【筆者按：沒想到自己也曾寫過(guò)這么路邊社風(fēng)格的文凶赁，黑歷史不解釋咧栗。】
俗話說(shuō)：民風(fēng)生政道，政道生民風(fēng)虱肄。一個(gè)國(guó)家的國(guó)民性格與政治傳統(tǒng)是相互影響的致板。齊國(guó)就是一個(gè)典型的例子。姜太公“簡(jiǎn)其禮咏窿，從其俗”斟或，根據(jù)齊國(guó)民風(fēng)來(lái)制定政策。比如集嵌，他沒有推廣二十四節(jié)氣萝挤，而是針對(duì)齊人不善耕作的特點(diǎn)御毅，創(chuàng)立了齊國(guó)專用的三十個(gè)節(jié)氣。民風(fēng)生政道怜珍，此之謂也端蛆。
姜太公是個(gè)博學(xué)智者，齊國(guó)人民在其政治傳統(tǒng)影響下酥泛，養(yǎng)成了一種寬緩闊達(dá)今豆、貪粗好勇、多智好議論的民風(fēng)柔袁。齊人推崇智慧之士呆躲，酷愛猜隱語(yǔ)、打啞謎捶索、做腦筋急轉(zhuǎn)彎等智力活動(dòng)插掂。而且齊人討論社會(huì)問(wèn)題、針砭時(shí)弊的興趣情组，在整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代都是列國(guó)之最燥筷。經(jīng)典段子太多，我撿兩個(gè)最有特點(diǎn)的跟列位分享院崇。
曉不得這天是否節(jié)假日肆氓，咱們的齊桓公跑去打獵耍，追一頭鹿到了一座陌生的山谷底瓣。鹿就這么失蹤了谢揪，突然出現(xiàn)了一個(gè)老頭——注意，這不是驚悚片捐凭，是劇情片拨扶。
齊桓公就問(wèn)老頭：請(qǐng)問(wèn)這位老同志，這是哪里茁肠？
老頭說(shuō)：此地名喚愚公之谷患民。
桓公問(wèn)：為嘛叫愚公之谷？
老頭說(shuō)：因?yàn)槲揖褪怯薰寻稹＃ㄓ薰ゲ恳粕教詈５哪莻€(gè)？不是托猩，愚公在這里就是愚蠢老頭的意思印蓖。）
齊桓公好奇了：老同志我看你言行舉止，還真沒看出哪里寫著愚蠢京腥。怎么會(huì)叫這么有趣的名字赦肃？
老頭答道：這就要從頭說(shuō)起了。我原來(lái)養(yǎng)了一頭母牛，母牛生了小牛他宛，我賣了小牛買了匹小馬駒船侧。有個(gè)少年人說(shuō)：‘牛不可能生馬《楣’就把馬駒牽走了勺爱。我的鄰居曉得這事后，都覺得我是個(gè)傻籠包讯检，就把這個(gè)山谷叫做愚公之谷了琐鲁。
桓公樂(lè)了：老同志你確實(shí)夠傻的，那廝在忽悠你呢人灼，您干嘛把小馬給他拔Ф巍！
第二天是工作日投放，齊桓公把這事告訴了管仲奈泪。他是當(dāng)笑話講，但管仲卻臉色越來(lái)越沉肅灸芳。
管仲整了整衣服涝桅，向桓公拜了兩拜，說(shuō)：這不是那老同志愚蠢烙样，而是我管夷吾愚蠢啊冯遂。假如國(guó)君是唐堯，法官是皋陶谒获，誰(shuí)還會(huì)在光天化日之下詐騙搶走別人的馬駒呢蛤肌？如果有人遇到了同樣的事，一定不會(huì)把馬給那個(gè)不良少年批狱。那位老同志知道我們齊國(guó)現(xiàn)在司法還不公正裸准，法律保護(hù)不了自己，所以只好把馬駒給了那個(gè)爛仔赔硫。真是齊國(guó)司法的恥辱炒俱。是我的失職，請(qǐng)讓我馬上去修明政治吧爪膊。賓胥無(wú)執(zhí)法公正向胡，不冤枉一個(gè)好人，也不放過(guò)一個(gè)壞人惊完，有他做大司理，看誰(shuí)還敢欺負(fù)好人……
要我說(shuō)处硬，愚公谷主一點(diǎn)不傻小槐，鬼精得要死。他曉得齊桓公愛打獵，早就在那里設(shè)埋伏了凿跳。他心里明白直接告狀子件豌，齊桓公可能回頭就給忘到腦后了。所以他專門制造了一個(gè)笑話控嗜，讓齊桓公念念不忘茧彤，回去跟大臣們說(shuō)叨，把這事捅給整個(gè)中央領(lǐng)導(dǎo)班子疆栏。這樣一來(lái)上訪的目的就達(dá)到了曾掂。
我們應(yīng)當(dāng)對(duì)這位不著痕跡為民請(qǐng)命的智者，報(bào)以最大的敬意壁顶。如果齊國(guó)沒有像他這樣大隱于市的智者反映意見珠洗，管仲和齊桓公就不能了解朝堂外的實(shí)際情況，修明內(nèi)政就是一句口號(hào)若专。管仲等人和齊國(guó)民眾的良性互動(dòng)许蓖，是齊國(guó)霸業(yè)成功的重要保障。
管仲博聞多識(shí)调衰，擅長(zhǎng)見微知著膊爪，但他也有犯難的時(shí)候。畢竟圣人也是人嚎莉，遇到不懂的問(wèn)題米酬，也需要場(chǎng)外求助。這不萝喘，寧戚就給他出過(guò)一個(gè)難題淮逻。
寧戚是衛(wèi)國(guó)飄來(lái)齊國(guó)的草根。他有本事有志向阁簸，但沒有門路爬早。于是給人當(dāng)仆人并等待機(jī)會(huì)。這天启妹，寧戚隨東家的車在齊東門外休息筛严，碰巧齊桓公外出。寧戚敲著牛角饶米，唱著憂傷的曲子桨啃。齊桓公好奇，讓管仲去看看檬输。寧戚說(shuō)了句：“浩浩乎照瘾！”……然后呢？然后什么也沒發(fā)生丧慈，寧戚回家了析命，齊桓公回家了主卫，管仲也回家了。
但是管仲明白“浩浩乎”肯定是個(gè)隱語(yǔ)鹃愤，但這是啥意思呢簇搅？這一琢磨，管仲連續(xù)五天沒上朝软吐。
國(guó)務(wù)的問(wèn)題不大瘩将。齊國(guó)是分權(quán)制政體，文政聽鄉(xiāng)凹耙，武政聽屬姿现，各級(jí)單位運(yùn)轉(zhuǎn)良好。但管仲的問(wèn)題很大使兔，憂慮得吃不好睡不好建钥。又到了午飯時(shí)間，管仲的小妾婧就問(wèn)他在想什么事虐沥。
管仲：這不是你能懂的事熊经。
妾婧：你這就不對(duì)了。我聽說(shuō)不要以為卑賤的人一定見識(shí)短欲险，不要以為年少的人就真的無(wú)知镐依。當(dāng)年伊尹是有莘氏陪嫁的家臣，商湯王以他為三公天试，滅夏朝平天下槐壳。皋陶的兒子五歲就稱贊大禹。從前吳國(guó)同干國(guó)打仗喜每，規(guī)定沒有脫退乳齒的少年不得進(jìn)入軍營(yíng)大門务唐，國(guó)子便拔掉他的牙齒，進(jìn)入軍門带兜，為干國(guó)立了很多戰(zhàn)功枫笛。由此可見，卑賤的人不可輕視刚照，年少的人不可小覷刑巧。
管仲：你說(shuō)的太對(duì)了！那你幫我參謀參謀无畔。國(guó)君讓我去看寧戚啊楚，寧戚說(shuō)了句“浩浩乎！”浑彰。這里面肯定有深意恭理，但我猜不出來(lái)，所以憂慮郭变。
妾婧笑道：人家已經(jīng)明明白白告訴你了蚯斯。不是有首叫《白水》的詩(shī)嗎薄风！詩(shī)中說(shuō)：“浩浩白水，鯈鯈之魚拍嵌，君來(lái)召我，我將安居循诉，國(guó)家未定横辆，從我焉如∏衙ǎ”寧戚是想從政治理國(guó)家狈蚤。
管仲恍然大悟，然后找到寧戚划纽。經(jīng)過(guò)一番交談脆侮，發(fā)現(xiàn)此人果然有才華，便把他舉薦給齊桓公勇劣。有婧這樣的賢內(nèi)助靖避，管夷吾真是好福氣。我不知管仲當(dāng)年納妾比默，是不是只看臉蛋和身材幻捏。他居然過(guò)了這么久都沒發(fā)現(xiàn)枕邊人的學(xué)問(wèn)智慧。毫無(wú)愚公谷事件中明察秋毫的眼光命咐，真是該批斗篡九！
要知道，他的老祖宗周武王說(shuō)“我有理亂之臣十人”醋奠，就包含了自己的枕邊人王后邑姜榛臼。孔夫子對(duì)此耿耿于懷窜司，但管仲?zèng)]有這種迂腐觀念沛善。按理說(shuō)，不該犯這種低級(jí)失誤例证。寧戚要感謝妾婧路呜，沒有她點(diǎn)醒管仲，自己估計(jì)還在等待機(jī)會(huì)呢织咧。齊桓公也應(yīng)當(dāng)感謝妾婧胀葱，沒有她揭開謎底，寧戚這個(gè)人才可能一直被窩著笙蒙。管仲最該感謝妾婧抵屿，有她協(xié)助查缺補(bǔ)漏，自己的五杰精英團(tuán)隊(duì)才沒有缺少能干的寧戚捅位。
當(dāng)然轧葛，他以后還可以得意自己挑女人的眼光有多么好了搂抒。這個(gè)段子告訴我們，這個(gè)社會(huì)從來(lái)不缺人才尿扯，缺少的是發(fā)現(xiàn)求晶。小人物也未嘗沒有大用途，不要忽視任何人的潛能衷笋。
由上述兩樁公案可知芳杏，齊國(guó)人民藏龍臥虎，老叟少婢皆有不凡見識(shí)辟宗。齊人多智好議論爵赵，此言不虛也。
寧戚雖是衛(wèi)國(guó)人泊脐，但他明白齊人尚智的特點(diǎn)空幻，故而用了齊人最喜好的隱語(yǔ)來(lái)求職。這番特立獨(dú)行之舉容客，果然吸引了齊桓公和管仲的眼球秕铛。
熟悉戰(zhàn)國(guó)史的朋友大概會(huì)覺得，寧戚搞得太繞了耘柱。戰(zhàn)國(guó)名士吳起如捅、蘇秦、張儀调煎、公孫衍镜遣、尉繚子都是直接游說(shuō)國(guó)君，成就成士袄，不成拉倒悲关，不浪費(fèi)神氣，不浪費(fèi)表情娄柳。直截了當(dāng)說(shuō)自己有本事能當(dāng)大任多利索啊寓辱，為啥寧戚要兜那么多圈子？
呃赤拒，請(qǐng)注意時(shí)代背景秫筏。這不還春秋初期嘛。齊國(guó)派游士八十人駕著馬車到處放廣播：天下賢士請(qǐng)到齊國(guó)來(lái)挎挖，條件保管最優(yōu)待这敬。這在當(dāng)時(shí)可是新鮮事物，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒形成普遍風(fēng)氣蕉朵，人們總需要一個(gè)接受過(guò)程崔涂。更重要的是，寧戚有很深的考量始衅。
不少管理者身居高位冷蚂，容易產(chǎn)生自我優(yōu)越感缭保。認(rèn)為我招賢納士是看得起你，賞你飯碗蝙茶，皇恩浩蕩艺骂，沒有你地球照樣轉(zhuǎn)。地球少了誰(shuí)都能轉(zhuǎn)隆夯，因?yàn)槟鞘亲匀灰?guī)律決定的彻亲。但一個(gè)企業(yè)要是用這種態(tài)度對(duì)待人才，那就有大問(wèn)題了吮廉。
姜太公說(shuō)：對(duì)不起，我不是來(lái)討飯的畸肆，殷商集團(tuán)沒飯碗宦芦，我就去大周集團(tuán)，等著被收購(gòu)吧轴脐。
商鞅說(shuō)：對(duì)不起调卑，我不是來(lái)接受施舍的，大魏集團(tuán)看不起我大咱，我到大秦集團(tuán)去恬涧，等著全面退出一線市場(chǎng)吧。
寧戚求職不是為了飯碗碴巾，憑他的技術(shù)溯捆，想溫飽養(yǎng)牛就夠了。太公怎么說(shuō)的——君子樂(lè)其志厦瓢！按照馬斯洛需求層次理論提揍，寧戚追求的是最高層次的需求——自我實(shí)現(xiàn)！他要確定齊桓公是不是真像傳說(shuō)中那樣知賢用賢煮仇。
那時(shí)沒有雙選會(huì)的說(shuō)法劳跃，但雙選其實(shí)自古就有。君擇臣以能浙垫，臣則君以明刨仑。都說(shuō)伴君如伴虎。你要不是個(gè)能給人發(fā)展空間的開明領(lǐng)導(dǎo)夹姥，人家沒事憑啥陪老虎作耍子吧嘉洹？
齊桓公缺點(diǎn)多多佃声，但就這方面艺智，春秋時(shí)代還真沒幾個(gè)比他厲害的，只有晉文公圾亏、秦穆公兩位霸主與他持平十拣》馀。總之，寧戚通過(guò)了管仲和齊桓公的面試夭问，齊桓公和管仲也通過(guò)了寧戚的考察泽西。在齊國(guó)五杰中，寧戚屬于技術(shù)型人才缰趋，他出任大司田捧杉，發(fā)揮了自己在農(nóng)耕畜牧上的技術(shù)專長(zhǎng)，盤活了齊國(guó)的經(jīng)濟(jì)秘血。
……內(nèi)政清明味抖，家給人足，國(guó)無(wú)怨民灰粮，齊桓雄霸仔涩。大齊集團(tuán)事業(yè)有成，于是齊桓公粘舟、管仲熔脂、鮑叔牙、寧戚聚餐柑肴，喝喝小酒慶祝慶祝霞揉。喝到高興時(shí)酝惧，桓公對(duì)鮑叔牙說(shuō)：老師為什么不給我祝酒呢昭伸？
鮑叔牙捧杯起身說(shuō)：光祝你一個(gè)人多沒意思啊，要祝就一塊祝嘍纷宇！
眾人豎起耳朵聽些侍，不料隶症，鮑叔牙說(shuō)：希望您不要忘記流亡的莒國(guó)的日子，希望管仲不要忘記在魯國(guó)戴鐐銬的日子岗宣，希望寧戚不要忘記在車下喂牛的日子蚂会，我說(shuō)完了。齊桓公離席再拜：我們?nèi)齻€(gè)都不會(huì)忘記您的忠告耗式，國(guó)家就一定沒有危險(xiǎn)了胁住！管仲和寧戚也點(diǎn)頭稱是。
事后刊咳，桓公找來(lái)管仲彪见，問(wèn)：仲父，鮑叔牙老師說(shuō)的話娱挨，我一直在反思余指。我希望國(guó)家沒有危險(xiǎn)，長(zhǎng)久擁有天下而不失，長(zhǎng)久得到天下而不亡酵镜，能辦到么碉碉？
管仲道：能！不急于求成淮韭，等到條件成熟再行事垢粮。不可以個(gè)人好惡損害公正原則。經(jīng)常調(diào)查了解人民反感的事情靠粪，以便自己引以為戒蜡吧。這樣就可以不失去天下了。
桓公問(wèn)：前人有成功先例占键？
管仲道：自從愚公谷和浩浩乎兩件事發(fā)生后昔善，我也一直在思考這個(gè)問(wèn)題。我們?cè)诔弥吓弦遥暡旃ぷ饕膊荒苌钊氲烬R國(guó)每一個(gè)角落耀鸦。聽不到底層民眾的真實(shí)心聲，發(fā)現(xiàn)不了隱藏在社會(huì)各個(gè)角落的潛在人才啸澡。我翻閱史書，發(fā)現(xiàn)前代圣王早就意識(shí)到這點(diǎn)氮帐，制定了相應(yīng)的制度嗅虏。黃帝建立明臺(tái)為議論場(chǎng)所，就是為了從上面搜集賢士的意見上沐。堯帝設(shè)置衢為咨詢場(chǎng)所皮服，就是為了從下面聽取民眾的呼聲。舜帝設(shè)立“告善“的旌旗参咙，使君主能了解民情龄广，不受蒙蔽。禹帝在朝堂上立有諫鼓蕴侧，以供人們隨時(shí)擊鼓上告择同。商湯王有總街的廳堂，用來(lái)搜集人們的批評(píng)意見净宵；周武王有靈臺(tái)的報(bào)告制度敲才，賢者都得以進(jìn)用。這就是古代圣帝明王能夠常有天下而不失择葡、常得天下而不亡的原因紧武。
桓公問(wèn)：我想借鑒這些好制度，該怎么做呢敏储？
管仲道：就叫“嘖室之議”吧阻星！具體辦法：國(guó)家法律要簡(jiǎn)明易行，刑罰要慎重而無(wú)人敢犯罪已添，政事簡(jiǎn)約而容易做到妥箕，征稅要少而容易交足滥酥。如果這四個(gè)方面存在問(wèn)題，君主有過(guò)失的矾踱，老百姓都可以指出來(lái)恨狈。指出政府錯(cuò)誤的人，就稱之為“正士”呛讲。他們的意見都納入“嘖室之議”制度來(lái)處理禾怠。設(shè)置專人負(fù)責(zé)受理這些意見，不許有所遺忘贝搁。請(qǐng)派東郭牙主管“嘖室之議”這項(xiàng)工作吗氏。因?yàn)樗@人敢于直言進(jìn)諫，能堅(jiān)持原則雷逆，據(jù)理力爭(zhēng)糾正君主的錯(cuò)誤弦讽。
桓公說(shuō)：好，就這么辦膀哲。
齊國(guó)言論自由之風(fēng)享譽(yù)后世往产，不光因?yàn)辇R人多智好議論的國(guó)民性格，更因?yàn)閺墓苤贂r(shí)代開始的嘖室之議制度某宪。田氏代齊奪了姜太公子孫的社稷仿村，但保留了這項(xiàng)優(yōu)良政治傳統(tǒng)。鄒忌諷齊威王納諫兴喂，齊威王設(shè)置了三等賞賜蔼囊，并在嘖室之議的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)建了謗木制度鼓勵(lì)國(guó)人批評(píng)時(shí)政衣迷。
齊國(guó)歷史上幾乎沒有過(guò)“防民之口”的粗暴行為畏鼓。盡管不是每一代齊國(guó)統(tǒng)治者都能認(rèn)真聽取國(guó)人意見，但齊國(guó)寬松的輿論環(huán)境壶谒，為百家爭(zhēng)鳴思想交流提供了一個(gè)極佳的平臺(tái)云矫。社會(huì)各階都層能暢所欲言，表達(dá)利益訴求汗菜，這些呼聲經(jīng)過(guò)學(xué)者們整理提煉泼差，才形成了博大精深的諸子百家思想體系。匯集小人物的小智慧呵俏，從而成就大事業(yè)堆缘，可見齊桓公管仲君臣真正懂得治國(guó)的大智慧！
