今年续膳，真實(shí)事件改編劇連出神作。

先是《德里罪案》收班，再是《切爾諾貝利》坟岔。

你看。

在這個新聞大轟炸的年代摔桦，我們?nèi)孕枰适氯ダ斫膺@個世界社付。

今年還有部劇承疲。

不該被埋沒——

《我們的男孩》

Our?Boys

同樣是HBO出品，同樣是改編自現(xiàn)實(shí)題材鸥咖。

就被稱為“以色列版《切爾諾貝利》”燕鸽。

距離，離我們稍遠(yuǎn)啼辣。

但問題并不啊研。

或許只是因為巧合，或許這正是人性的雷同鸥拧。

它讓你在當(dāng)下党远，莫名“逮蝦戶”。

游行富弦、抗議沟娱、吶喊、怒火......

身在其中的人全然忘我投入腕柜。

而你卻可能完全不能理解這是為何济似。

世界是如此割裂。

哪怕再快速的信息網(wǎng)絡(luò)媳握，也無法縫合碱屁。

先劇透它的結(jié)局吧。

歷史沒有給劇本自由發(fā)揮的空間蛾找。

——2014年加沙戰(zhàn)爭。

以色列國防軍為打擊哈馬斯組織赵誓，進(jìn)攻加沙地帶打毛。

50天的作戰(zhàn)行動，死亡人數(shù)超過2200人俩功，大多數(shù)是加沙地區(qū)平民幻枉，甚至包括550多名兒童。

空襲造成大量傷亡诡蜓，太平間積尸如山熬甫。

一些兒童的遺骸，不得不收殮在原本存放冰淇淋的冰柜里蔓罚。

比戰(zhàn)爭更殘忍的椿肩，是什么？

3年之后（2017年）豺谈，以色列發(fā)行量最大的英文報紙《耶路撒冷郵報》發(fā)出一份調(diào)查報告：

是情報失誤郑象，導(dǎo)致以方領(lǐng)導(dǎo)層誤判了形勢。

一場“無理之戰(zhàn)”茬末。

這一切沖突的導(dǎo)火索——

耶路撒冷厂榛。

它名字的意思是“和平之城”。

它是亞伯拉罕諸教共同的上帝之門：耶穌在這里布道、受難和復(fù)活击奶；先知穆罕默德在此夜行登霄辈双，聆聽真主啟示；這里也是以色列王國的遺址柜砾，是猶太文明最偉大的遺跡湃望。

這是最接近神的土地。

也是幾千年來局义，直到現(xiàn)在都在爆發(fā)戰(zhàn)爭的原因喜爷。

從公元前的以色列王國的覆滅，到二戰(zhàn)后萄唇，以色列建國檩帐，開始的五次中東戰(zhàn)爭。

以及直至今日還在上演的另萤，無休無止的巴以沖突湃密。

久經(jīng)戰(zhàn)亂，人心惶惶四敞。

無論是猶太人泛源，還是阿拉伯人。

即便信仰之光高照忿危，恐懼和仇恨仍主宰心靈达箍。

恐懼，是《我們的男孩》第1集的題眼铺厨。

它傳遞恐懼缎玫，并且是以恐怖片的方式。

既不血腥解滓，也不渲染暴力赃磨。

鏡頭中的一切，都正常極了洼裤。

它用可以放大著那些看似漫不經(jīng)心的細(xì)節(jié)邻辉，帶你見證這個“你聽說過，但從未感受過”的世界腮鞍。

打個比方值骇，就好像《閃靈》中杰克·尼克爾森一直在撰寫的書稿。

離遠(yuǎn)了看缕减，沒問題雷客。

放大，滿篇的扭曲和瘋狂桥狡。

《我們的男孩》同樣搅裙，那些看似無礙的細(xì)節(jié)皱卓，只要你愿意去品，每一個都細(xì)思恐極部逮。

比如——

上了歲數(shù)的老人家娜汁，大多只剩下兩種日常活動兄朋。

在教堂禱告掐禁。

或是在家中，盯著24小時的新聞播報颅和。

中國老話兒說“六十耳順傅事，七十隨心所欲”，在這里卻不行峡扩。

他們不愿松懈蹭越，雙眼緊緊盯著現(xiàn)實(shí)，并祈禱它不要變得更壞教届。

中年人响鹃，脾氣急躁，如熱鍋螞蟻案训。

可當(dāng)他們一旦發(fā)現(xiàn)異常买置，就會以已經(jīng)習(xí)慣的方式自然應(yīng)對。

片中的阿拉伯父親强霎，提醒兒子別暴露種族忿项，就像提醒他按時吃飯一樣自然。

旁邊要是有猶太人

就別用阿拉伯語跟我說話

而孩子們城舞，一部分倦卖，也習(xí)慣了恐懼。

遇到突發(fā)情況椿争，老練的孩子也會淡定自然地走向“緊急通道”，從容地逃命熟嫩。

沒能習(xí)慣恐懼的秦踪，偏偏是猶太人的孩子。

他們不愿意掛著一張怯懦的臉掸茅。

因為他們在生活中遇到的每個大人椅邓，都在教育他們：

你要堅強(qiáng)，你要相信上帝昧狮，你要有勇氣景馁。

只不過，他們可能會在最私密逗鸣、放松的環(huán)境下合住，突然地哭出聲來绰精。

無論男女老幼，所有人都呼吸著同一片緊張透葛、肅殺的空氣笨使。

《我們的男孩》，在看似正常的描寫中僚害，埋伏著太多出人意料的細(xì)節(jié)硫椰，猝不及防地扭曲著我們對生活的習(xí)慣認(rèn)知。

完成認(rèn)知層面上的Jump Scare萨蚕。

氣氛肅殺的靶草，神經(jīng)緊繃，最令我們恐懼的岳遥，是盤踞在這里的恐懼本身奕翔。

想想，恐懼的盡頭是什么寒随？

憤怒糠悯。

憤怒的盡頭呢？

2014年的夏天妻往。

點(diǎn)燃以色列民眾情緒的炸藥互艾，以及之后加沙戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索，是三個以色列男孩讯泣。

一個十九歲纫普，兩個十六歲，一通“被綁架”的報警電話好渠，他們在耶路撒冷人間蒸發(fā)昨稼。

在他處，只是起普通案件拳锚。

但在耶路撒冷假栓，三個孩子的生死，攥起了所有國民本就脆弱的神經(jīng)霍掺。

表面上匾荆，它團(tuán)結(jié)了所有能團(tuán)結(jié)的力量。

暗地中杆烁，也煽動了以色列人的仇恨牙丽，和阿拉伯人的恐懼。

男主人公西蒙兔魂，一個“秘密警察”烤芦。

因為環(huán)境敏感，作為國家安全情報局的特工析校，他實(shí)時監(jiān)控群眾輿情构罗，收集極端主義線索铜涉。

他監(jiān)控自己的同胞，防止他們做出出格的事绰播，進(jìn)而引發(fā)更大危機(jī)骄噪。

一張冷臉之下，是：冷靜蠢箩、克制链蕊、雷厲風(fēng)行、唯結(jié)果論谬泌。

干起活來滔韵，不夾雜任何情緒，既不圣母掌实，也不極端陪蜻，立場不左不右。

唯一追求的贱鼻，是秩序宴卖。

發(fā)現(xiàn)母親趕走了來幫傭的阿拉伯人女孩，他沒有評價母親狹隘邻悬。

勸阻症昏，只有簡單的一句。

這是她的工作

一個理性驅(qū)動的秩序機(jī)器父丰。

卻在滾燙的肝谭，隨波逐流的民意中，成就了一個“完美強(qiáng)者”蛾扇。

關(guān)于孩子的新聞他一眼也不看攘烛，救援孩子的會議也一言不發(fā)。

——因為他只負(fù)責(zé)面對最壞的打算镀首。

手腕強(qiáng)硬地向極端組織安插線人坟漱，獲取潛在威脅的情報。

——線人覺得不敢去更哄？他不要“你覺得”靖秩。

緊緊地盯著廣場上的監(jiān)控攝像，監(jiān)視著自己的同胞竖瘾，預(yù)防所有極端行為。

——因為他的敵人花颗，就是同胞的情緒捕传。

在其他電影中，如此的行事手段作風(fēng)態(tài)度扩劝，絕對當(dāng)不了正面角色庸论。

在《我們的男孩》中职辅，卻注定成為英雄。

因為他是唯一能夠保持冷靜的人聂示。

說到這域携，Sir又想說回恐怖片。

一種蹂躪弱者鱼喉，類似好萊塢恐怖片中的“尖叫天使”（scream girls）秀鞭。

女主真善美且弱雞，用恐怖的反應(yīng)刺激觀眾觀感扛禽。

而Sir更喜歡的另一種锋边，不靠刺激博出位。

相反编曼，是沉重的宿命感豆巨。

它摧毀強(qiáng)者。

主角憑借機(jī)敏掐场、智慧往扔、力量，做出最優(yōu)判斷一路過關(guān)斬將熊户，直到最后真相水落石出......

《迷霧》中的大衛(wèi)萍膛，《老男孩》中的吳大修，《禁閉島》中的“警官泰迪”敏弃。

再硬的硬漢卦羡，也將在宿命面前崩潰。

西蒙麦到，終將屬于后者绿饵。

在三個男孩的尸體被找到后，西蒙失敗了瓶颠，以色列人走上了街頭拟赊。

不再是和平祈禱，同情與恐懼已經(jīng)被徹底點(diǎn)燃粹淋，成為仇恨吸祟。

災(zāi)難開始了。

在信仰與現(xiàn)實(shí)的落差中桃移，局面不斷惡化屋匕。

信仰？似乎不再全能借杰。

西蒙萬般無奈过吻，接受著拉比的祝福。

愿上帝保佑他及時找到三個失蹤的孩子。

愿主保佑你

賜予你力量纤虽，智慧和信心

找到我們遭人綁架的孩子乳绕，把他們從黑暗中解救出來

讓他們回歸各自的家庭，阿門

西蒙接受了逼纸，但說不出一句感謝洋措。

因為在拉比開口之前，他剛剛收到消息：

三個男孩的尸體已被找到杰刽。

第一集的高潮菠发，是一場“反高潮”。

東耶路撒冷专缠，阿拉伯人聚集區(qū)雷酪。

在抗議爆發(fā)的當(dāng)天夜晚，父親終于同意16歲的莫哈默德在假期前往伊斯坦布爾涝婉，與小女朋友相聚哥力。

母親看著他心情變好，放心了墩弯。

她轉(zhuǎn)過身來吩跋，做著穆斯林日常的禱告。

鏡頭一直聚焦在她渔工，但背后的聲音锌钮，預(yù)示著災(zāi)難的降臨——

籠子里的鳥瘋狂鳴叫。

母親聽見了引矩，皺了皺眉頭梁丘，繼續(xù)禱告。

肉體相互碰撞的響聲旺韭。

母親聽見了氛谜，站起了身子，收拾禱告用的毯子区端。

一輛汽車起步值漫，匆忙地拉著長音揚(yáng)長而去。

母親聽見了织盼，終于杨何，她趕到窗邊——

空無一人。

孩子沥邻，消失了危虱。

在《我們的男孩》不斷地累積情緒，沖向高潮唐全，卻在最關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)按下了一聲重音槽地。

后來的故事，劇還沒說。

Sir卻在新聞上看到了——

他的名字捌蚊，叫穆罕默德·阿布·哈德爾。

2014年7月2日凌晨近弟，6名猶太教極端分子驅(qū)車前往東耶路撒冷缅糟，隨機(jī)綁架了年僅16歲的穆罕默德。

恐嚇祷愉，毆打窗宦，虐待，并活活燒死二鳄。

法醫(yī)的鑒定報告觸目驚心——

曾被迫吞下汽油赴涵；90％身體部位燒傷；頭部同一部位曾被銳器反復(fù)擊打......

后來呢订讼？

復(fù)仇髓窜，點(diǎn)燃了新的復(fù)仇。

巴勒斯坦人導(dǎo)致抗議和騷亂欺殿，由東耶路撒冷蔓延至全國各地的阿拉伯人村莊寄纵，以色列邊境的哈馬斯組織，向以色列發(fā)射了火箭彈脖苏。

戰(zhàn)爭開始程拭。

暴力，又創(chuàng)造了新的恐懼棍潘。

這也就讓這些沖突恃鞋、戰(zhàn)爭、犧牲亦歉，沒完沒了地上演著......

在這里恤浪，輪回著地球上最悲慘的宿命。

2015年10月11日鳍徽，以色列國防軍在加沙地帶邊界和參與示威游行的巴勒斯坦人爆發(fā)沖突资锰，造成6人死亡和50多人受傷。

2018年5月14日阶祭，加沙地帶爆發(fā)示威活動绷杜，反對美國和以色列侵占巴勒斯坦的主權(quán)。以色列警方開槍鎮(zhèn)壓示威濒募，超過50人死亡鞭盟、至少2000人受傷，巴勒斯坦人稱之為“大屠殺”瑰剃。

2019年5月3日齿诉，兩名以色列士兵在邊境受到狙擊手射擊，沖突爆發(fā)。以色列空軍進(jìn)行了空襲粤剧，造成四名巴勒斯坦人死亡歇竟。

......

來自維基百科

有人會問：為何始終得不到和解？

答案或許很多抵恋，歷史問題焕议，國土問題，極端分子......

但《我們的男孩》弧关，似乎更想探究慘相之下生長悲劇的土壤——

恐懼盅安，暴力與仇恨的死循環(huán)。

才是極端主義是最理想的生存土壤世囊。

說到這别瞭，“我們的男孩”是誰？

為什么單指男孩株憾？

第一集中蝙寨，一個不起眼的細(xì)節(jié)貫穿全集。

眼鏡号胚。

三名以色列孩子被綁架籽慢，在現(xiàn)場留下了一副布滿血跡的眼鏡。

受害者是一名“戴眼鏡的男孩”猫胁。

抗議活動的當(dāng)晚箱亿，三個以色列極端主義分子打算綁架一名兒童，未遂弃秆。

目擊者稱届惋，一名匪徒在逃竄時，專門回來撿拾他的眼鏡菠赚。

兇手是“戴眼鏡的男孩”脑豹。

是什么男孩戴這樣的眼鏡？

鏡頭一切衡查。

一間再尋常不過的快餐店瘩欺。

四個男孩并排坐著，盯著電視上的新聞拌牲。

每一張平凡俱饿、稚嫩的面孔上，都戴著這樣的眼鏡塌忽。

他們每個人拍埠，都是“我們的男孩”。

再進(jìn)一步土居，我們的男孩枣购。

其實(shí)就是我們的心：

他會有熱愛嬉探、堅持、捍衛(wèi)棉圈，也會有恐懼涩堤、憤怒、焦慮......

我們或許會選擇堅守分瘾。

用最冷靜的頭腦定躏，守護(hù)著心中應(yīng)當(dāng)捍衛(wèi)的價值。

最終芹敌，才發(fā)現(xiàn)自己什么都拯救不了。

我們或許會選擇釋放垮抗。

將憤怒燃燒氏捞，追逐著去咒罵那些走向罪惡百步的人。

低頭冒版，卻發(fā)現(xiàn)自己站在了五十步的位置上液茎。

假如所做的一切都是沒用，你怎么選捆等？

其實(shí)吧续室。

Sir覺得，不是干掉魔鬼的人挺狰，才配被稱為英雄明郭。

英雄，是在痛苦的宿命中薯定，活出了生命的品格與人的尊嚴(yán)瞳购。

本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)