《孟子》海說55：道法自然
離婁篇：天之高也寞忿，星辰之遠(yuǎn)也驰唬，茍求其故，千歲之日至腔彰，可坐而致也叫编。
離婁篇是孟子的一生名句收集，幾乎涵蓋了孟子對世間萬物的所有精彩點(diǎn)評霹抛。無論政治搓逾、軍事、科學(xué)杯拐、自然霞篡、人倫世蔗、心理、道德寇损、社會凸郑、經(jīng)濟(jì)……無不涉獵，所以篇幅也比較長矛市。
孟子對君子行王道芙沥、施仁政、講仁義浊吏，特別反復(fù)強(qiáng)調(diào)而昨，他強(qiáng)調(diào)一個(gè)道，就是規(guī)律找田，任何事不按照規(guī)律來歌憨，就該出大事了。
王道墩衙，王是至高無上务嫡，道是自然規(guī)律，按照至高無上的規(guī)律行事就是符合道德漆改，符合道德自然會昌盛心铃，這是孟子的核心思想。
原文：
孟子曰：“天下之言性也挫剑，則故而已矣去扣，故者以利為本。所惡于智者樊破，為其鑿也愉棱。如智者若禹之行水也，則無惡于智矣哲戚。禹之行水也奔滑，行其所無事也。如智者也行其所無事顺少，則智亦大矣档押。天之高也，星辰之遠(yuǎn)也祈纯，茍求其故，千歲之日至叼耙，可坐而致也腕窥。”
孟子說：“天下人都在討論的人性筛婉，是指人固有的本性罷了簇爆，本性都是順乎自然癞松，以和為根本的。至于說都討厭耍聰明的人入蛆，那是因?yàn)樗Ｂ斆鞯亩际谴╄徃綍`背自然道德的响蓉。如果你的聰明都能像大禹治水一樣順勢而下自然引流就好了，那樣就不會有人討厭你的聰明了哨毁。大禹治水不是儲枫甲，也不是堵，而是疏扼褪，順勢而為引流而下想幻，不是去開山鑿石而是順其自然的疏導(dǎo)。如果真聰明的人也能夠?qū)彆r(shí)度勢順應(yīng)潮流自然掌握規(guī)律引領(lǐng)人們思想话浇，那可就真是大智慧了脏毯。天雖高，星雖遠(yuǎn)幔崖，如果能掌握它們的運(yùn)行規(guī)律食店，即使千年以后的某一天，也能把它推算出來赏寇〖郏”
孟子何等智慧！把人性的善惡運(yùn)勢蹋订，行事的方法規(guī)律率挣，愚智的判斷標(biāo)準(zhǔn)，通通講解清楚露戒，簡要為一句話椒功，要你一一順其自然。
前面一篇說要你修福積德順理成章智什，本篇要你審時(shí)度勢动漾，順應(yīng)規(guī)律，這都是宇宙真理呀荠锭！
老子在《道德經(jīng)》里說：道生一旱眯，一生二，二生三证九，三生萬物……這個(gè)本源的道删豺，就是規(guī)律，掌握了規(guī)律愧怜，你就掌握了一切呀页，古人都強(qiáng)調(diào)依照天地法的運(yùn)行規(guī)律來操作∮堤常《易經(jīng)》更是我國古典哲學(xué)的精粹蓬蝶，它已經(jīng)用兩極八卦陰陽爻相推算出了宇宙萬物法則尘分，可謂博大精深，奧妙無窮丸氛，智慧無敵培愁。
孟子就想表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)一一順其自然。順道者昌缓窜，逆道者亡定续，天道不可違矣。
有一本書《遙遠(yuǎn)的救世主》雹洗，改拍成電視劇叫《天道》香罐，可以看看，里面男主人公丁元英就是悟透了天道时肿，也可以說是參透了人道吧庇茫，他在現(xiàn)代商業(yè)市場上順?biāo)兄圯p易而舉的就左右了所有人的命運(yùn)，這不是神奇螃成，而是他讀懂了人性的根本旦签，他知道你要什么，會去哪里寸宏，所以他只需要順勢而為即可擊敗或者超越你宁炫。
這都沒有超出孟子的邏輯，逆水行舟氮凝，不進(jìn)反退羔巢，順?biāo)兄郏环L(fēng)順罩阵。
