有一說一，今天看了《中國奇譚之林林》。比起前兩集《小妖怪的夏天》《鵝鵝鵝》來說寿酌，《林林》的故事性與延展性確實都差點意思。這樣的故事真的太老生常談了硕蛹。

故事一開始就是小虎在跟小伙伴們炫耀手里的狼牙醇疼。

幾個孩子中的一個女孩子拿過狼牙來聞了一聞，告訴大家：“這是狗牙”法焰。

由此可見秧荆，是林林主動走進人群，認(rèn)識人類埃仪。

狼也是群居動物乙濒，一只小狼能主動走進人群，說明它沒有玩伴卵蛉。別說玩伴了颁股，它同族都沒有，連親人都只剩母親傻丝。

她渴望友情甘有，所以走進了人群，所以她拿著自己換下的牙跟人類小伙伴炫耀：“這才是狼牙桑滩！”這一刻梧疲，她似乎忘記了自己是狼，一心一意地迎合人類运准，只想要融入人類的圈子幌氮。

可是她不知道她的玩伴同族都是被人殺害的，她也不知道她的同族也殺了人胁澳。

她迷失了自我该互。沒有聽從母親的告誡，接受了小虎的邀請韭畸，到小虎家吃飯宇智。

一頓飯，就被經(jīng)驗老到的獵人識破偽裝胰丁。抓住引出她的母親……所以說随橘，界限劃在那里，就得遵守锦庸，就得聽從机蔗。毫無計劃地跨越界限，毫無原則地迎合他人，必定釀成大禍萝嘁。

林林在母親被獵殺的那一刻或許也充滿了后悔：曾經(jīng)梆掸，她是如此沒有邊界感的想要融入人類的群體，還不加掩飾牙言。所以酸钦，直接導(dǎo)致了母親的死亡。

小虎再也等不回父親時或許也懂了：他心里的朋友林林咱枉，他想要介紹給父親的朋友林林卑硫，他們沒有辦法做朋友了。emmm……小虎是真的慘的庞钢。一夜之間拔恰，他失去了朋友也失去了父親。

最后小虎沒有選擇繼續(xù)做獵戶基括，而是做農(nóng)夫，是他對人與動物之間血海深仇的一種了結(jié)财岔，也是一種和解吧风皿。

故事的最后，他們隔河相望匠璧。

從白山黑水到灰茫茫的蘆葦叢桐款。

你是野狼，我是農(nóng)夫夷恍。他們對望著魔眨，互不侵犯。

他們或許想起了曾經(jīng)一起歡笑的過往酿雪，也或許想起了因為曾經(jīng)一起歡笑遏暴，所以他們一個失去了父親，一個失去了母親指黎。

他們之間隔的僅僅是河嗎朋凉？

他們之間相隔的也是互為異族的鴻溝，也是世世代代祖祖輩輩的血海深仇醋安。

就這樣隔河相望吧杂彭。

誰也不必說服誰，誰也不用迎合誰吓揪。

融入不進去的團體就不要強行融入了亲怠。

大家都沒有錯，最后都不知道要怪誰柠辞。

群里有小伙伴說团秽，這或許是一個關(guān)于人類馴養(yǎng)野狼成為家犬的故事；也或許是一個沒有開始就被扼殺的青春萌動故事。

也有人說徙垫，這或許是一個狼跟狗的故事讥裤。

林林是狼，小虎跟爸爸是獵犬姻报。狼跟狗相似己英，卻又不同。小虎最開始拿出來的是狗牙吴旋。他拿的牙齒损肛，會不會也是自己換下的乳牙？而且小虎的父親剛見到林林說“她和我們一樣”荣瑟，追殺林林的時候又說“她和我們不一樣”治拿。按理說如果是狼和人，本來就是不一樣的笆焰〗倭拢總不會是小虎爸爸看到林林的人形那個，沒認(rèn)出來吧嚷掠？還有獵人出門都應(yīng)該帶狗的捏检，但是這些獵人都沒帶。最后小虎長大不皆，從田里出來贯城，腳移開后是個狗爪印。

但我這個人思維比較簡單霹娄，不喜歡把故事復(fù)雜化能犯。就這樣簡單的看吧。思路提供給看了本文的小伙伴們犬耻，總括一下吧踩晶，這是狼和獵犬的愛情故事，圈子不同香追，不可能在一起的合瓢。我將從以下幾方面為大家講述我觀看這集的啟發(fā)：

一、寓言：青蛙和老鼠

它倆成了好友透典，想時時刻刻都在一起晴楔。于是，它們把腳綁在了一起峭咒。

剛開始税弃，它們在地面上行走正常，還能吃到谷子凑队。

當(dāng)它們來到池塘邊時则果，青蛙一下就跳進了水里幔翰，把老鼠也拖下了水。

青蛙在水里玩得高興西壮，而可憐的老鼠不會游泳遗增，淹死了。

最后款青，老鼠的尸體浮上水面做修，它的腳仍然和青蛙綁在一起。

一只老鷹發(fā)現(xiàn)了老鼠抡草，便沖向水面饰及，抓起老鼠，而青蛙也跟著被提出水面康震，成了老鷹的美食燎含。

三觀不同的人密切來往，就像寓言中的青蛙和老鼠腿短，只會給雙方帶來傷害屏箍。

摸不透的心就算了，不必費力去揣摩答姥；看不清的人就遠躲铣除，不必勞神去猜測。

人生短暫鹦付，精力有限。我們應(yīng)該將所有傾注于所愛的人择卦、相處愉快的人敲长。

對于那些志不同道不合的朋友，我們大可以選擇悄悄離開秉继。畢竟祈噪，誰的生活里也不會缺了一個人就不行。

二尚辑、古代文言文《陋室銘》

劉禹錫在《陋室銘》寫道:“談笑有鴻儒辑鲤，往來無白丁「懿纾”

譯文：到這里談笑的都是博學(xué)之人月褥，交往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴瓢喉，閱讀珍貴的經(jīng)文宁赤。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累栓票。

這不是說詩豪瞧不起老百姓决左，而是人間常態(tài)，人到了一定地位，就會自動和過去的朋友圈進行切割——這不全是勢利佛猛，也有可能是組織規(guī)定惑芭，但更多的原因是層次不一樣，圈子就不一樣继找，自然就脫離了遂跟。

三、《增廣賢文》又名《昔時賢文》码荔、《古今賢文》漩勤。

書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間缩搅。后來越败，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補硼瓣，才改成現(xiàn)在這個模樣究飞，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》堂鲤。作者一直未見任何書載亿傅，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶瘟栖。

《增廣賢文》中有四句經(jīng)典語錄葵擎，直擊人性深處，句句扎心半哟，道盡人性善惡酬滤。

①親情——貧居鬧市無人問，富在深山有遠親寓涨。在這個時代盯串，不知從什么時候開始，很多人已經(jīng)不喜歡走親訪友了戒良。既使是逢年過節(jié)体捏，也只是走個過場。大包小包變成了一張購物卡糯崎，甚至用互相交換紅包來敷衍几缭。哪還有登門拜訪、促膝長談拇颅？親情在這個社會里已經(jīng)淡漠了嗎奏司？不，是我們自己高估了人心樟插！

②友情——有酒有肉多兄弟韵洋，急難何曾見一人竿刁。喝酒吃肉時稱兄道弟，大多是酒肉朋友搪缨，逢場作戲又有幾個真心相交食拜。

③地位——不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人副编。隨著社會的發(fā)展负甸，幾千年的酒桌文化，也從最初的待客之道變成了如今有著各種特殊意義的酒局痹届。既然為局呻待，就必有道，從入席的座次队腐，到開席后敬酒蚕捉，都能看出許多潛規(guī)則。

④人性——入山不怕傷人虎柴淘，只怕人情兩面刀迫淹。我們都知道老虎會吃人，就會有做好心理準(zhǔn)備和防范措施为严。而且老虎吃人的動機也很單純敛熬，行為光明正大，沒啥陰謀詭計第股。然而应民，人心是復(fù)雜多變的。所謂明槍好躲夕吻，暗箭難防瑞妇。兩面三刀的小人，指不定在哪里將你置于死去梭冠。

思想、觀念改备、知識控漠、文化、認(rèn)知悬钳、態(tài)度盐捷，各有千秋。人與人的知識程度不同默勾，圈子自然會不同碉渡。不要把自己知識層面的圈子強加于別人，也不要隨便進入不適合自己的圈子母剥。不同的圈子滞诺，請不要硬融形导！美好的人生，只有靠自己去努力拼搏习霹！

四朵耕、作結(jié)點題

圈子不同，不必強融淋叶。這就是聰明人都懂得的道理阎曹，不要去做沒必要的社交！但是我們一定要珍惜當(dāng)下煞檩，畢竟?jié)M目山河空念遠处嫌，何不憐取眼前人！