第一條定律：專(zhuān)注
當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，獲取碎片化信息的渠道史無(wú)前例地便捷豆混，各種各樣的信息知識(shí)穿著華麗的外衣出現(xiàn)在我們面前予跌，吸引著我們稀缺的注意力。
每時(shí)每刻我們忙于應(yīng)付外界的各種干擾仰猖，導(dǎo)致專(zhuān)注成為江湖傳說(shuō)捏肢。從小就被教育做事要專(zhuān)注，雖然我們知道要專(zhuān)注饥侵，可是我們不知道怎么才能做到專(zhuān)注鸵赫。
漫步人生時(shí)間管理系統(tǒng)把專(zhuān)注理念放在第一位，神之業(yè)老師從學(xué)習(xí)力消耗定律躏升、大腦潛意識(shí)作用發(fā)揮辩棒、黃金思維等各個(gè)角度反復(fù)強(qiáng)調(diào)諄諄告誡漫友們學(xué)習(xí)一定要專(zhuān)注，可依然有不少小伙伴過(guò)于貪學(xué)膨疏，同時(shí)學(xué)習(xí)好幾個(gè)領(lǐng)域盗温，不但嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)效果，而且弄得自己身心俱疲成肘。下面我們來(lái)深入探討下為何要專(zhuān)注學(xué)習(xí)卖局。
首先，我們需要明白何為專(zhuān)注及專(zhuān)注的意義双霍。
現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典對(duì)專(zhuān)注是這樣解釋的：專(zhuān)心注意砚偶、精神貫注、心神專(zhuān)一洒闸。
清朝陳廷焯 《白雨齋詞話(huà)》卷八言：“蓋兵貴精不貴多染坯，精則有所專(zhuān)注，多則散亂無(wú)紀(jì)丘逸。
專(zhuān)注的近義詞是：埋頭单鹿、篤志、靜心深纲、潛心仲锄、專(zhuān)一、一心湃鹊、用心儒喊、專(zhuān)心。
2000多年前的荀子在 《勸學(xué)》中這么說(shuō)：“蚓無(wú)爪牙之利币呵，筋骨之強(qiáng)怀愧，上食埃土，下飲黃泉余赢，用心一也芯义。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者妻柒，用心躁也扛拨。”用蚯蚓和蟹兩個(gè)動(dòng)物的鮮明對(duì)比突出用心專(zhuān)一的至關(guān)重要性蛤奢。
很多偉大人物因過(guò)于專(zhuān)注甚至鬧出笑話(huà)的故事被世人傳為佳話(huà)鬼癣，比如東晉大書(shū)法家王羲之誤把墨水當(dāng)蒜泥蘸著吃陶贼、董仲舒三年不窺園啤贩、僧人賈島因推敲古詩(shī)沖撞官員待秃、陳景潤(rùn)專(zhuān)注思考數(shù)學(xué)題以致撞樹(shù)、牛頓把懷表當(dāng)雞蛋煮著吃痹屹、阿基米德澡堂洗澡靈感閃現(xiàn)赤身裸體奔向大街章郁、居里夫人小時(shí)候讀書(shū)凳子被撤走渾然不知等等。當(dāng)代世界首富巴菲特志衍、比爾蓋茨等也是超級(jí)專(zhuān)注的典型代表暖庄。這些人物之所以能做出影響世界的巨大成就與他們持續(xù)專(zhuān)注的能力是密不可分的。
其次楼肪，我們來(lái)看專(zhuān)注的層次分類(lèi)培廓。
從專(zhuān)注的對(duì)象來(lái)看，可以從廣義和狹義兩個(gè)角度來(lái)區(qū)分春叫，狹義的專(zhuān)注是專(zhuān)注當(dāng)下特定時(shí)間內(nèi)做的事情肩钠，比如居里夫人讀書(shū)、王羲之寫(xiě)書(shū)法暂殖、僧人賈島推敲古詩(shī)時(shí)出神入化的專(zhuān)注狀態(tài)价匠，廣義的專(zhuān)注是專(zhuān)注特定的領(lǐng)域，比如愛(ài)迪生專(zhuān)注研究燈泡呛每、喬布斯專(zhuān)注蘋(píng)果手機(jī)踩窖、比爾蓋茨專(zhuān)注計(jì)算機(jī)、巴菲特專(zhuān)注投資等特定領(lǐng)域晨横。由此可以看出洋腮，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典對(duì)專(zhuān)注的解釋屬于狹義的解釋。
我們以學(xué)習(xí)時(shí)間管理為例手形，來(lái)了解下專(zhuān)注的層次分類(lèi)：
從古今中外關(guān)于專(zhuān)注的名言警句中徐矩，更多強(qiáng)調(diào)的是廣義的專(zhuān)注。
清朝作家鄭板橋言：“讀書(shū)求精不求多叁幢，非不多也滤灯。唯精乃能遠(yuǎn)多，徒多徒爛耳曼玩×壑瑁” 英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“讀書(shū)欲精不欲搏，用心欲專(zhuān)不欲雜”黍判。
魯迅說(shuō)：“一個(gè)人做事不專(zhuān)豫尽，這樣弄一點(diǎn)，那樣弄一點(diǎn)顷帖，既要做翻譯美旧，又要做小說(shuō)渤滞，還要做批評(píng)，并且也要做詩(shī)榴嗅，這怎么弄得好呢妄呕？”
德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)：“聰明人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外，只專(zhuān)心致志地去學(xué)一門(mén)嗽测，學(xué)一門(mén)就要把它學(xué)好”绪励。
法國(guó)作家羅曼·羅蘭說(shuō)：“與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井”唠粥。
鄒韜奮指出：“無(wú)所不能的人實(shí)在是一無(wú)所能疏魏，無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)……”
蘋(píng)果公司前總裁 喬布斯說(shuō)：“ 人們認(rèn)為專(zhuān)注就是要對(duì)自己所專(zhuān)注的東西說(shuō)YES，但恰恰相反晤愧，專(zhuān)注意味著要對(duì)上百個(gè)好點(diǎn)子說(shuō)NO大莫，因?yàn)槲覀円屑?xì)挑選。這就是我的秘訣——專(zhuān)注和簡(jiǎn)單官份。
巴菲特和比爾·蓋茨只厘，全球最富有的兩個(gè)人第一次見(jiàn)面時(shí)談了什么？當(dāng)被問(wèn)到“人一生中最重要的是什么”的問(wèn)題時(shí)贯吓，他們寫(xiě)下的單詞一模一樣——Focus懈凹，也就是專(zhuān)注。
這些真知灼見(jiàn)其實(shí)是他們自身成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的秘訣總結(jié)悄谐。
下面介评，我們?cè)倏磶拙洫M義的專(zhuān)注名言：
德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)：“一個(gè)人不能騎兩匹馬，騎上這匹就要丟掉那匹爬舰∶锹剑”
《番茄工作法圖解》這本書(shū)中寫(xiě)道：“一雙腳不能同時(shí)跳兩場(chǎng)舞蹈∏橐伲“換句話(huà)說(shuō)：”一次只做一件事坪仇。
現(xiàn)代時(shí)間管理方法：番茄工作法，專(zhuān)注當(dāng)下25分鐘垃你。
專(zhuān)注的反面是不專(zhuān)注椅文，總想博學(xué)多才∠模《荀子·勸學(xué)》里有一個(gè)比喻：“鼯鼠五能皆刺，不能成一技×枭悖”鼯鼠是一種小飛鼠羡蛾，有點(diǎn)像松鼠，它能飛锨亏，卻飛不上屋頂痴怨；能攀忙干，卻爬不上樹(shù)梢；能游浪藻，卻渡不過(guò)小水溝捐迫；能跑，卻趕不上人走珠移；能藏弓乙，卻蓋不住身體末融。它有五種技能钧惧，卻沒(méi)有一樣拿得出手，很悲哀勾习。這就是典型的不專(zhuān)注浓瞪。
比如之前的自己，這也想學(xué)巧婶，那也想學(xué)乾颁，這淺嘗一點(diǎn)，那了解一點(diǎn)艺栈，結(jié)果一無(wú)所成英岭。
第三，如何做到專(zhuān)注學(xué)習(xí)
我們常聽(tīng)人講湿右，選擇方向比努力更重要诅妹。當(dāng)你明確了你的努力方向之后，想明白了自己真正想要的是什么的時(shí)候毅人，你就要把自己的專(zhuān)注力持續(xù)專(zhuān)注在明確的努力方向上吭狡。比如目前我的努力方向就是漫步人生時(shí)間管理，我專(zhuān)注的焦點(diǎn)就是漫步人生所教給的每一個(gè)點(diǎn)丈莺、每一個(gè)理念划煮、每一個(gè)方法、每一個(gè)習(xí)慣缔俄，真正把學(xué)到的這些內(nèi)容落地弛秋，指導(dǎo)我的工作生活。當(dāng)我有了明確的方向之后俐载，我知道了自己真正需要的東西是什么蟹略，再也不會(huì)隨波逐流，到處淺嘗輒止式的去學(xué)各種各樣的東西瞎疼，那樣只會(huì)浪費(fèi)寶貴時(shí)間科乎。
漫步人生的不少學(xué)員特別好學(xué)，在多個(gè)領(lǐng)域切換學(xué)習(xí)贼急，時(shí)間管理茅茂、口才演講捏萍、讀書(shū)會(huì)、理財(cái)空闲、整理等等令杈，恨不得一口氣把全部的功夫?qū)W到手。
教練又告訴我們碴倾，少即是多逗噩，慢即是快。盲目貪學(xué)是學(xué)習(xí)中的最大忌諱跌榔，每個(gè)人的精力都是有限的异雁。根據(jù)斯坦福大學(xué)學(xué)習(xí)力消耗定律研究表明和大腦的潛意識(shí)研究，一次只專(zhuān)注一個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)的僧须，能夠發(fā)揮大腦的潛意識(shí)隱性學(xué)習(xí)功能纲刀，自動(dòng)分析消化篩選知識(shí)，幫助你更好地掌握知識(shí)担平。
有這樣一句名言：人生不再有做多少事示绊，而在于把重要的事情做到極致。
古今中外無(wú)數(shù)成功人士為我們總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)暂论，所帶給我們的事實(shí)是專(zhuān)注才是最快的面褐。許多人直到繞了許多彎路之后才真正明白了這個(gè)道理，這完全是貪心使然取胎。然而展哭，漫步人生會(huì)不厭其煩的一直提醒這件事。
另外扼菠，更具體的專(zhuān)注是不僅在一個(gè)領(lǐng)域?qū)Ｗ⑸阍樱梢跃唧w專(zhuān)注在一個(gè)專(zhuān)題上，所以可以運(yùn)用專(zhuān)題研究來(lái)達(dá)到知識(shí)提升的目的循榆，就像釘子一樣析恢，釘著一個(gè)專(zhuān)題，每天花一點(diǎn)時(shí)間深入研究秧饮，讓理論升華為理念映挂，你一定會(huì)獲得意想不到的收獲。在某一個(gè)領(lǐng)域付出百分百的專(zhuān)注盗尸，達(dá)到了一定的程度之后柑船，也就是進(jìn)入了持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的階段，之后又再投入另一個(gè)領(lǐng)域泼各，同樣付出百分百的專(zhuān)注鞍时，最終成就斜杠的身份。
因此，再次提醒大家：學(xué)習(xí)一定要專(zhuān)注專(zhuān)注再專(zhuān)注逆巍。
第二條定律：深度學(xué)習(xí)
漫步人生提出一個(gè)重要理念及塘，停止自我提升，等于向衰老妥協(xié)锐极。你的人生何時(shí)停止了自我提升笙僚，那一刻你便進(jìn)入了衰老期。
只要你能保證持續(xù)的自我提升灵再，你便能保持年輕人的活力肋层，身體會(huì)衰老，但精神狀態(tài)卻常保青春翎迁。
可見(jiàn)栋猖，學(xué)習(xí)的重要性自不待言。
那么鸳兽，如果我問(wèn)：“你會(huì)學(xué)習(xí)嗎掂铐？”
估計(jì)不少人會(huì)瞪大眼睛說(shuō)罕拂，學(xué)習(xí)誰(shuí)不會(huì)呀揍异，從小到大就是一路學(xué)習(xí)走過(guò)來(lái)的。讀書(shū)爆班、聽(tīng)課衷掷、寫(xiě)筆記不就是學(xué)習(xí)嗎？只要是認(rèn)識(shí)字的人都會(huì)柿菩。我每天讀書(shū)戚嗅、瀏覽干貨文章，看博客枢舶，刷微博懦胞，每天學(xué)習(xí)花費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間呢。
非也非也凉泄，此學(xué)習(xí)非彼學(xué)習(xí)也躏尉。
我們知道，學(xué)習(xí)可分為兩類(lèi)：碎片化快速學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)后众。
信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下胀糜，幾乎人人都知道利用碎片化時(shí)間提升自我的學(xué)習(xí)理念，拿起手機(jī)隨時(shí)隨地聽(tīng)課蒂誉、閱讀干貨文章教藻，看精華博客微博等等。
可是學(xué)習(xí)之后放下手機(jī)右锨，我們的大腦一片空白括堤，啥也沒(méi)記住，頂多對(duì)文章中的只言片語(yǔ)有點(diǎn)印象，根本無(wú)法把閱讀獲取的信息轉(zhuǎn)化為理念悄窃，付諸為行動(dòng)哮肚，僅僅只是讀讀而已。
艾賓浩斯記憶曲線(xiàn)告訴我們广匙，人的記憶容易產(chǎn)生遺忘允趟，人的大腦會(huì)隨著學(xué)習(xí)時(shí)間的流逝而遺忘曾經(jīng)學(xué)過(guò)的內(nèi)容，這就需要不斷的刻意重復(fù)鸦致。
從這條遺忘曲線(xiàn)中潮剪，我們發(fā)現(xiàn)第一天遺忘速度最快，學(xué)得的知識(shí)在一天后分唾，如不抓緊復(fù)習(xí)就只剩下原來(lái)的33.7%抗碰。
碎片化學(xué)習(xí)讀讀這個(gè)，讀讀那個(gè)绽乔，一篇文章拿來(lái)重復(fù)閱讀反復(fù)咀嚼品味的人少之又少弧蝇，多數(shù)僅僅停留在泛泛閱讀層面而已，知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的可能性幾乎為零折砸。
因此看疗，碎片化的快速學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)解決不了知識(shí)提升的問(wèn)題，只是我們用來(lái)識(shí)別知識(shí)價(jià)值的工具睦授。簡(jiǎn)書(shū)推薦作者“愛(ài)讀書(shū)的高博士”說(shuō)两芳，現(xiàn)在的“知識(shí)分子”都變成了“知道分子”，深度學(xué)習(xí)認(rèn)知系統(tǒng)無(wú)從談起去枷。
我國(guó)古人特別強(qiáng)調(diào)重復(fù)學(xué)習(xí)怖辆，俗話(huà)說(shuō)，“書(shū)讀百遍删顶，其義自現(xiàn)”竖螃。
清朝大文學(xué)家鄭板橋在《板橋自序》云：“人咸謂板橋讀書(shū)善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書(shū)昼扛，必千百遍杏死。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)荒叶，并自忘其所語(yǔ)，皆記書(shū)默誦也输虱⌒╅梗”
鄭板橋還以孔子為例，說(shuō)明對(duì)于經(jīng)典，應(yīng)熟讀精研：“千古過(guò)目成誦愁茁，孰有過(guò)孔子者乎蚕钦？讀《易》至‘韋編三絕’，不知翻閱過(guò)幾千百遍來(lái)鹅很∷痪樱”
由此可以看出，我國(guó)古人就深諳重復(fù)學(xué)習(xí)促煮、深度學(xué)習(xí)的妙處邮屁。
知識(shí)提升最直接的途徑就是深度學(xué)習(xí)，只有深度學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)提升菠齿，通過(guò)知識(shí)提升升華成一種內(nèi)在的理念佑吝，而碎片化快速學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)做不到這一點(diǎn)。
當(dāng)今市面上網(wǎng)絡(luò)上存在著大量的信息绳匀，優(yōu)劣摻雜芋忿，很多低劣的信息浪費(fèi)了我們很多的時(shí)間，所以我們需要運(yùn)用碎片化快速閱讀這個(gè)工具疾棵，在迅速的瀏覽中識(shí)別出真正有價(jià)值的信息戈钢，然后對(duì)其進(jìn)行深度的學(xué)習(xí)。
漫步人生的作業(yè)每一講作業(yè)都是深度學(xué)習(xí)陋桂，在老師作業(yè)模板的基礎(chǔ)上逆趣，我自己增加一條，與作者對(duì)話(huà)嗜历。
第一，用思維導(dǎo)圖梳理閱讀內(nèi)容框架抖所。首先要梳理所有學(xué)習(xí)的內(nèi)容梨州，對(duì)其主要架構(gòu)有一個(gè)概覽。因?yàn)槊恳豁?xiàng)優(yōu)質(zhì)的知識(shí)都存在一個(gè)相對(duì)完整的體系里田轧，彼此之間存在著一定的關(guān)聯(lián)暴匠。因此，你必須從宏觀的角度認(rèn)識(shí)它所處的位置和整個(gè)完整的架構(gòu)傻粘，可以使用思維導(dǎo)圖這個(gè)工具來(lái)達(dá)到這個(gè)目的每窖。
第二，總結(jié)最重要知識(shí)點(diǎn)弦悉。根據(jù)繪制的思維導(dǎo)圖窒典，總結(jié)出最重要的知識(shí)點(diǎn)，用自己的話(huà)復(fù)述原文的觀點(diǎn)稽莉，摘錄原文經(jīng)典語(yǔ)句瀑志，做一些較深入的分析，這是知識(shí)層面的學(xué)習(xí)。
第三劈猪，升華理念昧甘。從前面兩點(diǎn)，結(jié)合你自己的實(shí)際情況战得，得出一些深層次的感悟充边，這就是理念層面的升華。
第四常侦，明確下一步行動(dòng)痛黎，付諸實(shí)踐。你要從這次的深度學(xué)習(xí)當(dāng)中得出具體的下一步行動(dòng)刮吧，這個(gè)下一步行動(dòng)可以是當(dāng)下的湖饱，也就是現(xiàn)在就可以做的，也可以是將來(lái)的杀捻。有些事情當(dāng)下是沒(méi)有辦法行動(dòng)的井厌，就要寫(xiě)出將來(lái)的下一步行動(dòng)，然后將其放入清單系統(tǒng)的“將來(lái)也許”里面致讥，等待時(shí)機(jī)成熟去做仅仆。
第五，堅(jiān)持學(xué)習(xí)分享垢袱。學(xué)習(xí)之后寫(xiě)出自己深度學(xué)習(xí)最受感動(dòng)的一句話(huà)墓拜、最大的收獲，并用最打動(dòng)人的語(yǔ)言分享到朋友圈请契，充分發(fā)揮朋友圈無(wú)形監(jiān)督的力量咳榜，讓自己學(xué)習(xí)更加用心，持續(xù)學(xué)習(xí)分享爽锥。
不持續(xù)用心學(xué)習(xí)就無(wú)法堅(jiān)持分享涌韩，就會(huì)給人留下三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的印象，無(wú)形中損害了自己在朋友們心目中的形象氯夷。最尷尬的事情莫過(guò)于持續(xù)在朋友圈分享某一學(xué)習(xí)內(nèi)容一段時(shí)間臣樱，后來(lái)銷(xiāo)聲匿跡不分享了，朋友給你留言腮考，你怎么不分享了雇毫？估計(jì)誰(shuí)也不想這種場(chǎng)面出現(xiàn)。
第六踩蔚，給作者留言棚放。讀完干貨文章，在留言區(qū)寫(xiě)出自己的心得和收獲寂纪，與作者進(jìn)行心靈的碰撞席吴。
與其一口氣讀10篇干貨文章赌结，不如把讀10篇干貨文章的時(shí)間用在精讀一篇干貨文章上面，大腦具有“輸入慢孝冒，輸出快”的特點(diǎn)柬姚，凡事講究適度原則，閱讀也一樣庄涡。如果過(guò)量閱讀量承，貪多嚼不爛，大腦根本不吸收穴店，等于白白浪費(fèi)時(shí)間撕捍，這也驗(yàn)證了“少即是多“的道理。
第三條定律:刻意練習(xí)
無(wú)論是學(xué)習(xí)小的生活技能泣洞，如開(kāi)車(chē)忧风、彈琴、烹飪球凰，還是提升關(guān)鍵的工作能力狮腿，如寫(xiě)作、演講呕诉、設(shè)計(jì)等缘厢，都離不開(kāi)大量的練習(xí)。但是我們通常對(duì)練習(xí)有很多誤解——
練習(xí)就是不斷重復(fù)嗎甩挫？答案：非也非也贴硫。
學(xué)習(xí)必須弄明白的三個(gè)概念：天真的練習(xí)、有目的的練習(xí)伊者、刻意練習(xí)英遭。
所謂“天真的練習(xí)”，基本上只是反復(fù)地做某件事情删壮，并指望只靠哪種反復(fù)贪绘，就能提高表現(xiàn)和水平。比如你整天拿著手機(jī)到處拍照央碟，從來(lái)不思考怎么做能提升拍照水平。
我們看下面這段對(duì)話(huà)：
導(dǎo)師：從你的練習(xí)清單中可以看出均函，你每天練習(xí)一小時(shí)亿虽，但你每次測(cè)試的時(shí)候，總是只有C的成績(jī)苞也，能不能解釋一下原因洛勉？
學(xué)生：我不知道發(fā)生了什么？我昨天晚上都演奏了如迟。
導(dǎo)師：你演奏了多少次收毫？
學(xué)生：10次或者20次攻走。
導(dǎo)師：你彈對(duì)了多少次？
學(xué)生：唔此再，我不知……一次或兩次吧……
導(dǎo)師：哦昔搂，你是怎么練習(xí)的？
學(xué)生：我不知道输拇。我只是埋頭彈摘符！
這就是天生的練習(xí)：只是埋頭干。
有目的的練習(xí)意味著要比這種天真的練習(xí)更有目的性策吠、考慮更周全逛裤，而且更為專(zhuān)注。
它具有如下四個(gè)特點(diǎn)：
1.具有定義明確的特定目標(biāo)猴抹。有目的的練習(xí)带族，主要是“積小勝為大勝”“積跬步以至千里”最終達(dá)到長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。定義明確的具體目標(biāo)蟀给，可以有效地引導(dǎo)練習(xí)蝙砌，把目標(biāo)分解，并制定計(jì)劃坤溃，使你能達(dá)到切合實(shí)際的進(jìn)步的期望拍霜。
2.練習(xí)是專(zhuān)注的。研究表明薪介，要想取得進(jìn)步祠饺，必須完全把注意力集中在你的任務(wù)上。
3.包含反饋汁政。你必須知道某件事情自己做的對(duì)不對(duì)道偷，如果不對(duì)，到底怎么錯(cuò)了记劈。不論你在努力做什么事情勺鸦，都需要反饋來(lái)準(zhǔn)確辨別你在哪些方面還有不足，以及怎么會(huì)存在這些不足目木。如果沒(méi)有反饋（要么是你自己給自己提出的换途，要么是局外人給你提出的），你不可能搞清楚你在哪些方面還需提高刽射，或者你現(xiàn)在離實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有多遠(yuǎn)军拟。
4.走出舒適區(qū)。對(duì)于任何類(lèi)型的練習(xí)誓禁，走出舒適區(qū)是一條基本的真理懈息。如果你從來(lái)不會(huì)使自己走出舒適區(qū)，便永遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)步摹恰。
5.突破瓶頸期辫继。試著做不同的事情怒见，而非更難的事情。通常情況下姑宽，逾越障礙的方法“并不是試著做更難的事情”遣耍，而是“試著做不同的事情”。不管什么掌丐低千，越過(guò)它的最好方法是從不同方向去想辦法配阵。
6.保持你的動(dòng)機(jī)。不論在什么時(shí)候示血，只要你在努力提高自己在某件事上的水平棋傍，都會(huì)偶然碰到障礙难审，也就是說(shuō)瘫拣，在某個(gè)時(shí)刻，似乎你不可能再取得任何進(jìn)步了或者你根本不知道自己該做什么才能提高水平告喊。人們通常會(huì)在努力提高自己的時(shí)候放棄并停下麸拄。保持專(zhuān)注并繼續(xù)努力是很難做到的。這種情況下怎么辦黔姜？有意義的正面反饋是保持動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵因素之一拢切，這種反饋可能是內(nèi)部反饋，比如滿(mǎn)足于看到你自己在某件事上的水平提高秆吵，也可能是有其他人提出的外部反饋淮椰。
簡(jiǎn)言之，有目的的練習(xí)：走出你的舒適區(qū)纳寂，但要以專(zhuān)注的方式制定明確的目標(biāo)主穗，為達(dá)到那些目標(biāo)制定一個(gè)計(jì)劃，并且想出檢測(cè)你的進(jìn)步的方法毙芜，還要想辦法保持你的動(dòng)機(jī)忽媒。
有目的的練習(xí)還不夠。盡管我們通過(guò)專(zhuān)注的訓(xùn)練和走出舒適區(qū)腋粥，一般能在某種程度上提高自己做某件事的能力晦雨，但那并不是全部。
研究證明隘冲，不論在什么行業(yè)或領(lǐng)域金赦，提高表現(xiàn)與水平的最有效的方法是被稱(chēng)為黃金標(biāo)準(zhǔn)的“刻意練習(xí)”。
刻意練習(xí)與一般練習(xí)的關(guān)鍵區(qū)別：
首先对嚼，需要一個(gè)已經(jīng)得到合理發(fā)展的行業(yè)或領(lǐng)域。也就是說(shuō)绳慎，在那一行業(yè)或領(lǐng)域之中纵竖，最杰出的的從業(yè)者已達(dá)到一定程度的表現(xiàn)水平漠烧，使他們與剛剛進(jìn)入該行業(yè)或領(lǐng)域的人們明顯區(qū)別開(kāi)來(lái)。
其次靡砌，需要一位能布置訓(xùn)練作業(yè)的導(dǎo)師已脓，以幫助學(xué)生提高水平。在刻意練習(xí)中通殃，受訓(xùn)者了解表現(xiàn)最杰出者的成就度液，并且受到后者的指導(dǎo)。他們還知道画舌，這些表現(xiàn)最杰出者在哪些方面表現(xiàn)卓越堕担。
因此說(shuō)，刻意練習(xí)也是一種有目的的練習(xí)曲聂，而且知道該朝什么方向發(fā)展霹购，以及怎樣去達(dá)到目標(biāo)。
在學(xué)習(xí)時(shí)間管理的過(guò)程中如何做到刻意練習(xí)：
做到刻意練習(xí)把握6個(gè)點(diǎn)：
第一：目標(biāo)明確朋腋。以踐行多米諾起床儀式為例齐疙，我們最終的目標(biāo)能夠不運(yùn)用意志力，不需要運(yùn)用任何其他的外在輔助旭咽，條件反射式地起床贞奋，這就是多米諾起床儀式最終要達(dá)到的目標(biāo)。我們不可能一下子達(dá)到這種目標(biāo)穷绵，需要把這個(gè)目標(biāo)做一些分解轿塔。比如說(shuō)你可以先練習(xí)第一個(gè)動(dòng)作起床暗示，起床暗示比如說(shuō)是手環(huán)震動(dòng)请垛，手環(huán)一震動(dòng)催训，整個(gè)人就要先離開(kāi)被窩。這個(gè)動(dòng)作在一段時(shí)間里反反復(fù)復(fù)的練習(xí)宗收，那這就叫做刻意練習(xí)漫拭。
第二：專(zhuān)注投入。你在刻意練習(xí)這件事情的時(shí)候混稽，你一定要把全身心放在這個(gè)上面采驻，專(zhuān)注投入，甚至達(dá)到忘我的境界匈勋。專(zhuān)注當(dāng)下練習(xí)的焦點(diǎn)礼旅，把和焦點(diǎn)無(wú)關(guān)的事情統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后。
第三：及時(shí)反饋洽洁。在練習(xí)的過(guò)程中痘系，要有意識(shí)地找到對(duì)你刻意練習(xí)的評(píng)價(jià)。每天通過(guò)寫(xiě)晨晚間日志饿自，反饋?zhàn)约旱木毩?xí)情況：今天我刻意練習(xí)做這件事情怎么樣汰翠？結(jié)果如何龄坪？好的地方是什么？不好的地方在哪里复唤？明天我該如何改進(jìn)健田？
第四：不斷的離開(kāi)舒適區(qū)。舒適區(qū)是覺(jué)得沒(méi)有壓力佛纫，沒(méi)有難處和挑戰(zhàn)的區(qū)域妓局。要去刻意練習(xí)的這個(gè)東西一開(kāi)始對(duì)你來(lái)說(shuō)不是在舒適區(qū)，但也不能讓它在一種非常難受的區(qū)域呈宇。要讓這件事情稍微離開(kāi)舒適區(qū)不遠(yuǎn)好爬，也就是稍微不舒服，但也不能讓你排斥攒盈。
第五：找到一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)師抵拘。導(dǎo)師是一面鏡子，讓每一個(gè)訓(xùn)練者能從他那里持續(xù)獲得反饋型豁，找到不斷提升的關(guān)鍵所在僵蛛。無(wú)比感恩我們漫步人生時(shí)間管理課程的創(chuàng)始人神之業(yè)老師，循循善誘迎变，耐心細(xì)致地講解每個(gè)理念充尉、方法和工具，踐行細(xì)節(jié)毫無(wú)保留衣形。人生中遇到這么優(yōu)秀有大愛(ài)之心的教練實(shí)乃上天對(duì)我的厚愛(ài)驼侠。
第六：堅(jiān)持練習(xí)，實(shí)時(shí)記錄谆吴。要持續(xù)序的練習(xí)下去倒源，不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。一旦開(kāi)始句狼，就要一直維持下去笋熬，直到這個(gè)刻意練習(xí)在你的身上產(chǎn)生了效果。最終實(shí)現(xiàn)知行合一腻菇，不但知道胳螟，而且做到。
第四條定律:寫(xiě)作輸出
為什么絕大多數(shù)的人都是低品質(zhì)勤奮者筹吐？因?yàn)榇蠖鄶?shù)人選擇的是被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方法糖耸。
或許你立馬反駁說(shuō)，我向來(lái)是自己主動(dòng)自發(fā)學(xué)習(xí)的丘薛，沒(méi)人要求我學(xué)習(xí)嘉竟，怎么會(huì)是被動(dòng)學(xué)習(xí)呢？
這里所說(shuō)的主動(dòng)學(xué)習(xí)與一般人意義上所理解的主動(dòng)學(xué)習(xí)是兩個(gè)不同的概念，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)下金字塔學(xué)習(xí)理論周拐，你就真正明白何為主動(dòng)學(xué)習(xí)铡俐、何為被動(dòng)學(xué)習(xí)。
（一）什么是學(xué)習(xí)金字塔妥粟？
學(xué)習(xí)金字塔是美國(guó)緬因州的國(guó)家訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室的一項(xiàng)研究成果，它用數(shù)字形式形象顯示了：采用不同的學(xué)習(xí)方式吏够，學(xué)習(xí)者在兩周以后還能記住內(nèi)容（平均學(xué)習(xí)保持率）的多少勾给。它是一種現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的理論。最早它是由美國(guó)學(xué)者锅知、著名的學(xué)習(xí)專(zhuān)家愛(ài)德加·戴爾1946年首先發(fā)現(xiàn)并提出的播急。
（二）學(xué)習(xí)金字塔的內(nèi)容
在塔尖，是第一種學(xué)習(xí)方式——“聽(tīng)講”售睹，也就是老師在上面講桩警，學(xué)生在下面聽(tīng)，這種是我們最熟悉最常用的方式昌妹，學(xué)習(xí)效果卻是最低的捶枢，兩周以后學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能留下5％。
第二種飞崖，通過(guò)“閱讀”方式學(xué)到的內(nèi)容烂叔，可以保留10％。
第三種固歪，用“聲音蒜鸡、圖片”的方式學(xué)習(xí)，可以達(dá)到20％牢裳。
第四種逢防，是“示范”，采用這種學(xué)習(xí)方式蒲讯，可以記住30％忘朝。
第五種，“小組討論”伶椿，可以記住50％的內(nèi)容辜伟。
第六種，“做中學(xué)”或“實(shí)際演練”脊另，可以達(dá)到75％导狡。
最后一種在金字塔基座位置的學(xué)習(xí)方式，是“教別人”或者“馬上應(yīng)用”偎痛，可以記住90％的學(xué)習(xí)內(nèi)容旱捧。
備注：在這七種學(xué)習(xí)方法中，第一至第四種是被動(dòng)學(xué)習(xí)(Passiye)，第五至第七是主動(dòng)學(xué)習(xí)(Active)枚赡；
愛(ài)德加·戴爾提出氓癌，學(xué)習(xí)效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式，都是個(gè)人學(xué)習(xí)或被動(dòng)學(xué)習(xí)贫橙；而學(xué)習(xí)效果在50％以上的贪婉，都是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)卢肃。
根據(jù)這個(gè)“學(xué)習(xí)金字塔”所呈現(xiàn)的疲迂，光是聽(tīng)老師用講述的方式，兩周以后記得的內(nèi)容只剩５％莫湘。從第二項(xiàng)至第四項(xiàng)的學(xué)習(xí)方式也都是被動(dòng)式的尤蒿，學(xué)生的參與度非常低，所以學(xué)習(xí)的保存率都無(wú)法超過(guò)30％幅垮。
金字塔的最底端腰池，其教學(xué)效果可以高達(dá)百分之九十，而這個(gè)方法是：教別人忙芒。
（三）金字塔學(xué)習(xí)理論啟示
金字塔學(xué)習(xí)理論告訴我們示弓，學(xué)習(xí)方法不同，學(xué)習(xí)效果迥異匕争。
要想達(dá)到高效的學(xué)習(xí)效果避乏，必須采用主動(dòng)學(xué)習(xí)方法。而在主動(dòng)學(xué)習(xí)方法中甘桑，我覺(jué)得個(gè)人最方便實(shí)施的就是塔基的方法：馬上應(yīng)用/教別人拍皮。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》作者史蒂芬.柯維說(shuō)，只學(xué)不做等于未學(xué)跑杭，只知不做也等于未知铆帽。
學(xué)以致用、知行合一才能讓知識(shí)轉(zhuǎn)化為價(jià)值德谅，否則知識(shí)對(duì)你沒(méi)有任何價(jià)值爹橱，最終只會(huì)帶來(lái)“為什么我學(xué)了那么多的道理，依然過(guò)不好這一生”的喟然長(zhǎng)嘆窄做。
學(xué)以致用愧驱，自己去落實(shí)即可。那么我們?cè)撊绾谓虅e人呢椭盏？
或許有人會(huì)說(shuō)组砚，我又不是老師，哪有機(jī)會(huì)去教別人呀掏颊？這就是思維的狹隘了糟红，我們教的對(duì)象非常廣泛艾帐，不是只有學(xué)生是唯一教授的對(duì)象。我們可以把自己學(xué)到的知識(shí)分享給家人或者同事親朋盆偿。
其次柒爸，現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們可以自己搭建自己的分享平臺(tái)事扭，比如搭建微信學(xué)習(xí)群或者QQ學(xué)習(xí)群捎稚，自己定期在里面分享，現(xiàn)在不少的自媒體大咖做付費(fèi)社群句旱，學(xué)習(xí)提升和增加收入兩不誤阳藻，一箭雙雕。
再次谈撒，建立自己的微信公眾號(hào)或者簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)作平臺(tái)，持續(xù)寫(xiě)作輸出匾南。寫(xiě)作是知識(shí)內(nèi)化的最佳方式啃匿，在寫(xiě)作的過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的理解以及如何運(yùn)用，用自己的語(yǔ)言把學(xué)到的知識(shí)輸出出來(lái)蛆楞，這也是心理學(xué)上生成效應(yīng)的具體應(yīng)用溯乒，更是打造個(gè)人品牌最便宜的方式。
自媒體大咖彭小六豹爹、秋葉大叔裆悄、阿何、發(fā)憤的草莓臂聋、scales等人士無(wú)一例外地都是通過(guò)持續(xù)寫(xiě)作輸出快速躥紅網(wǎng)絡(luò)的光稼。
從今年5月份以來(lái)，我開(kāi)始在簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)作孩等，從6月21日起艾君，每天日更，持續(xù)寫(xiě)作記錄自己在時(shí)間管理肄方、讀書(shū)方面的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)冰垄，目前簡(jiǎn)書(shū)粉絲406人，獲得785個(gè)喜歡权她，打賞收入351.46元虹茶，我知道這與很多的牛人相比不算什么，但我通過(guò)寫(xiě)作精進(jìn)了時(shí)間管理隅要、提升了知識(shí)轉(zhuǎn)化的能力蝴罪，個(gè)人品牌影響力也在不斷提升，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是最重要的拾徙。
我是如何打造自己的學(xué)習(xí)力的
1洲炊、專(zhuān)注一個(gè)領(lǐng)域。目前只專(zhuān)注學(xué)習(xí)漫步人生，心無(wú)旁騖暂衡，腳踏實(shí)地地跟隨漫步人生成長(zhǎng)询微，期待把漫步時(shí)間管理系統(tǒng)學(xué)深學(xué)透，系統(tǒng)掌握時(shí)間管理的精髓狂巢，達(dá)到能做教練的精通程度撑毛。
2、堅(jiān)持深度學(xué)習(xí)唧领。嚴(yán)格按照深度學(xué)習(xí)的六個(gè)步驟學(xué)習(xí)漫步人生的每一講音頻藻雌，把每一講音頻所講的理念、方法斩个、工具都弄懂學(xué)透胯杭，熟練操作，運(yùn)用自如受啥。
3做个、堅(jiān)持刻意練習(xí)。在時(shí)光之旅百日同行過(guò)程中,在教練的精心指導(dǎo)下,我們從起床儀式滚局、睡前儀式等非常小的習(xí)慣入手居暖，依據(jù)每一站的導(dǎo)航圖刻意訓(xùn)練時(shí)間管理的每一個(gè)理念、方法和工具藤肢，不但掌握了時(shí)間管理的精髓所在太闺，成功構(gòu)建了三足鼎立的日系統(tǒng)，而且真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)嘁圈。
4省骂、堅(jiān)持輸出分享。每天運(yùn)用漫步人生的時(shí)間管理理念進(jìn)行深入思考丑孩，比如黃金思維冀宴、要事第一、正確的時(shí)間做正確的事情温学、番茄思維等等略贮。寫(xiě)文章可以參考、引用別人的內(nèi)容仗岖，但一定要有自己的思考逃延，有自己的獨(dú)到看法，將它寫(xiě)出新的價(jià)值轧拄。通過(guò)思考產(chǎn)生寫(xiě)作靈感揽祥，把學(xué)到的理論知識(shí)、思考產(chǎn)生的心得通過(guò)寫(xiě)作的方式輸出出來(lái)檩电，每日斷網(wǎng)前寫(xiě)作打卡分享到朋友圈和聽(tīng)友會(huì)拄丰，得到不少朋友的點(diǎn)贊和鼓勵(lì)府树，不但發(fā)揮無(wú)形的監(jiān)督效應(yīng)，讓自己每天精進(jìn)學(xué)習(xí)料按，用心思考奄侠，而且給自己注入了持續(xù)寫(xiě)作的動(dòng)力和激情，每天靈感不斷萌發(fā)载矿，根本不發(fā)愁寫(xiě)什么垄潮。越用心感受，靈感越多闷盔。
正如神之業(yè)老師所言：漫步人生聽(tīng)友會(huì)是一個(gè)家庭式的學(xué)習(xí)型社區(qū)弯洗，在這一個(gè)學(xué)習(xí)型的大家庭里，每個(gè)人的成長(zhǎng)都是彼此的激勵(lì)逢勾。學(xué)習(xí)是我們最大的樂(lè)趣牡整，愛(ài)而非堅(jiān)持。
成功等于簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做溺拱，重復(fù)的事情用心做果正、持續(xù)做∶顺伲“用心“和”持續(xù)”是硬道理，簡(jiǎn)單重復(fù)創(chuàng)造不了極致潦闲，成就不了世界冠軍攒菠；水滴石穿，冰凍三尺非一日之寒歉闰；兩年半親子國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀堅(jiān)持辖众，讓6歲的兒子輕松實(shí)現(xiàn)了自主閱讀，兒子大思英語(yǔ)的近半年的闖關(guān)學(xué)習(xí)和敬，兒子不知不覺(jué)中會(huì)說(shuō)不少的英語(yǔ)句子凹炸。這些都是因?yàn)槌掷m(xù)的力量。
我在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候昼弟，老師就要求我們《易經(jīng)》讀一百遍或者聽(tīng)某一個(gè)音頻100遍啤它，理念是書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)舱痘。起初变骡，我覺(jué)得這根本不可能，一本書(shū)怎么可能讀一百遍呢芭逝，這只是一種夸張的說(shuō)法而已塌碌。但是自己真的聽(tīng)話(huà)照做之后，發(fā)現(xiàn)真的效果要比你單單看一遍兩遍旬盯，收獲大多了台妆。當(dāng)一個(gè)音頻被你反復(fù)收聽(tīng)多次的時(shí)候翎猛，就能真正掌握音頻里面所講到的每一個(gè)點(diǎn)，并把這些點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)。如果僅僅聽(tīng)一兩遍就不聽(tīng)了怔毛，根據(jù)大腦的遺忘規(guī)律，很快這些知識(shí)你就忘記了。俗話(huà)說(shuō)日麸，書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)嗡综。聽(tīng)夠一百遍戴陡，音頻的內(nèi)容可能你已經(jīng)能夠爛熟于心喜庞，即使你不能全文一字不落的背誦出來(lái)求摇，但是音頻里說(shuō)的每一句話(huà)你基本上聽(tīng)了上句就能對(duì)上下句。一本書(shū)讀夠一百遍猖吴，基本上可以達(dá)到朗朗上口輕松應(yīng)對(duì)的程度摔刁。我和孩子把《孝經(jīng)》讀了一百遍，當(dāng)讀到60遍的時(shí)候海蔽，孩子基本上就能全文熟練背誦共屈。這僅僅是簡(jiǎn)單的重復(fù)而已。
在學(xué)習(xí)時(shí)間管理的旅途中党窜，不但有優(yōu)秀教練指導(dǎo)拗引，而且有結(jié)伴同行的伙伴，經(jīng)過(guò)深度的學(xué)習(xí)和刻意的練習(xí)幌衣，堅(jiān)信我們一定能達(dá)到高效率慢生活的人生狀態(tài)寺擂。
總之，學(xué)習(xí)一定要專(zhuān)注專(zhuān)注再專(zhuān)注泼掠，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，思考思考再思考垦细，做一個(gè)終身學(xué)習(xí)的深度漫步者择镇，永遠(yuǎn)保持年輕人的活力。
