三年學(xué)說(shuō)話，一生學(xué)閉嘴纯赎。你是否還在不停的說(shuō)教谦疾，不停的嘮叨，不停地跟別人講道理犬金，這是世界上最愚蠢的行為念恍。
01改改你"好為人師"的習(xí)慣，傷人亦傷己
"人之忌晚顷，在好為人師峰伙。"（出自《孟子·離婁上》）
你在生活中是否有這些好為人師的習(xí)慣。
1该默、以家長(zhǎng)身份跟孩子講大道理
跟孩子少講大道理瞳氓，講多了，會(huì)被孩子當(dāng)耳旁風(fēng)栓袖，也極易讓孩子心生逆反匣摘。在孩子的教育問(wèn)題上，家長(zhǎng)一定要摒除高高在上的裹刮、以長(zhǎng)者身份施壓說(shuō)教的行為習(xí)慣音榜。家長(zhǎng)要身體力行，用行動(dòng)和事件來(lái)引導(dǎo)教育孩子捧弃，比你不停的在耳邊灌輸大道理要有用囊咏。"其身正不令而行，其身不正雖令不從"塔橡。
2、以過(guò)來(lái)人的身份苦口婆心勸別人
千萬(wàn)不要苦口婆心地勸別人霜第，道理只說(shuō)一次葛家，不要重復(fù)苦勸。有些人寧愿在甜言蜜語(yǔ)中死去泌类，也不愿在忠言逆耳中重生癞谒。古人說(shuō)：黃連救人無(wú)功，人參殺人無(wú)過(guò)刃榨。人是叫不醒的弹砚，大部分人都是痛醒的，人教人不會(huì)枢希，事教人一次就會(huì)桌吃。
3、以成功者的姿態(tài)指點(diǎn)別人
《人性的弱點(diǎn)》一書中提到："每個(gè)人都會(huì)對(duì)欣賞自己的人心生好感苞轿。人們視欣賞和認(rèn)同如瑰寶茅诱。"當(dāng)你以成功者姿態(tài)去指點(diǎn)別人時(shí)逗物，不是欣賞贊美，而是給對(duì)方找缺點(diǎn)和不足的瑟俭，這就極易讓對(duì)方心生厭惡翎卓。人性的弱點(diǎn)如此，你的指點(diǎn)白費(fèi)口舌摆寄，不會(huì)起到任何效果失暴。
4、以同事的身份建議他人
網(wǎng)絡(luò)有云："認(rèn)知不同微饥，不必強(qiáng)融逗扒；三觀不合，浪費(fèi)口舌畜号。"在工作中缴阎，最好不要經(jīng)常給身邊的同事提建議，因?yàn)槟愕慕ㄗh不一定正確简软，也不會(huì)被認(rèn)同蛮拔。當(dāng)你給別人提建議的時(shí)候，在別人看來(lái)可能是一種譴責(zé)痹升。你建議提的次數(shù)多了建炫，否定別人的時(shí)間久了，你會(huì)被身邊人厭煩疼蛾、孤立肛跌。
5、以朋友的身份建議他人
法國(guó)哲學(xué)家拉·羅什富科曾說(shuō)："若想樹(shù)敵察郁，就勝于你的朋友衍慎；若想交友，請(qǐng)讓朋友勝于你皮钠。"在生活中稳捆，不要"好為人師"地經(jīng)常給朋友提建議。再知心的朋友也更愿意在我們面前談?wù)撍麄兊某删吐蠛洌皇锹?tīng)我們自吹自擂乔夯。你的"好為人師"的建議可能會(huì)誘發(fā)朋友的妒忌和厭惡。如果朋友勝過(guò)我們款侵，他們會(huì)覺(jué)得自己很重要末荐。如果我們勝過(guò)他們，他們中的一部分人會(huì)對(duì)此感到自卑新锈，甚至心生妒忌甲脏。
少言是修養(yǎng)，閉嘴是智慧。止語(yǔ)是修行剃幌，沉默是境界聋涨。
好為人師的習(xí)慣要不得，傷人亦傷己负乡。
02閑談莫論人非牍白，不輕言，積口德
“閑談莫論人非抖棘，靜坐常思己過(guò)”（出自清·金纓《格言聯(lián)壁》)
在生活中要嚴(yán)于律己茂腥、寬以待人，不逞口舌之快切省，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜最岗，退一步海闊天空。
1朝捆、學(xué)會(huì)閉嘴般渡，不要背后議論別人
一是因?yàn)椴涣私鈩e人的處境，不知道別人所經(jīng)歷的一切芙盘，你沒(méi)有資格評(píng)判驯用、議論。二是因?yàn)楸澈笳f(shuō)人不是君子所為儒老。背后太多的議論蝴乔，只會(huì)降低你的品格。三是因?yàn)檠垡?jiàn)不一定為實(shí)驮樊，是非對(duì)錯(cuò)不以你的標(biāo)準(zhǔn)判斷薇正，背后議論別人是非，只會(huì)讓人覺(jué)得你不辨是非囚衔。閉緊嘴巴不議論挖腰，這也是人際關(guān)系的基本技巧，不要批評(píng)练湿、不要指責(zé)猴仑、不要抱怨。
2鞠鲜、禍從口出，管住易惹是非的嘴巴
"利刃割體痕易合断国，惡語(yǔ)傷人恨難消贤姆。"禍從口出，人的言語(yǔ)極容易招惹禍患稳衬。中國(guó)有句老話霞捡，叫："口開(kāi)神氣散，舌動(dòng)是非生"薄疚，管不住嘴巴碧信，出口的話是因赊琳，福禍就是果。一句傷人話砰碴，自損七分福躏筏。佛家五戒之一就是"戒妄語(yǔ)"，所以管住嘴巴呈枉，不亂說(shuō)話積口德趁尼。
3、辯者不善猖辫，善者不辯
《道德經(jīng)》有云："辯者不善酥泞，善者不辯"。 這個(gè)世界有人天生帶著善意啃憎，有人天生帶著惡意芝囤。不是所有的人都值得你去爭(zhēng)辯，不是所有事情都值得你去糾纏辛萍∶蹑ⅲ慧律法師說(shuō)過(guò):"當(dāng)你要開(kāi)口說(shuō)話時(shí)，你所說(shuō)的話必須比你的沉默更有價(jià)值才行叹阔。"管住嘴巴挠轴，不做口舌之爭(zhēng)，因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯耳幢，行動(dòng)優(yōu)于語(yǔ)言岸晦。
03大德始于自制，人生真正的修煉從管住嘴巴開(kāi)始
“大德始于自制睛藻，大智莫若知人”启上。
國(guó)學(xué)大師曾仕強(qiáng)先生講："潛龍勿用。不該講的一句話都不能講店印。"
遇到以下三種情況冈在，你必須做到閉嘴。
1按摘、對(duì)方有情緒的時(shí)候要閉嘴包券。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候你說(shuō)的話，他根本聽(tīng)不進(jìn)去炫贤，說(shuō)了也沒(méi)用溅固。而且有時(shí)候會(huì)適得其反。
2兰珍、人多的時(shí)候必須閉嘴侍郭。這個(gè)時(shí)候話多錯(cuò)也多，是非也就多。
3亮元、自己有情緒的時(shí)候要閉嘴猛计。無(wú)論大喜還是大怒，都要閉嘴爆捞。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候說(shuō)話奉瘤，最容易得罪人。
“大德始于自制嵌削，大智莫若知人”毛好。真正優(yōu)秀的人，不會(huì)顯山露水苛秕、大肆宣揚(yáng)肌访，而是低調(diào)謹(jǐn)慎，謙虛有禮艇劫。和其光吼驶、同其塵、挫其銳店煞、解其紛蟹演。（出自樊登讀書）
人生真正的修煉就要從管住嘴巴開(kāi)始。要做到：說(shuō)話有分寸顷蟀，想著說(shuō)酒请，不搶著說(shuō)；捧著說(shuō)鸣个，不貶著說(shuō)羞反；商量著說(shuō)，不頂著說(shuō)囤萤。
管得住嘴巴昼窗，是大德更是大智。
生活如道場(chǎng)涛舍，人生真正的修煉從管住嘴巴開(kāi)始澄惊，而此時(shí)正是修煉時(shí)。
