教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自我身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性×洌——蘇霍姆林斯基
古今中外端蛆，教育都被認(rèn)為在社會和人的發(fā)展中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，教育的根本價(jià)值在于培養(yǎng)具有道德高尚酥泛、具有崇高信仰今豆、誠實(shí)守法、知識豐富柔袁、有才能的人才呆躲，發(fā)掘人的潛能是，使之能夠在社會中找到并發(fā)揮自身價(jià)值捶索，過健康充實(shí)的生活插掂。教育在人發(fā)展中的主導(dǎo)性作用。
《三字經(jīng)》中所說：“人之初腥例，性本善辅甥。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)燎竖。茍不教璃弄，性乃遷〉装辏”其實(shí)每個(gè)人都有純凈純善的本性谢揪，但是為什么后天差得那么遠(yuǎn)？就是因?yàn)槿藗兯幍沫h(huán)境捐凭、所受的教育不同拨扶，所以習(xí)性不一樣了∽鲁Γ“茍不教患民，性乃遷”，如果沒有良好的教育垦梆，純凈純善的本性就會受到污染匹颤，發(fā)生改變仅孩，就像水晶燈泡，它本來是光芒四射印蓖、晶瑩剔透的辽慕，但如果把它掛在廚房，久而久之赦肃，燈泡表面就會沾滿油垢溅蛉，掩蓋它本有的光明。
而后天的教育就好比清潔布他宛，就是要把遮蔽人之純凈純善本性的層層油污給擦掉船侧，使它本有的光亮顯現(xiàn)出來，這就是教育的目的厅各【盗茫《大學(xué)》開篇即言：“大學(xué)之道，在明明德”队塘，它首先肯定了每個(gè)人都有純凈純善的本性袁梗，即明德，教育的目的人灼、修養(yǎng)的目的围段，都是要讓我們從習(xí)性回歸到本性，這就叫明明德投放，因?yàn)橹挥邪粗拘陨钅卫幔瞬拍苷嬲@得幸福、快樂灸芳。
盧梭說過：“植物的形成由于栽培涝桅，人的形成由于教育±友”康德說冯遂，“人只有通過教育才能成為一個(gè)人，人是教育的產(chǎn)物谒获「蚣。”這些看法都肯定教育人的發(fā)展中起到的極為重要的作用。
