? ? 文/菟絲草
? 很久以前主籍，心中有個(gè)渴望习贫，想去了解倉頡其人？帶著這個(gè)疑問千元，我看了史料記載苫昌，想多了解一下倉頡。
? ? ? 倉頡是皇帝時(shí)的人是軒轅皇帝的書記官幸海，文字的鼻祖祟身，象形文字的創(chuàng)造者，就是說物独，從倉頡那個(gè)年代袜硫，自從有了倉頡文字的發(fā)明，才有我們中華民族5000年的文明史挡篓，先輩的創(chuàng)造和發(fā)明才得以記載和傳承婉陷。書上的記載是簡約而概括，不能給人以感知的認(rèn)識(shí)官研。
? ? ? 今年夏天秽澳，我終于有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的愿望，能夠去倉頡故里去看看戏羽，到文字的發(fā)源地担神，倉頡的故里，尋訪倉頡足跡始花，看看仰慕已久的“倉爺”-“君上一人”到底是怎樣的人妄讯。在他曾經(jīng)生活過的地方，感知他的存在衙荐。
? ? ? 倉頡故里位于白水東北史官鄉(xiāng)史官村捞挥，車在盤旋的305國道上行駛浮创，我們一路向東行進(jìn)忧吟，兩邊有連綿的山脈，路旁有平房斩披、樓房溜族，也有高聳的紅石崖讹俊，有一望無際的苞谷地。幾經(jīng)找尋煌抒，終于在苞谷林深處仍劈，一個(gè)幽靜的地方，找到了古樸莊重的倉頡廟寡壮。
倉頡廟經(jīng)過風(fēng)雨滄桑贩疙，多處顯出破舊的樣子，但經(jīng)各朝各代政府不斷修葺况既，能夠較完整的保留在了那里这溅，有明顯修葺過的痕跡，當(dāng)然倉頡廟歷經(jīng)幾千年棒仍，能保存成現(xiàn)在這個(gè)模樣實(shí)屬不易悲靴，也和當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞鳌⒈Ｗo(hù)分不開莫其，當(dāng)?shù)厝擞葹槌缟袀}頡癞尚，我們問路時(shí)，當(dāng)?shù)厝私苑Q倉頡為倉爺乱陡，“倉爺廟”浇揩，老者熱心的向我們指引著，我聽到憨颠，更多添幾分敬仰之情临燃。從大門進(jìn)去，迎面就是倉頡廟烙心，土墻青瓦膜廊，木門和扇，古樸莊重淫茵，廟門上有一個(gè)大匾爪瓜，匾上刻有于佑任老先生寫的“文化之祖”四個(gè)大字，大字寫的沉著而凝重匙瘪，蒼勁有力铆铆，大廟內(nèi)，兩旁立有七八塊石碑丹喻，是歷代名人寫有的碑記薄货，是歌頌倉頡的碑記，當(dāng)然碍论，還有各朝各代修葺祭祀倉頡廟的盛況谅猾，立碑記載。廟內(nèi)供奉一老者，銀須飄飄税娜，慈眉善目坐搔，就是傳說中的倉頡，是人們心目中倉頡的形象敬矩。當(dāng)?shù)厝撕苁浅绨輦}頡概行，聽說，當(dāng)?shù)睾⒆由蠈W(xué)弧岳，都要到倉頡廟給他老人家磕幾個(gè)頭凳忙，從而保佑他發(fā)奮讀書，將來能夠金榜題名禽炬，更有甚者消略，孩子小病小災(zāi)，也來求倉爺瞎抛。
? 院內(nèi)最顯眼的還數(shù)那幾棵古樸莊嚴(yán)的古柏艺演，分別分散在廟前、廟后桐臊。柏樹蒼勁古老胎撤，幾千年巍巍屹立，每棵樹旁立有碑記断凶，細(xì)看簡介伤提，書有“倉頡手植柏”，字樣认烁，樹齡有3000到4000年不等肿男，樹身基本上都有一人合圍，蒼勁的古柏形態(tài)各異却嗡，人們根據(jù)其形態(tài)舶沛，分別起名，如“龍鳳柏”窗价，“生死柏”如庭，更有趣的是一柏樹和一榆樹根扎在一起，兩樹互相擁擠撼港，又互相依靠坪它，盤旋幾千年，枝葉纏纏繞繞帝牡，我中有你往毡，你中有我，就和一對夫妻一樣靶溜，俗稱“夫妻樹”开瞭。另有一樹遭雷火擊打，樹身空洞黝黑，樹葉卻一邊茂密惩阶，樹葉密密的伸向天空，一邊幾近枯萎扣汪。
? ? ? 倉頡廟右側(cè)廂房內(nèi)断楷，是倉頡紀(jì)念館，內(nèi)有壁畫和泥人崭别，精美的壁畫冬筒、栩栩如生的泥人，還有歷代祭祀的器皿茅主，壁畫刻畫著當(dāng)時(shí)的情景舞痰，向我們講述著，一個(gè)時(shí)代诀姚、一個(gè)偉人的生活經(jīng)歷响牛，以及一個(gè)偉大的事件，文字的誕生過程赫段。
? ? ? 時(shí)間在迅速逆轉(zhuǎn)呀打，我們又回到了悠悠遠(yuǎn)古時(shí)代，軒轅皇帝時(shí)代糯笙，人們穿著草鞋贬丛，穿著獸衣，住著石石洞靠打獵為生给涕，也種一些谷類豺憔，產(chǎn)量很低，主要靠圍獵够庙。倉頡從小就非常聰明恭应，記性特別好，辦啥事有條不紊耘眨，是一部落的首領(lǐng)暮屡。皇帝讓他做了自己的書記官毅桃，我們年輕的書記官倉頡褒纲，穿著獸皮草鞋，在一個(gè)石洞里將一件一件事情用草繩編撰钥飞，編的有歷年的大事莺掠，如戰(zhàn)爭，祭祀之類的事读宙。也有人們狩獵的成果彻秆，人們生產(chǎn)的情況不等。當(dāng)時(shí)是用草繩計(jì)數(shù)，旁邊記上記號唇兑，如打仗酒朵，就畫人打仗的樣子，計(jì)數(shù)就記上一個(gè)一個(gè)繩結(jié)扎附，堆積如山的草繩蔫耽，一摞摞整齊的堆放在那里，倉頡幾乎每天都在忙于梳理他們留夜，每一個(gè)繩頭匙铡，倉頡都要說出是啥事情，后來實(shí)在太多太多碍粥，有些草繩年代久了鳖眼，就爛掉了，他在旁邊標(biāo)上簡單的易被人看懂的符號嚼摩，也畫的模糊的看不清了钦讳。倉頡覺得這樣下去，有些重大的事是會(huì)丟失的枕面。倉頡坐在石洞里苦思冥想蜂厅，終于讓他想出辦法來啦，他把一個(gè)一個(gè)繩結(jié)所記錄的事畫在獸皮上膊畴，當(dāng)然都是些符號掘猿，有民間流傳的殊轴，也有鳥獸留下的足跡受啟發(fā)的寫出的呵曹，被我們稱為象形文字。有些事情實(shí)在記錄不清楚的殖妇，他最終發(fā)明了寫意文字买猖。然后改橘，把足夠多的獸皮穿在一起。有些特大事件玉控，他刻在了龜甲上飞主。他一件一件整理，整整整理了十幾年高诺。到他從那個(gè)石洞走出來時(shí)碌识，已經(jīng)須發(fā)皆白了。當(dāng)時(shí)傳說出現(xiàn)天象“天雨谷虱而，夜鬼哭”的異象筏餐。他又把自己所創(chuàng)造的文字獻(xiàn)給皇帝，皇帝非常高興牡拇，命令倉頡把發(fā)明的文字傳授給各個(gè)部落魁瞪，從此穆律，文字就傳播開來，中華大地從此就有了文字导俘÷驮牛皇帝為了表彰倉頡造字有功。把倉頡侯姓賜為倉姓旅薄，既“君上一人”的意思辅髓。
? ? 在相通的另一個(gè)院子里，立有幾十個(gè)到上百個(gè)石碑赋秀，碑上刻有倉頡當(dāng)時(shí)發(fā)明的文字利朵，就是我們現(xiàn)在還能看到的象形文字律想。
? ? 院后猎莲，有一墓冢，相傳技即，是倉頡墓冢著洼，倉頡死后埋葬于此。據(jù)說此墓冢我國東漢時(shí)期就有了而叼。倉頡死后身笤，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他造字的那一天叫做“谷雨”葵陵。?
