打王者榮耀的時(shí)候昼伴，經(jīng)池倚瘢或有人罵我方豬隊(duì)友，智障圃郊。然后被罵的人立即泉水掛機(jī)回罵過(guò)去价涝。但是大多數(shù)時(shí)候，那個(gè)千里越塔送人頭的就只是個(gè)碰巧做完作業(yè)的小學(xué)生而已持舆。我常常在想色瘩，真正的智障應(yīng)該不會(huì)跑來(lái)打游戲吧伪窖？而且智障被人罵智障到底是怎樣的感受呢？他被罵了以后會(huì)想到要懟回去嗎居兆？

我也僅僅在小學(xué)階段接觸過(guò)真正意義上智力有問(wèn)題的同學(xué)覆山。小學(xué)二年級(jí)，有個(gè)很胖并且臉頰總是泛紅的女孩泥栖，數(shù)學(xué)考試只考了20幾分簇宽，全部的判斷題她都打叉，這樣會(huì)多得一些分?jǐn)?shù)吧享。她總是在課上一個(gè)人坐在教室的最后一排吃巧克力魏割。其他同學(xué)也喜歡捉弄她，把她所有的考卷在全班傳閱钢颂，放學(xué)后跟在她后邊起哄钞它。我雖然不在欺負(fù)人的陣營(yíng)里，但也是一名吃瓜群眾殊鞭，對(duì)他們的行為沒(méi)有制止须揣。但通常即使是老師，對(duì)這種事情也是采取睜一只眼閉一只眼的態(tài)度钱豁，把這當(dāng)成是小孩之間普通的打打鬧鬧耻卡，而不是值得重視的校園霸凌行為。大概正常孩子在學(xué)校被欺負(fù)了之后牲尺，家長(zhǎng)會(huì)找學(xué)校理論卵酪，而智障兒童的家長(zhǎng)可能有的時(shí)候，都不知道自己孩子在學(xué)校里受委屈了谤碳。他們被霸凌往往真的就是被徹徹底底地?zé)o視了溃卡。后來(lái)上了初中、高中和大學(xué)之后蜒简，和智力殘疾的人是徹底沒(méi)有交集了瘸羡，畢竟教育制度已經(jīng)把他們和智力正常的學(xué)生隔離了。

有時(shí)候我也會(huì)幻想搓茬，隨著技術(shù)的進(jìn)步犹赖，有一天是否會(huì)有什么方法能夠讓智力障礙的人恢復(fù)正常，就像讓盲人恢復(fù)視力一樣呢卷仑？而他們擁有了正常智力后的生活又會(huì)是怎樣的呢峻村？他們會(huì)不會(huì)想要去立刻報(bào)復(fù)那些欺負(fù)過(guò)他們的人呢？他們還記得是誰(shuí)欺負(fù)過(guò)自己?jiǎn)幔?/p>

曾獲1959年度雨果獎(jiǎng)的科幻小說(shuō)《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》锡凝，就講述了這樣一個(gè)故事粘昨。一個(gè)智商70的弱智查理通過(guò)接受一次醫(yī)療實(shí)驗(yàn)，智商迅速飆升到了185，成了不折不扣的天才查理张肾。他的生活也因此發(fā)生了翻天覆地的變化芭析。

從前因?yàn)橹橇?wèn)題，他從小受盡歧視吞瞪，父母因?yàn)樗闹委熧M(fèi)爭(zhēng)執(zhí)不下而最終分居放刨，親妹妹也討厭自己，成年之后尸饺，他被拋棄到寄養(yǎng)中心进统，在面包店做著送貨的工作，偶爾也會(huì)被同事捉弄一下浪听。成長(zhǎng)過(guò)程中可謂是伴隨著恥辱和嘲笑螟碎。

而現(xiàn)在他智商185，可以輕松學(xué)會(huì)20幾種語(yǔ)言迹栓，可以在幾天之內(nèi)掌握一門別人要幾年才能夠掌握的高深學(xué)問(wèn)掉分，甚至可以寫(xiě)出名留青史的鋼琴曲。這樣的天才克伊，是不是就是成為人生贏家酥郭，從此幸福快樂(lè)每一天呢愿吹？但和很多天才的宿命一樣不从，查理能夠理解晦澀的數(shù)學(xué)哲學(xué)，卻不能破解人心的運(yùn)作方式犁跪。

要說(shuō)智障和天才有什么共同之處椿息，那大概就是命運(yùn)賦予的同等重量的孤獨(dú)。作為智障坷衍，他沒(méi)有能力融入社會(huì)寝优，被視為社會(huì)的負(fù)擔(dān)，受盡排擠枫耳。而天才乏矾，凡人沒(méi)有能力理解他，大多數(shù)人也不喜歡天才帶來(lái)的壓迫感迁杨，他只能遠(yuǎn)離蕓蕓眾生钻心，獨(dú)自鉆研古奧的真理。最終仑最，醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)失敗了扔役，天才查理又回到原點(diǎn)，去了寄養(yǎng)中心警医，曾經(jīng)的天才經(jīng)歷就宛如一個(gè)短暫的夢(mèng)。

作者丹尼爾凱斯是心理學(xué)專業(yè)出身，在描繪智障查理向天才查理轉(zhuǎn)變的心路歷程中预皇，對(duì)于人物內(nèi)心的感受侈玄，出現(xiàn)的童年的夢(mèng)境，記憶以及類似人格分裂的體驗(yàn)吟温，刻畫(huà)得都非常細(xì)膩真實(shí)序仙，合乎心理學(xué)的邏輯。而在討論超級(jí)智力的話題時(shí)鲁豪，作者沒(méi)有像別的類似的小說(shuō)一樣潘悼，極力去渲染天才智力所帶來(lái)的優(yōu)越和奇妙體驗(yàn)淋硝，或者天才運(yùn)用超級(jí)腦力怎樣實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)和社會(huì)期待鳄抒，而是聚焦到智力與人性的辯證關(guān)系上來(lái)屁魏。因此讀完這本書(shū)谓谦，觸動(dòng)我的芽世，更多的還是關(guān)于社會(huì)應(yīng)該怎樣看待弱智群體和醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)該遵循怎樣的倫理法則今魔。

曾經(jīng)在知乎上看到一個(gè)問(wèn)題 私恬，“極重度智障的兒童是否有接受教育的價(jià)值堪澎？”這個(gè)提問(wèn)看似溫和有理柜裸，不像質(zhì)疑殘障人士的存在是否有價(jià)值那種問(wèn)題缕陕，那么尖銳和偏激。但是隱藏在發(fā)問(wèn)者背后預(yù)設(shè)的立場(chǎng)和論據(jù)卻讓人十分擔(dān)憂疙挺。因?yàn)橹钦蟽和狈φJ(rèn)知和思維的能力扛邑，所以智障兒童沒(méi)有受教育權(quán)利。因?yàn)樗麄儠?huì)浪費(fèi)社會(huì)的教育資源铐然，所以他們沒(méi)有接受教育的價(jià)值和必要鹿榜。在書(shū)中，在特殊學(xué)校里锦爵，有個(gè)智障女孩舱殿，她的家人不得不給她做絕育，因?yàn)樗偸菚?huì)被別有用心的人用糖果或者冰淇淋進(jìn)行誘奸险掀，為此她已經(jīng)生了三個(gè)孩子沪袭。在現(xiàn)實(shí)中性侵智障女性的事件也不在少數(shù)，大家對(duì)此的反應(yīng)卻有些淡漠樟氢，立案調(diào)查也很困難冈绊。如果我們的教育，告訴智障兒童要保護(hù)自己埠啃，如果我們的教育死宣，告訴正常人要尊重和平等對(duì)待殘障人士的生命價(jià)值，那么這樣的罪行即使不會(huì)被根除碴开，也應(yīng)該會(huì)得到減少毅该。反之如果覺(jué)得智障兒童沒(méi)必要占有教育資源博秫，這樣一路道德滑坡下去，不知道會(huì)給他們的原本不幸的生活將會(huì)帶來(lái)怎樣更大的災(zāi)難眶掌。

醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的倫理邊界究竟在哪里挡育？我們究竟能不能用醫(yī)療技術(shù)提高一個(gè)人的智力？現(xiàn)在我們可以換腎臟朴爬，裝假肢即寒，做整容，是不是同理召噩，我們有一天也可以給大腦做整形做強(qiáng)化母赵，讓自己變得更聰明呢？畢竟大腦也只是一個(gè)人體器官嘛具滴。還是我們應(yīng)該像對(duì)待克隆人一樣凹嘲，限制這方面技術(shù)的應(yīng)用呢？當(dāng)然抵蚊，要是有一種技術(shù)能把全部的智障兒童都實(shí)驗(yàn)改造成天才施绎，他們的父母肯定很愿意的。而望子成龍的一般家長(zhǎng)肯定會(huì)反對(duì)贞绳，這無(wú)疑讓他們的智力一般的孩子輸在了起跑線上谷醉。想想前段時(shí)間的關(guān)于聰明藥莫達(dá)菲尼的報(bào)道，僅僅是因?yàn)檫@種藥物能夠在短時(shí)間內(nèi)提高人的精神注意力和10%的記憶力冈闭，名校當(dāng)中就有將近四分之一的學(xué)生服用俱尼，完全不顧這種藥物潛在的副作用和長(zhǎng)期的危害。那要是真的發(fā)明出了能夠永久性提高智力的聰明藥萎攒，恐怕為之瘋狂的就不僅僅是家長(zhǎng)和學(xué)生了遇八。

除此之外，這本書(shū)還引發(fā)了我對(duì)人工智能的質(zhì)疑耍休。記得在《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》里刃永，機(jī)器人塔奇克馬在開(kāi)始具備初步的自我意識(shí)之后，就在看這本《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》羊精。而當(dāng)它們發(fā)展出個(gè)性的時(shí)候斯够，就被人類銷毀了智能。大概人類也覺(jué)得喧锦，賦予機(jī)器以智能读规，就如同上帝主動(dòng)把禁果塞到亞當(dāng)和夏娃的嘴里，太愚蠢和危險(xiǎn)了……

都說(shuō)科幻小說(shuō)是未來(lái)的預(yù)言燃少∈鳎《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》寫(xiě)于1957年，但目前還沒(méi)有出現(xiàn)能夠治療智障的醫(yī)療技術(shù)阵具，大腦改造技術(shù)也還沒(méi)有廣泛運(yùn)用碍遍。但無(wú)法斷言未來(lái)是否會(huì)有類似的發(fā)明存在定铜，也不知道這種技術(shù)將會(huì)怎樣改變世界。但通過(guò)閱讀這本書(shū)雀久，提醒我們宿稀，智力如果不和人的情感相結(jié)合趁舀，將會(huì)是場(chǎng)徹底的失敗和災(zāi)難赖捌。無(wú)論技術(shù)多發(fā)達(dá)，倫理都不是能夠被無(wú)視的底線矮烹。一個(gè)社會(huì)不應(yīng)該僅僅看重智能和效率越庇，更應(yīng)該關(guān)注的是情感和良心。只有這樣奉狈，無(wú)論你是天才還是白癡卤唉，都不會(huì)被孤立和排斥，都能夠得到尊重和理解仁期。這才是人類美好未來(lái)的模樣桑驱。