對(duì)于做自己东帅,我們有些誤解

文丨Joy Liu

現(xiàn)在有一個(gè)特別火的詞,叫“做自己”球拦。


記得我跟伴侶剛戀愛的時(shí)候靠闭,他帶我去一家咖啡館聊天,當(dāng)我們拉著彼此的手坎炼,含情脈脈地注視著對(duì)方的時(shí)候愧膀,咖啡館里的背景音樂里就唱著:“I love you, love you, love you, just the way you are.”?(我愛你,愛你谣光,愛你檩淋,就是你現(xiàn)在的樣子)。


那個(gè)時(shí)候萄金,他還特別深情地告訴我:“我就愛你現(xiàn)在的樣子蟀悦,所以你不用做任何改變⊙醺遥”


我猜每個(gè)在戀愛中的人日戈,可能都愿意聽到對(duì)方對(duì)自己說:“親愛的,你做自己就好孙乖,因?yàn)槲揖蛺圻@樣的你浙炼。”


可是到底什么叫做自己呢的圆?


如果在關(guān)系中鼓拧,我們堅(jiān)持“做自己”半火,會(huì)給關(guān)系帶來什么呢越妈?


如果我們“不做自己”,又會(huì)讓關(guān)系有怎樣的可能钮糖?


1

如果“自我”本身就不存在

我們說的“做自己”又是什么梅掠?


在咨詢里酌住,我曾經(jīng)無數(shù)次地聽來訪者跟我說到:“我知道這是我的毛病,我總是想要去改變對(duì)方阎抒。其實(shí)我應(yīng)該接受他現(xiàn)在的樣子酪我,Joy你說對(duì)不對(duì)?”


我還聽很多來訪者跟我講到這樣的困惑:我特別希望跟對(duì)象多一點(diǎn)相處的時(shí)間且叁,可是對(duì)方卻對(duì)我說“請(qǐng)你讓我做自己好嗎都哭,我就是這樣一個(gè)需要很多私人空間的人啊逞带!”


讓他們困惑的是:好像自己的確應(yīng)該容許伴侶做自己欺矫,畢竟在主流心理學(xué)里,愛就是容許一個(gè)人去“做真實(shí)的自己”展氓,不是嗎穆趴?可是當(dāng)伴侶“做自己”的時(shí)候,又讓他們感覺到委屈遇汞,難過或者憤怒未妹。


既然我們要談做自己,就先從“自我”這個(gè)詞開始說起吧空入!


從后現(xiàn)代的角度看络它,自我本身就是不存在的。這一點(diǎn)跟佛教對(duì)于自我的說法歪赢,也是非常符合的酪耕。


你可能要問:如果自我都不存在了,那我們還聊什么“做自己”轨淌?


讓我們來看看“自我”這個(gè)想法是怎么來的迂烁?


“自我”這個(gè)詞,是和他者相對(duì)應(yīng)的递鹉,是我們?cè)陉P(guān)系中發(fā)展出來的概念盟步。如果沒有他者,其實(shí)自我本身也就是不存在的躏结。所以我們可以這么理解:“自我”的概念却盘,是參照于他者產(chǎn)生的—我們的自我認(rèn)同,我們的“身份”媳拴,我們所謂的“人格”和“性格”黄橘,都是在跟他者的互動(dòng)中慢慢產(chǎn)生的,并且一直在關(guān)系中屈溉,不斷形成著塞关,沒有一個(gè)終點(diǎn)。


所以當(dāng)我們說要做自己時(shí)子巾,我們說的到底是哪個(gè)自己呢帆赢?


也許你會(huì)說:“我就想做讓自己舒服的自己小压,那些我覺得自然,自發(fā)椰于,并且很輕松的自己怠益。”


可是你忘了瘾婿,從前你不會(huì)開車蜻牢,而現(xiàn)在已經(jīng)有10年駕齡的你,覺得開車就是件很自然偏陪,自發(fā)并且輕松的事情孩饼。所以你在學(xué)開車的時(shí)候,這個(gè)讓你覺得恐懼不安竹挡,并且很忐忑的過程镀娶,是否是在做自己呢?


這就又涉及到一個(gè)更深層的問題:我們到底會(huì)把什么揪罕,認(rèn)同為是“自己”的一部分梯码?


如果你把“性格內(nèi)向”這個(gè)標(biāo)簽貼在自己身上,那么在一個(gè)需要你跟陌生人講很多話的場(chǎng)合好啰,可能你就會(huì)覺得:我不能做自己轩娶!再比如你很喜歡文學(xué),但卻被逼著去學(xué)音樂框往,可能這個(gè)時(shí)候你也會(huì)覺得沒有做自己鳄抒。


我記得在一次培訓(xùn)中,有位已經(jīng)50多歲的人力資源主管說:“我在想椰弊,我做了一輩子人力資源的工作许溅,如果我退休之后,沒有這個(gè)頭銜了秉版,我會(huì)是誰贤重?”


很多人在退休之后,也會(huì)陷入到一種迷茫中:如果不是XX局長(zhǎng)或者XX工程師了清焕,我還是誰并蝗?


所以你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們口中所說的“做自己”秸妥,其實(shí)是對(duì)于此刻being(存在)狀態(tài)的一種認(rèn)可滚停。這種認(rèn)可當(dāng)然也是必要的,對(duì)于大多數(shù)人來說粥惧,我們都是先建立這個(gè)“自我”键畴,再學(xué)習(xí)慢慢放下“自我”的,先積累知識(shí)影晓,然后再慢慢放下自己的知識(shí)镰吵,學(xué)著用不一樣的視角去看世界的檩禾。


但你也會(huì)發(fā)現(xiàn)挂签,這樣的認(rèn)同疤祭,同樣可以是一種限制。


除了我認(rèn)同的那部分自我之外饵婆,還有好多好多種自我的可能性勺馆。既然自我是在關(guān)系的參照中形成的,那么它就會(huì)在不同關(guān)系中變化侨核,在同一個(gè)變化著的關(guān)系中變化草穆,并帶著過往所有關(guān)系中的可能性。


比如小時(shí)候我覺得自己很內(nèi)向搓译,后來上中學(xué)之后我又變得很外向悲柱,研究生時(shí)我大概又開始內(nèi)向,來到北京教托福的日子里我又開始更外向些己,直到學(xué)了很多年心理學(xué)之后豌鸡,我才發(fā)現(xiàn)我即內(nèi)向又外向,在不同的情境和人面前段标,我的內(nèi)外向程度也一直在變化著涯冠。沒有一種情況里我感覺到?jīng)]有做自己,因?yàn)槲易约罕旧砭褪橇鲃?dòng)著逼庞,變化著蛇更,生成著的。



2

我們過分強(qiáng)調(diào)“做自己”時(shí)赛糟,

會(huì)給關(guān)系帶來什么派任?

當(dāng)我們?cè)陉P(guān)系中過分強(qiáng)調(diào)“做自己”時(shí),我們可能也要問問自己:這樣的“做自己”璧南,對(duì)關(guān)系來說意味著什么吨瞎?


在上文的例子中,假設(shè)我們認(rèn)定自己就是很需要私人空間的人穆咐,而讓對(duì)方“容許我們做自己”颤诀,也許我們就讓自己的關(guān)系失去了更親密的可能。


如果我們僵化地覺得自己就是某個(gè)模樣的自己对湃,而拒絕在關(guān)系中呈現(xiàn)自己的其他可能崖叫,我們的關(guān)系幾乎一定會(huì)進(jìn)行得很艱難。


我想舉個(gè)自己的例子拍柒。有段時(shí)間我跟自己母親的關(guān)系特別緊張心傀。那時(shí)我剛剛失戀,在一次特別難過的時(shí)候打電話給她拆讯。在電話里我沒忍住哭了脂男,而我知道母親是一個(gè)不太能夠容許我哭的人养叛。而當(dāng)時(shí)的我,特別希望能夠在她面前“做自己”宰翅,所以當(dāng)她說“你怎么這么沒出息弃甥,這種人值得你哭嗎?”汁讼,或者“我真瞧不起你”這些話時(shí)淆攻,我的內(nèi)心是無比憤怒的。我一次次地質(zhì)問她:為什么就不能讓我哭呢嘿架?為什么就不能容許我做自己呢瓶珊?


有趣的是,她也有同樣的想法耸彪。她回應(yīng)我說:“你也知道我就是脾氣不好伞芹,說話比較難聽。你就不能遷就我一點(diǎn)嗎蝉娜?我就是這樣的人唱较,你就不能讓我這樣嗎?”


在這里蜀肘,我們都堅(jiān)持著“做自己”绊汹,卻忘了去對(duì)方的世界里看一看。


賀琳?. 安德森(Harlene Anderson)曾經(jīng)說過扮宠,在咨詢中西乖,來訪者和咨詢師的對(duì)話,是一個(gè)相互改變的過程坛增。如果咨詢師都不曾被來訪者影響和改變获雕,那么這個(gè)對(duì)話過程本身,可能就不會(huì)帶來什么改變收捣。也就是說届案,對(duì)話是一個(gè)彼此改變,相互轉(zhuǎn)化罢艾,共同創(chuàng)造的過程楣颠。


我想關(guān)系也都是如此。如果我們?cè)谝欢侮P(guān)系中咐蚯,都不曾被關(guān)系改變童漩,那么可能我們真的沒有容許自己投入其中,沒有讓自己敞開心去互動(dòng)和對(duì)話春锋,或者沒有參與到彼此生命的相互轉(zhuǎn)化中矫膨。


讓自己覺得自然并且舒服固然重要,但如果我們只活在這個(gè)范圍內(nèi),就永遠(yuǎn)無法看到自己生命更多種絢麗繽紛的可能性侧馅。


我們的世界里還有好多的地方危尿,連我們自己都還沒有去過;對(duì)方的世界里馁痴,還有那么多地方谊娇,對(duì)我們來說很陌生。那么我們能不能有時(shí)放下自己弥搞,換上對(duì)方的眼睛邮绿,去看看對(duì)方眼里的世界渠旁,有怎樣一番景色呢攀例?


我想邀請(qǐng)你“不做自己”。



3

?在關(guān)系中那個(gè)不斷成為的自己

我記得賀琳曾經(jīng)在教我們合作對(duì)話的時(shí)候說:“我不相信我可以教一個(gè)人成為一名咨詢師顾腊,你怎么可能教一個(gè)人怎么存在呢粤铭?但是我可以創(chuàng)造一個(gè)空間和一個(gè)生成性的對(duì)話過程,在這個(gè)過程里杂靶,一個(gè)人可以學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)咨詢師梆惯。”


她還說我們都無法學(xué)會(huì)“賀琳的合作對(duì)話”吗垮,我們只能最終成為自己的合作對(duì)話垛吗。


我想這兩番話,其實(shí)就已經(jīng)說出了“做自己”的精髓烁登。


“做自己”也許并不是時(shí)刻在一種讓自己覺得自然怯屉,自發(fā)的狀態(tài)中,而是在每個(gè)生命過程的瞬間饵沧,對(duì)當(dāng)下的生命情境作出回應(yīng)锨络。


的確,就比如我學(xué)合作對(duì)話狼牺,我最終只能成為自己的合作對(duì)話羡儿,我永遠(yuǎn)無法成為賀琳那樣的合作對(duì)話。但是我知道自己的合作對(duì)話究竟是什么樣子嗎是钥?它在10年后肯定不會(huì)是它此刻的樣子掠归,那么我怎么去做自己呢?


也許就是在每個(gè)當(dāng)下悄泥,盡自己最大的可能虏冻,對(duì)情景作出回應(yīng),而不是我慣常的自動(dòng)化反應(yīng)码泞。我想舉個(gè)咨詢中的例子兄旬。咨詢師也是人,不可避免會(huì)有自己的價(jià)值判斷和喜好憎惡。有些時(shí)候领铐,我也會(huì)遇到那些自己在開始時(shí)“不喜歡”的來訪者踊淳,可能因?yàn)樗麄兊墓适禄蛘咚麄儗?duì)待我的方式,觸及到了某些我不喜歡的價(jià)值呢袱。


這個(gè)時(shí)候如果我真的要“做自己”暴氏,可能我的自動(dòng)化反應(yīng)就是評(píng)判,然后是逃避和遠(yuǎn)離音诈』眉睿可是當(dāng)我把自己的慣常反應(yīng)先放在一邊,嘗試著去好奇和理解對(duì)方故事背后更多的故事時(shí)细溅,我?guī)缀跤肋h(yuǎn)都可以慢慢發(fā)現(xiàn)對(duì)方讓人欣賞和尊敬的地方褥傍。


在這個(gè)過程中,這個(gè)新的自己喇聊,這個(gè)可以放下自己評(píng)判和偏見恍风,真正看到對(duì)方看到的世界的自己,就在慢慢生成了誓篱。


我想在這個(gè)過程里朋贬,我既是在做自己,又是在沒有做自己窜骄。


做自己的部分是锦募,我在做的,是跟對(duì)我最重要的價(jià)值(對(duì)人性和自由的尊重)相符的事情邻遏。


沒有做自己的部分是糠亩,我在這個(gè)過程中并不全然地感覺到自然輕松和自發(fā),甚至有些時(shí)候我需要特別用力特別努力党远,才可能把自己的自動(dòng)化反應(yīng)放在一邊削解,然后創(chuàng)造更多的空間讓新的我,那個(gè)不評(píng)判并且充滿好奇的我沟娱,誕生氛驮。


特別有趣的是,在實(shí)踐了很多年之后济似,現(xiàn)在帶著好奇并且盡可能放下預(yù)設(shè)地去跟來訪者對(duì)話矫废,變得越來越成為一種自然,自發(fā)和輕松的狀態(tài)砰蠢,所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)蓖扑,這個(gè)新的我已經(jīng)在慢慢生成了。現(xiàn)在台舱,好奇地探尋律杠,取代了原來的評(píng)判潭流,成為了我的一個(gè)部分。


所以其實(shí)我們每個(gè)人都同時(shí)活在做自己和成為自己(暫時(shí)“不做自己”)的狀態(tài)中柜去,也就是我們都同時(shí)活在being(存在)和becoming(成為)的狀態(tài)里灰嫉。


我鼓勵(lì)你,既做自己嗓奢,又不做自己讼撒!




4

請(qǐng)你既做自己,又不做自己


在關(guān)系里股耽,我鼓勵(lì)你做自己根盒,也鼓勵(lì)你去嘗試“不做自己”。


做自己的部分是如實(shí)地表達(dá)和公開化你腦中的想法和感受(你的內(nèi)部對(duì)話)物蝙,而不是假裝你沒有這樣的感受和想法炎滞。


我也鼓勵(lì)你盡可能多地“不做自己”。


“不做自己”的部分是去嘗試你一直想要嘗試卻讓你有些費(fèi)力茬末,有些不自然厂榛,甚至有點(diǎn)點(diǎn)緊張的部分盖矫。


生命的無數(shù)種可能就是在這些“不做自己”的嘗試中誕生的丽惭。當(dāng)你不斷嘗試后,有一天辈双,你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)责掏,你已經(jīng)從不做自己,變成了做自己湃望,而你生命的深度和寬度换衬,也已經(jīng)被延展了。


我想到在我跟伴侶吵架最頻繁的那段時(shí)間里证芭,我們都希望可以“做自己”:我愛哭瞳浦,生氣的時(shí)候話變得更多(雖然平時(shí)也不少),并且總是逼著他給我回應(yīng)废士,而他喜歡生悶氣叫潦,生氣的時(shí)候不愛跟我講話,每次我們兩個(gè)都各自做著讓自己覺得自然自發(fā)自動(dòng)的自己官硝,可是卻讓關(guān)系越來越遠(yuǎn)矗蕊。


后來我們都選擇了用“不做自己”的方式跟彼此吵架:我們會(huì)在生氣的時(shí)候跟彼此擁抱親吻,開個(gè)玩笑氢架,或者對(duì)彼此說“我愛你”傻咖,并且放棄了從前要追究“對(duì)錯(cuò)”和彼此指責(zé)的誘惑,甚至在某些時(shí)候還能跟對(duì)方說欣賞地告訴對(duì)方“你能這樣把自己的生氣表達(dá)出來真好”……


這個(gè)過程并不容易岖研,過往的“自己”也時(shí)常會(huì)回來卿操,但新的我們也不斷在生成和生長(zhǎng)。


有人說職業(yè)倦怠的原因是因?yàn)楣ぷ鲀?nèi)容缺少創(chuàng)造性,那么我想如果我們對(duì)人生倦怠了害淤,或者對(duì)關(guān)系倦怠了解滓,大概就是缺少對(duì)自己和關(guān)系的創(chuàng)造性吧!


做一成不變的自己多么的無聊筝家,所以我邀請(qǐng)你經(jīng)常去嘗試著“不做自己”!


當(dāng)你發(fā)現(xiàn):“原來我還可以這樣”時(shí)洼裤,那會(huì)是一種發(fā)現(xiàn)新大陸般的驚喜。


愿我們溪王,都可以在不做自己中腮鞍,慢慢成為自己,成為意想不到的莹菱,美好的自己移国!

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