原文
三十輻共一轂(gū)飒房，當(dāng)其無有，車之用媚值。
埏埴(shān zhí)以為器狠毯，當(dāng)其無有，器之用褥芒。
鑿戶牖(yǒu)以為室嚼松，當(dāng)其無有，室之用喂很。
故有之以為利惜颇，無之以為用。
理解
三十輻共一轂(gū)少辣，當(dāng)其無有凌摄，車之用。
理解：三十根輻條匯聚到一個(gè)軸心上漓帅，正因?yàn)橹虚g有空無的轂锨亏，車才能發(fā)揮作用痴怨。
補(bǔ)充：車輪的運(yùn)轉(zhuǎn)依靠轂的空無部分，如果這個(gè)中心是實(shí)心的器予，車輪就無法轉(zhuǎn)動(dòng)浪藻。這是強(qiáng)調(diào)空無在具體事物中的實(shí)際作用。埏埴(shān zhí)以為器乾翔，當(dāng)其無有爱葵，器之用。
理解：揉合陶土做成器皿反浓，器皿正因?yàn)橹锌彰日桑拍軌蚴褂谩?br> 補(bǔ)充：器皿的價(jià)值在于它的“無”——中間的空無部分使它能夠盛物。沒有這個(gè)“無”雷则，器皿也失去了它的功能辆雾。這是強(qiáng)調(diào)在物質(zhì)形態(tài)之外，“無”才是真正使事物有用的關(guān)鍵月劈。鑿戶牖(yǒu)以為室度迂，當(dāng)其無有，室之用猜揪。
理解：開鑿了門窗形成房子惭墓，房子里頭的空無部分，才能住人湿右。
補(bǔ)充：房子并不是外墻的實(shí)體構(gòu)成了它的價(jià)值诅妹，而是內(nèi)部的空無部分，使人能在里面活動(dòng)居住毅人。這個(gè)例子再次強(qiáng)調(diào)了“無”在生活中的重要性吭狡。故有之以為利，無之以為用丈莺。
理解：所以划煮，有形的東西能帶來方便，但真正發(fā)揮作用的缔俄，是無形的空無弛秋。
補(bǔ)充：老子在這里揭示了“有”與“無”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。有形的東西（“有”）是實(shí)現(xiàn)便利的手段俐载，但真正產(chǎn)生作用的蟹略，是無形的空無（“無”）。這是對(duì)古老東方哲學(xué)中“虛實(shí)相生”思想的深刻揭示遏佣。
補(bǔ)充：
這段文字反映了老子對(duì)世界萬物的深刻洞見挖炬，尤其是對(duì)“無”的獨(dú)特理解。在日常生活中状婶，人們往往注重“有”——物質(zhì)意敛、財(cái)富馅巷、外在的形態(tài)，而忽略了“無”——空間草姻、空虛钓猬、內(nèi)在的寧?kù)o。然而撩独，老子提醒我們敞曹，“無”才是能夠使事物發(fā)揮作用的關(guān)鍵。
這種思想在現(xiàn)代社會(huì)同樣具有啟示意義跌榔。比如异雁，在生活中捶障，我們可能追求物質(zhì)上的富足僧须，但真正重要的往往是內(nèi)心的平和與空間感。過多的物質(zhì)反而會(huì)讓人束縛项炼，而內(nèi)心的“空無”才能帶來真正的自由與創(chuàng)造力担平。
