原文
三十輻共一轂(gū)飒房,當(dāng)其無有,車之用媚值。
埏埴(shān zhí)以為器狠毯,當(dāng)其無有,器之用褥芒。
鑿戶牖(yǒu)以為室嚼松,當(dāng)其無有,室之用喂很。
故有之以為利惜颇,無之以為用。
理解
三十輻共一轂(gū)少辣,當(dāng)其無有凌摄,車之用。
理解:三十根輻條匯聚到一個(gè)軸心上漓帅,正因?yàn)橹虚g有空無的轂锨亏,車才能發(fā)揮作用痴怨。
補(bǔ)充:車輪的運(yùn)轉(zhuǎn)依靠轂的空無部分,如果這個(gè)中心是實(shí)心的器予,車輪就無法轉(zhuǎn)動(dòng)浪藻。這是強(qiáng)調(diào)空無在具體事物中的實(shí)際作用。埏埴(shān zhí)以為器乾翔,當(dāng)其無有爱葵,器之用。
理解:揉合陶土做成器皿反浓,器皿正因?yàn)橹锌彰日桑拍軌蚴褂谩?br> 補(bǔ)充:器皿的價(jià)值在于它的“無”——中間的空無部分使它能夠盛物。沒有這個(gè)“無”雷则,器皿也失去了它的功能辆雾。這是強(qiáng)調(diào)在物質(zhì)形態(tài)之外,“無”才是真正使事物有用的關(guān)鍵月劈。鑿戶牖(yǒu)以為室度迂,當(dāng)其無有,室之用猜揪。
理解:開鑿了門窗形成房子惭墓,房子里頭的空無部分,才能住人湿右。
補(bǔ)充:房子并不是外墻的實(shí)體構(gòu)成了它的價(jià)值诅妹,而是內(nèi)部的空無部分,使人能在里面活動(dòng)居住毅人。這個(gè)例子再次強(qiáng)調(diào)了“無”在生活中的重要性吭狡。故有之以為利,無之以為用丈莺。
理解:所以划煮,有形的東西能帶來方便,但真正發(fā)揮作用的缔俄,是無形的空無弛秋。
補(bǔ)充:老子在這里揭示了“有”與“無”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。有形的東西(“有”)是實(shí)現(xiàn)便利的手段俐载,但真正產(chǎn)生作用的蟹略,是無形的空無(“無”)。這是對(duì)古老東方哲學(xué)中“虛實(shí)相生”思想的深刻揭示遏佣。
補(bǔ)充:
這段文字反映了老子對(duì)世界萬物的深刻洞見挖炬,尤其是對(duì)“無”的獨(dú)特理解。在日常生活中状婶,人們往往注重“有”——物質(zhì)意敛、財(cái)富馅巷、外在的形態(tài),而忽略了“無”——空間草姻、空虛钓猬、內(nèi)在的寧?kù)o。然而撩独,老子提醒我們敞曹,“無”才是能夠使事物發(fā)揮作用的關(guān)鍵。
這種思想在現(xiàn)代社會(huì)同樣具有啟示意義跌榔。比如异雁,在生活中捶障,我們可能追求物質(zhì)上的富足僧须,但真正重要的往往是內(nèi)心的平和與空間感。過多的物質(zhì)反而會(huì)讓人束縛项炼,而內(nèi)心的“空無”才能帶來真正的自由與創(chuàng)造力担平。