘹。當(dāng)知此處。一切世間天人阿修羅险胰。皆應(yīng)供養(yǎng)汹押。如佛塔廟。何況有人起便。盡能受持讀誦棚贾。須菩提。當(dāng)知是人榆综。成就最上第一希有之法妙痹。若是經(jīng)典所在之處。即為有佛鼻疮。若尊重弟子怯伊。

如法受持分第十三

爾時(shí)須菩提白佛言。世尊判沟。當(dāng)何名此經(jīng)耿芹。我等云何奉持崭篡。佛告須菩提。是經(jīng)名為金剛般若波羅蜜猩系。以是名字媚送。汝當(dāng)奉持。所以者何寇甸。須菩提塘偎。佛說(shuō)般若波羅蜜。即非般若波羅蜜拿霉。是名般若波羅蜜吟秩。須菩提。于意云何绽淘。如來(lái)有所說(shuō)法不(fǒu)涵防。須菩提白佛言。世尊沪铭。如來(lái)無(wú)所說(shuō)壮池。須菩提。于意云何杀怠。三千大千世界椰憋。所有微塵。是為多不(fǒu)赔退。須菩提言橙依。甚多。世尊硕旗。須菩提窗骑。諸微塵。如來(lái)說(shuō)非微塵漆枚。是名微塵创译。如來(lái)說(shuō)世界。非世界墙基。是名世界昔榴。須菩提。于意云何碘橘』ザ可以三十二相見(jiàn)如來(lái)不(fǒu)。不(fú)也痘拆。世尊仰禽。不可以三十二相得見(jiàn)如來(lái)。何以故。如來(lái)說(shuō)三十二相吐葵。即是非相规揪。是名三十二相。須菩提温峭。若有善男子善女人猛铅。以恒河沙等身命布施。若復(fù)有人凤藏。于此經(jīng)中奸忽。乃至受持四句偈(jì)等。為他人說(shuō)揖庄。其福甚多栗菜。

離相寂滅分第十四

爾時(shí)須菩提。聞?wù)f是經(jīng)蹄梢。深解(xiè)義趣疙筹。涕淚悲泣。而白佛言禁炒。希有世尊而咆。佛說(shuō)如是甚深經(jīng)典。我從昔來(lái)幕袱。所得慧眼暴备。未曾得聞如是之經(jīng)。世尊凹蜂。若復(fù)有人。得聞是經(jīng)阁危。信心清凈玛痊。則生實(shí)相。當(dāng)知是人狂打。成就第一希有功德擂煞。世尊。是實(shí)相者趴乡。即是非相对省。是故如來(lái)說(shuō)名實(shí)相。世尊晾捏。我今得聞如是經(jīng)典蒿涎。信解(xiè)受持。不足為難(nán)惦辛。若當(dāng)來(lái)世劳秋。后五百歲。其有眾生。得聞是經(jīng)玻淑。信解受持嗽冒。是人即為第一希有。何以故补履。此人無(wú)我相添坊。無(wú)人相。無(wú)眾生相箫锤。無(wú)壽者相贬蛙。所以者何。我相即是非相麻汰。人相眾生相壽者相速客。即是非相。何以故五鲫。離一切諸相溺职。即名諸佛。佛告須菩提位喂。如是如是浪耘。若復(fù)有人。得聞是經(jīng)。不驚不怖不畏。當(dāng)知是人抒蚜。甚為希有嗡髓。何以故。須菩提。如來(lái)說(shuō)第一波羅蜜廓八。即非第一波羅蜜烦却。是名第一波羅蜜。須菩提。忍辱波羅蜜。如來(lái)說(shuō)非忍辱波羅蜜。是名忍辱波羅蜜。何以故。須菩提。如我昔為歌利王割截身體旁涤。我于爾時(shí)菌羽。無(wú)我相。無(wú)人相。無(wú)眾生相。無(wú)壽者相终抽。何以故亩码。我于往昔節(jié)節(jié)支解時(shí)泞遗。若有我相史辙。人相。眾生相佩伤。壽者相生巡。應(yīng)生瞋恨。須菩提凛澎。又念過(guò)去于五百世塑煎。作忍辱仙人。于爾所世垮兑。無(wú)我相冷尉。無(wú)人相。無(wú)眾生相系枪。無(wú)壽者相雀哨。是故須菩提。菩薩應(yīng)離一切相私爷。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心雾棺。不應(yīng)住色生心。不應(yīng)住聲香味觸法生心衬浑。應(yīng)生無(wú)所住心捌浩。若心有住。即為非住工秩。是故佛說(shuō)菩薩心尸饺。不應(yīng)住色布施。須菩提助币。菩薩為利益一切眾生故浪听。應(yīng)如是布施。如來(lái)說(shuō)一切諸相奠支。即是非相馋辈。又說(shuō)一切眾生抚芦。即非眾生倍谜。須菩提迈螟。如來(lái)是真語(yǔ)者。實(shí)語(yǔ)者尔崔。如語(yǔ)者答毫。不誑語(yǔ)者。不異語(yǔ)者季春。須菩提洗搂。如來(lái)所得法。此法無(wú)實(shí)無(wú)虛载弄。須菩提耘拇。若菩薩心住于法而行布施。如人入暗宇攻。即無(wú)所見(jiàn)惫叛。若菩薩心不住法而行布施。如人有目逞刷。日光明照嘉涌。見(jiàn)種種色。須菩提夸浅。當(dāng)來(lái)之世仑最。若有善男子善女人。能于此經(jīng)受持讀誦帆喇。即為如來(lái)以佛智慧警医。悉知是人。悉見(jiàn)是人坯钦。皆得成就無(wú)量無(wú)邊功德法严。

持經(jīng)功德分第十五

須菩提。若有善男子善女人葫笼。初日分(fèn)以恒河沙等身布施深啤。中日分復(fù)以恒河沙等身布施。后日分亦以恒河沙等身布施路星。如是無(wú)量百千萬(wàn)億劫溯街。以身布施。若復(fù)有人聞此經(jīng)典洋丐。信心不逆呈昔。其福勝彼。何況書(shū)寫(xiě)受持讀誦友绝。為人解說(shuō)堤尾。須菩提。以要言之迁客。是經(jīng)有不可思議郭宝。不可稱(chēng)量辞槐。無(wú)邊功德。如來(lái)為發(fā)大乘(shèng)者說(shuō)粘室。為發(fā)最上乘(shèng)者說(shuō)榄檬。若有人能受持讀誦。廣為人說(shuō)衔统。如來(lái)悉知是人鹿榜。悉見(jiàn)是人。皆得成就不可量锦爵。不可稱(chēng)舱殿。無(wú)有邊。不可思議功德险掀。如是人等怀薛。即為荷(hè)擔(dān)(dàn)如來(lái)阿耨多羅三藐三菩提。何以故迷郑。須菩提枝恋。若樂(lè)小法者。著我見(jiàn)嗡害。人見(jiàn)焚碌。眾生見(jiàn)。壽者見(jiàn)霸妹。則于此經(jīng)十电。不能聽(tīng)受讀誦。為人解說(shuō)叹螟。須菩提鹃骂。在在處處。若有此經(jīng)罢绽。一切世間天人阿修羅畏线。所應(yīng)供養(yǎng)。當(dāng)知此處良价。則為是塔寝殴。皆應(yīng)恭敬。作禮圍繞明垢。以諸花香蚣常。而散其處。

能凈業(yè)障分第十六

復(fù)次須菩提痊银。若善男子善女人抵蚊。受持讀誦此經(jīng)。若為人輕賤。是人先世罪業(yè)贞绳。應(yīng)墮惡道谷醉。以今世人輕賤故。先世罪業(yè)熔酷。則為消滅。當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提豺裆。須菩提拒秘。我念過(guò)去無(wú)量阿僧祗劫。于然燈佛前臭猜。得值八百四千萬(wàn)億那(nuó)由他諸佛躺酒。悉皆供養(yǎng)承事。無(wú)空過(guò)者蔑歌。若復(fù)有人羹应。于后末(mò)世。能受持讀誦此經(jīng)次屠。所得功德园匹。于我所供養(yǎng)諸佛功德。百分(fèn)不及一劫灶。千萬(wàn)億分裸违。乃至算數(shù)譬(pì)喻所不能及。須菩提本昏。若善男子善女人供汛。于后末(mò)世。有受持讀誦此經(jīng)涌穆。所得功德怔昨。我若具說(shuō)者∷尴。或有人聞趁舀。心即狂亂。狐疑不信祝沸。須菩提赫编。當(dāng)知是經(jīng)義不可思議。果報(bào)亦不可思議奋隶。

究竟無(wú)我分第十七

爾時(shí)須菩提白佛言擂送。世尊。善男子善女人唯欣。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心嘹吨。云何應(yīng)住。云何降伏其心境氢。佛告須菩提蟀拷。善男子善女人碰纬。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者。當(dāng)生如是心问芬。我應(yīng)滅度一切眾生悦析。滅度一切眾生已。而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者此衅。何以故强戴。須菩提。若菩薩有我相(xiàng)挡鞍。人相骑歹。眾生相。壽者相墨微。即非菩薩道媚。所以者何。須菩提翘县。實(shí)無(wú)有法最域。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者。須菩提锈麸。于意云何羡宙。如來(lái)于然燈佛所。有法得阿耨多羅三藐三菩提不(fǒu)掐隐。不(fú)也狗热。世尊。如我解佛所說(shuō)義虑省。佛于然燈佛所無(wú)有法得阿耨多羅三藐三菩提匿刮。佛言。如是如是探颈。須菩提熟丸。實(shí)無(wú)有法。如來(lái)得阿耨多羅三藐三菩提伪节。須菩提光羞。若有法。如來(lái)得阿耨多羅三藐三菩提者怀大。然燈佛則不與我授記纱兑。汝于來(lái)世。當(dāng)?shù)米鞣鸹琛L?hào)釋迦牟尼潜慎。以實(shí)無(wú)有法。得阿耨多羅三藐三菩提。是故然燈佛與我授記铐炫。作是言垒手。汝于來(lái)世。當(dāng)?shù)米鞣鸬剐拧L?hào)釋迦牟尼科贬。何以故。如來(lái)者鳖悠。即諸法如義榜掌。若有人言。如來(lái)得阿耨多羅三藐三菩提竞穷。須菩提唐责。實(shí)無(wú)有法鳞溉。佛得阿耨多羅三藐三菩提瘾带。須菩提。如來(lái)所得阿耨多羅三藐三菩提熟菲。于是中無(wú)實(shí)無(wú)虛看政。是故如來(lái)說(shuō)一切法。皆是佛法抄罕。須菩提允蚣。所言一切法者。即非一切法呆贿。是故名一切法嚷兔。須菩提。譬如人身長(zhǎng)(cháng)大做入。須菩提言冒晰。世尊。如來(lái)說(shuō)人身長(zhǎng)(cháng))大竟块。即為非大身壶运。是名大身。須菩提浪秘。菩薩亦如是蒋情。若作是言。我當(dāng)滅度無(wú)量眾生耸携。即不名菩薩棵癣。何以故。須菩提夺衍。實(shí)無(wú)有法浙巫。名為菩薩。是故佛說(shuō)一切法。無(wú)我的畴。無(wú)人渊抄。無(wú)眾生。無(wú)壽者丧裁。須菩提护桦。若菩薩作是言。我當(dāng)莊嚴(yán)佛土煎娇。是不名菩薩二庵。何以故。如來(lái)說(shuō)莊嚴(yán)佛土者缓呛。即非莊嚴(yán)催享。是名莊嚴(yán)。須菩提哟绊。若菩薩通達(dá)無(wú)我法者因妙。如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。

一體同觀分第十八

須菩提票髓。于意云何攀涵。如來(lái)有肉眼不(fǒu)。如是洽沟。世尊以故。如來(lái)有肉眼。須菩提裆操。于意云何怒详。如來(lái)有天眼不(fǒu)。如是踪区。世尊昆烁。如來(lái)有天眼。須菩提朽缴。于意云何善玫。如來(lái)有慧眼不(fǒu)。如是密强。世尊茅郎。如來(lái)有慧眼。須菩提或渤。于意云何系冗。如來(lái)有法眼不(fǒu)。如是薪鹦。世尊掌敬。如來(lái)有法眼惯豆。須菩提。于意云何奔害。如來(lái)有佛眼不(fǒu)楷兽。如是。世尊华临。如來(lái)有佛眼芯杀。須菩提。于意云何雅潭。如恒河中所有沙揭厚。佛說(shuō)是沙不(fǒu)。如是扶供。世尊筛圆。如來(lái)說(shuō)是沙。須菩提椿浓。于意云何太援。如一恒河中所有沙。有如是沙等恒河轰绵。是諸恒河所有沙數(shù)佛世界粉寞。如是寧為多不(fǒu)尼荆。甚多左腔。世尊。佛告須菩提捅儒。爾所國(guó)土(du4)中液样。所有眾生。若干種心巧还。如來(lái)悉知鞭莽。何以故。如來(lái)說(shuō)諸心麸祷。皆為非心澎怒。是名為心。所以者何阶牍。須菩提喷面。過(guò)去心不可得。現(xiàn)在心不可得走孽。未來(lái)心不可得惧辈。

法界通化分第十九

須菩提。于意云何磕瓷。若有人滿三千大千世界七寶盒齿。以用布施念逞。是人以是因緣。得福多不(fǒu)边翁。如是翎承。世尊。此人以是因緣符匾。得福甚多审洞。須菩提。若福德有實(shí)待讳。如來(lái)不說(shuō)得福德多芒澜。以福德無(wú)故。如來(lái)說(shuō)得福德多创淡。

離色離相分第二十

須菩提痴晦。于意云何。佛可以具足色身見(jiàn)(xiàn)不(fǒu)琳彩。不(fú)也誊酌。世尊。如來(lái)不應(yīng)以具足色身見(jiàn)露乏。何以故碧浊。如來(lái)說(shuō)具足色身。即非具足色身瘟仿。是名具足色身箱锐。須菩提。于意云何劳较。如來(lái)可以具足諸相見(jiàn)(xiàn)不(fǒu)驹止。不(fú)也。世尊观蜗。如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見(jiàn)臊恋。何以故。如來(lái)說(shuō)諸相具足墓捻。即非具足抖仅。是名諸相具足。

非說(shuō)所說(shuō)分第二十一

須菩提砖第。汝勿謂如來(lái)作是念撤卢。我當(dāng)有所說(shuō)法。莫作是念厂画。何以故凸丸。若人言如來(lái)有所說(shuō)法。即為謗佛袱院。不能解我所說(shuō)故屎慢。須菩提瞭稼。說(shuō)法者。無(wú)法可說(shuō)腻惠。是名說(shuō)法环肘。爾時(shí)慧命須菩提白佛言哩俭。世尊妻往。頗有眾生腿短。于未來(lái)世废境。聞?wù)f是法。生信心不(fǒu)窗看。佛言莲组。須菩提情组。 彼非眾生非不眾生唆阿。何以故益涧。須菩提。眾生眾生者驯鳖。如來(lái)說(shuō)非眾生闲询。是名眾生。

無(wú)法可得分第二十二

須菩提白佛言浅辙。世尊扭弧。佛得阿耨多羅三藐三菩提。為無(wú)所得耶记舆。佛言鸽捻。如是如是。須菩提氨淌。我于阿耨多羅三藐三菩提泊愧。乃至無(wú)有少法可得伊磺。是名阿耨多羅三藐三菩提盛正。

凈心行善分第二十三

復(fù)次須菩提。是法平等屑埋。無(wú)有高下豪筝。是名阿耨多羅三藐三菩提。以無(wú)我摘能。無(wú)人续崖。無(wú)眾生。無(wú)壽者团搞。修一切善法严望。即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提逻恐。所言善法者像吻。如來(lái)說(shuō)即非善法峻黍。是名善法。

福智無(wú)比分第二十四

須菩提拨匆。若三千大千世界中姆涩。所有諸須彌山王。如是等七寶聚惭每。有人持用布施骨饿。若人以此般若波羅蜜經(jīng)。乃至四句偈(jì)等台腥。受持讀誦宏赘。為他人說(shuō)。于前福德黎侈。百分不及一置鼻。百千萬(wàn)億分。乃至算數(shù)譬喻所不能及蜓竹。

化無(wú)所化分第二十五

須菩提箕母。于意云何。汝等勿謂如來(lái)作是念俱济。我當(dāng)度眾生嘶是。須菩提。莫作是念蛛碌。何以故聂喇。實(shí)無(wú)有眾生如來(lái)度者。若有眾生如來(lái)度者蔚携。如來(lái)即有我人眾生壽者希太。須菩提。如來(lái)說(shuō)有我者酝蜒。即非有我誊辉。而凡夫之人以為有我。須菩提亡脑。凡夫者堕澄。如來(lái)說(shuō)即非凡夫。是名凡夫霉咨。

法身非相分第二十六

須菩提蛙紫。于意云何⊥窘洌可以三十二相(xiàng)觀如來(lái)不(fǒu)坑傅。須菩提言。如是如是喷斋。以三十二相觀如來(lái)唁毒。佛言矢渊。須菩提。若以三十二相觀如來(lái)者枉证。轉(zhuǎn)輪圣王矮男。即是如來(lái)。須菩提白佛言室谚。世尊如我解佛所說(shuō)義毡鉴。不應(yīng)以三十二相觀如來(lái)。爾時(shí)世尊而說(shuō)偈(jì)言秒赤。

若以色見(jiàn)我猪瞬。以音聲求我。

是人行邪道入篮。不能見(jiàn)如來(lái)陈瘦。

無(wú)斷無(wú)滅分第二十七

須菩提。汝若作是念潮售。如來(lái)不以具足相故痊项。得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提酥诽。莫作是念鞍泉。如來(lái)不以具足相故。得阿耨多羅三藐三菩提肮帐。須菩提咖驮。汝若作是念。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者训枢。說(shuō)諸法斷滅托修。莫作是念。何以故恒界。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者睦刃。于法不說(shuō)斷滅相。

不受不貪分第二十八

須菩提仗处。若菩薩以滿恒河沙等世界七寶眯勾。持用布施。若復(fù)有人知一切法無(wú)我婆誓。得成于忍。此菩薩也颤。勝前菩薩洋幻。所得功德。何以故翅娶。須菩提文留。以諸菩薩好唯。不受福德故。須菩提白佛言燥翅。世尊骑篙。云何菩薩不受福德。須菩提森书。菩薩所作福德靶端。不應(yīng)貪著。是故說(shuō)不受福德凛膏。

威儀寂靜分第二十九

須菩提杨名。若有人言。如來(lái)若來(lái)若去猖毫。若坐若臥台谍。是人不解我所說(shuō)義。何以故吁断。如來(lái)者無(wú)所從來(lái)趁蕊。亦無(wú)所去。故名如來(lái)仔役。

一合理相分第三十

須菩提介衔。若善男子善女人。以三千大千世界碎為微塵骂因。于意云何炎咖。是微塵眾。寧為多不(fǒu)寒波。須菩提言乘盼。甚多。世尊俄烁。何以故绸栅。若是微塵眾實(shí)有者。佛即不說(shuō)是微塵眾页屠。所以者何粹胯。佛說(shuō)微塵眾。即非微塵眾辰企。是名微塵眾风纠。世尊。如來(lái)所說(shuō)三千大千世界牢贸。即非世界竹观。是名世界。何以故。若世界實(shí)有者臭增。即是一合相懂酱。如來(lái)說(shuō)一合相。即非一合相誊抛。是名一合相列牺。須菩提。一合相者拗窃。即是不可說(shuō)瞎领。但凡夫之人。貪著其事并炮。

知見(jiàn)不生分第三十一

須菩提默刚。若人言。佛說(shuō)我見(jiàn)逃魄。人見(jiàn)荤西。眾生見(jiàn)。壽者見(jiàn)伍俘。須菩提邪锌。于意云何。是人解我所說(shuō)義不(fǒu)癌瘾。不(fú)也觅丰。世尊。是人不解如來(lái)所說(shuō)義妨退。何以故妇萄。世尊說(shuō)我見(jiàn)。人見(jiàn)咬荷。眾生見(jiàn)冠句。壽者見(jiàn)。即非我見(jiàn)幸乒。人見(jiàn)懦底。眾生見(jiàn)。壽者見(jiàn)罕扎。是名我見(jiàn)聚唐。人見(jiàn)。眾生見(jiàn)腔召。壽者見(jiàn)杆查。須菩提。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者宴咧。于一切法根灯。應(yīng)如是知。如是見(jiàn)掺栅。如是信解烙肺。不生法相。須菩提氧卧。所言法相者桃笙。如來(lái)說(shuō)即非法相。是名法相沙绝。

應(yīng)化非真分第三十二

須菩提搏明。若有人以滿無(wú)量阿僧祗世界七寶。持用布施闪檬。若有善男子善女人星著。發(fā)菩提心者。持于此經(jīng)粗悯。乃至四句偈(jì)等虚循。受持讀誦。為人演說(shuō)样傍。其福勝彼横缔。云何為人演說(shuō)。不取于相衫哥。如如不動(dòng)茎刚。何以故。

一切有為法撤逢。如夢(mèng)幻泡影膛锭。

如露亦如電。應(yīng)作如是觀蚊荣。

佛說(shuō)是經(jīng)已初狰。長(zhǎng)老須菩提。及諸比丘妇押。比丘尼跷究。優(yōu)婆塞(sè)優(yōu)婆夷。一切世間天人阿修羅敲霍。聞佛所說(shuō)俊马。皆大歡喜。信受奉行肩杈。

金剛般若波羅蜜經(jīng)終

般若無(wú)盡藏真言

納謨薄伽伐帝 缽唎若 波羅蜜多曳 怛侄他

唵 紇唎 地唎 室唎 戍嚕知 三密栗知 佛社曳 莎訶

nā mó bó qié fá dì柴我,bō lì rě,bō luó mì duō yì扩然。dán zhí tuō艘儒,

ōng,hé lì, dì lì,shì lì界睁,shù lǔ zhī觉增,sān mì lì zhī,fó shè yì翻斟,suō hē逾礁。

金剛心真言

唵 烏倫尼娑婆訶

ōng wū lún ní suō pó hē

補(bǔ)闕真言

南謨喝啰怛那哆啰夜耶

佉啰佉啰 俱住俱住 摩啰摩啰 虎啰吽賀賀蘇怛拿(luo)

吽 潑抹拿(luo) 娑婆訶

nā mó hē là dá nà,duō là yè yē访惜。

qié là qié là嘹履。jù zhù jù zhù。mó là mó là债热。hǔ là砾嫉,hōng。hè hè窒篱,sū dá luo焕刮,

hōng。pō mò luo舌剂,suō pó hē济锄。

補(bǔ)闕圓滿真言

唵 呼嚧 呼嚧 社曳穆契娑訶

ōng,hū lú hū lú霍转,shè yì mù qiè荐绝,suō hē。

普回向真言

唵 娑摩啰 娑摩啰 弭摩曩 薩縛訶 摩訶斫迦啰(la)嚩(wa)吽

ōng避消,suō mó là低滩,suō mó là,mǐ mó nǎng岩喷,sà pó hē恕沫。mó hē zhuó jiā luó wá hōng。

金剛贊

斷疑生信 絕相超宗 頓忘人法解真空 般若味重重 四句融通 福德嘆無(wú)窮

無(wú)南祗園會(huì)上佛菩薩(三稱(chēng))

拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼

南無(wú) 阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗 阿彌利哆 毗迦蘭帝 阿彌利哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那枳多迦利 娑婆訶

回向偈

愿以此功德 莊嚴(yán)佛凈土 上報(bào)四重恩

下濟(jì)三涂苦 普愿見(jiàn)聞?wù)?悉發(fā)菩提心

盡此一報(bào)身 得生極樂(lè)國(guó)


愿以此功德纱意,普及于一切婶溯。

我等與眾生,皆共成佛道偷霉。

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