評點三國中三位大佬的用人觀彩扔，不喜歡劉備動不動就抹淚表關(guān)心的行為妆档，也不喜歡孫權(quán)見誰都喊兄長、長輩的做法虫碉，相比之下贾惦，被稱為“一代梟雄”的曹操，其識人敦捧、用人的手段须板，才最具有借鑒意義，也被世人所稱道兢卵。

在群雄逐鹿的東漢末年习瑰，曹操發(fā)跡稍遲，因而其聲望秽荤、實力在初始階段遠不如袁紹甜奄、袁術(shù)、劉表窃款、公孫瓚等课兄，但最后的贏家卻歸屬曹操。究其原因晨继，曹操用人智慧堪稱超邁群倫烟阐，一起走進他的內(nèi)心世界一探究竟！

早在鏟除宦官踱稍、匡扶漢室的政爭中曲饱，具有強烈政治野心的袁紹與曹操曾經(jīng)一起討論時局悠抹。袁紹的打算是，“若事不輯”扩淀，“吾南據(jù)河楔敌，北阻燕代，兼戎狄之眾驻谆，南向以爭天下”卵凑。曹操則曰：“吾任天下之智力，以道御之胜臊，無所不可勺卢。”

簡簡單單一句話象对，看似沒有實際內(nèi)容黑忱，卻道出了曹操不世出的政治謀略——把人才問題看作政治斗爭中最根本的戰(zhàn)略問題。而后來的許許多多事例都證明勒魔，曹操是這樣說的甫煞，也是這樣做的，他始終把網(wǎng)羅人才當做比攻城略地更重要的根本之圖冠绢，唯才是舉抚吠，“官方授材，各因其器弟胀，矯情任算楷力，不念舊惡”。

也正因為這樣孵户，在曹操麾下聚集了漢魏間最龐大最優(yōu)秀的一支人才隊伍萧朝，文有華歆、王朗延届、王粲剪勿、阮瑀、陳琳等方庭，謀有荀彧秽五、郭嘉寒波、毛玠验毡、荀攸座享、賈詡、許攸龄减、程昱等项钮，武有徐晃、張郃、諸夏烁巫、諸曹等署隘，而曹操正是靠這樣一支隊伍才能戰(zhàn)勝對手。

1亚隙、求才若渴磁餐、唯才是舉

在三國時期，互相攻伐阿弃、爭奪政權(quán)的進程中诊霹，曹操為羅致人才，共發(fā)布過三次求賢令渣淳，這是同時代的其他人都沒有做過的脾还。

第一次是建安十五年（210年），令曰：“今天下尚未定入愧，此特求賢之急時也鄙漏。‘孟公綽為趙砂客、魏老則優(yōu)泥张，不可以為滕呵恢、薛大夫鞠值。’若必廉士而后可用渗钉，則齊桓其何以霸世彤恶！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎鳄橘？二三子其佐我明揚仄陋声离，唯才是舉，吾得而用之瘫怜∈趸玻”

第二次是建安十九年，令曰：“夫有行之士未必能進取鲸湃，進取之士未必能有行也赠涮。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪暗挑？而陳平定漢業(yè)笋除，蘇秦濟弱燕。由此言之炸裆，士有偏短垃它，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯国拇，官無廢業(yè)矣洛史。”

第三次是建安二十二年酱吝，令曰：“昔伊摯虹菲、傅說出于賤人，管仲掉瞳，桓公賊也毕源，皆用之以興。蕭何陕习、曹參霎褐，縣吏也，韓信该镣、陳平負污辱之名冻璃，有見笑之恥，卒能成就王業(yè)损合，聲著千載省艳。吳起貪將，殺妻自信嫁审，散金求官跋炕，母死不歸，然在魏律适，秦人不敢東向辐烂，在楚，則三晉不敢南謀捂贿。今天下得無有至德之人放在民間纠修，及果勇不顧，臨陣力戰(zhàn)厂僧；若文俗之吏扣草，高才異質(zhì)，或堪為將守颜屠；負污辱之名辰妙，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術(shù)汽纤，其各舉所知上岗，勿有所遺≡唐海”

網(wǎng)羅人才自然不能靠一紙榜文就能解決肴掷，但這三道求賢令顯然也不是在做秀敬锐，曹操求賢若渴的心態(tài)真是躍然紙上，讓人心動呆瞻。事實亦復(fù)如此台夺。只要有高人來歸，曹操就情不自禁痴脾，喜形于色颤介。

如初平二年（191年），荀彧棄紹投操赞赖，被操贊為“吾之子房”滚朵；又如建安五年，許攸棄紹投操前域，喜得曹操“聞攸來，跣出迎之匿垄，撫掌笑曰：‘子遠移宅，卿來，吾事濟已椿疗！’”

2漏峰、集眾智，用眾力届榄，不搞一言堂

漢魏之際浅乔，就用人本領(lǐng)而言，實無人能出曹操之右痒蓬。在專制社會童擎，最怕那些昏君權(quán)臣拒諫，搞一言堂攻晒，堵死群臣建言之路。曹操對此顯然有所認識班挖，因而在建安十一年曾發(fā)出一道《求言令》鲁捏，旨在敞開言路，鼓勵大家建言獻策萧芙。開明的曹操自己不搞一言堂给梅，也堅決反對僚屬的“面從”。

而事實也證明双揪，曹操從漢末群雄中勝出动羽，決不是靠搞一言堂，而是靠廣泛采納諸多謀臣的建議渔期，其中如荀彧运吓、郭嘉渴邦、荀攸、賈詡拘哨、許攸等在關(guān)鍵時刻谋梭，都提出過重要建議，貢獻尤著倦青。而每當戰(zhàn)勝克捷瓮床、論功行賞時，曹操對于麾下多謀善斷产镐、積極建言獻策的荀彧隘庄、郭嘉等謀臣也沒有忘記，而是一再突出“平定天下癣亚，謀功為高”峭沦，并給予重獎。

3逃糟、用人重大局吼鱼、講團結(jié)

建安元年，劉備為呂布所敗绰咽，前來投奔曹操菇肃。曹的謀士程昱說：“觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下取募，不如早圖之琐谤。”如果從把政治上的重要對手消滅于萌芽狀態(tài)這一角度考慮玩敏，程的想法不無道理斗忌。但曹另有一番考慮，他說：“方今收英雄時也旺聚，殺一人而失天下之心织阳，不可∨榇猓”

在漢室陵夷唧躲、群雄初起之時，曹操的這一人才大局觀明顯要高人一籌碱璃。用人重大局弄痹，必然要講團結(jié)。作為許下政治集團的核心嵌器，曹操常能做到以己度人肛真，且賞功罰過非常嚴明，這對穩(wěn)定軍心爽航、鞏固內(nèi)部隊伍而言蚓让，其作用不言而喻乾忱。

如在官渡之戰(zhàn)后，曹操發(fā)現(xiàn)袁紹軍中文書有若干是“許下及軍中人書”凭疮，這一發(fā)現(xiàn)肯定令他震驚不小饭耳，如果處理不當，也必定埋下內(nèi)亂的種子执解。但曹操在震驚之余寞肖，非常冷靜也非常果斷地決定“焚之”，并說：“當紹之強衰腌，孤猶不能自保新蟆，而況眾乎？”這一句話右蕊，就給那些有問題的同伙吃了定心丸琼稻，也把團結(jié)問題解決了。

4饶囚、用人不拘一格帕翻，親仇不避

用親不必說，用仇用降很值得一提萝风。茲以張繡為例嘀掸，張于建安二年降曹，尋悔规惰、復(fù)叛睬塌，一度把曹軍打得大敗，曹操本人也為流矢所中歇万，長子曹昂和侄子曹安民死于此役揩晴。

這可謂血海深仇，任誰也難咽下這口氣贪磺。但到了建安四年硫兰，袁紹不聽謀士田豐、沮授等勸阻缘挽，率眾十余萬南向許昌瞄崇、準備一舉滅曹之時，為袁紹賣命的張繡卻在官渡大戰(zhàn)前夕壕曼，復(fù)棄紹而降操。

曹操居然能像沒事人一樣等浊，不計前嫌腮郊，不僅允降，而且還對張繡加官進爵筹燕，封為列侯轧飞。這種用人雅量真正難得衅鹿，充分反映了曹操非凡的政治家氣度。

又如建安九年过咬，曹操在攻破紹軍大本營鄴城之后大渤，“臨祀紹墓，哭之流涕掸绞；慰勞紹妻泵三，還其家人寶物，賜雜繒絮衔掸，廩食之烫幕。”古之史家有的頗不以曹操此舉為然敞映，“盡哀于逆臣之冢较曼，加恩于饕餮之室，為政之道振愿，于斯躓矣捷犹。”從儒家道德角度看冕末，這種批評當然不無道理萍歉，但曹操是政治家，不是道學(xué)家栓霜，他旨在通過這一形式翠桦，向時人表明自己在把對手打敗后，仍存一份英雄相惜的惻隱之心胳蛮。

這對于那些一直在與他作對的對手而言销凑，正好起到一種心靈感化與心理威懾作用，同時也襯托出曹操的政治家氣度仅炊。因而斗幼，此舉恰恰映襯出曹操對網(wǎng)羅人才問題的思考苦心孤詣，非凡夫俗子所能及抚垄！

摘自：《時代人物》蜕窿；如涉及版權(quán)請告知，我們對文中觀點保持中立呆馁，僅供參考桐经、交流之目的。

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