如何進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)嫂拴？
進(jìn)行同課異構(gòu)《望洞庭》。
語(yǔ)文課堂教學(xué)的大咖徐文祥老師發(fā)言了：
這樣的設(shè)計(jì)方案贮喧，仍然是和其他所見過(guò)的普通設(shè)計(jì)沒(méi)什么區(qū)別筒狠。只是換了個(gè)皮而已。拓展延伸和這節(jié)課有什么內(nèi)在關(guān)聯(lián)箱沦？
前面為后面做了什么鋪墊辩恼？
這節(jié)課有一個(gè)最小的切入點(diǎn)的話，你認(rèn)為自己定了哪個(gè)？
有多少獨(dú)特的地方屬于自己灶伊？
好的經(jīng)驗(yàn)在這節(jié)課上有哪幾點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)了疆前？
你平時(shí)是這樣上課么？
課堂好玩么聘萨？
你怎么激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣竹椒？
他們收獲了什么？他們?cè)谡n堂上有驚喜么米辐？會(huì)不會(huì)認(rèn)為胸完，哦，原件還可以這樣～或者原件剛才的做法是在這里用到扒讨赊窥！
其中一個(gè)是認(rèn)識(shí)劉禹錫，擴(kuò)展劉禹錫其他的詩(shī)詞狸页。上完后锨能，你認(rèn)為學(xué)生和老師會(huì)有怎樣的體驗(yàn)？
拓展延伸你設(shè)計(jì)了幾種思路方案芍耘？
這節(jié)課應(yīng)該有幾個(gè)層面的認(rèn)識(shí)和提升址遇？?jī)H僅是了解了一個(gè)地方叫洞庭湖么？背后還有什么有趣的好玩的東西齿穗？
一節(jié)古詩(shī)課傲隶，從一首詩(shī)，到一個(gè)人窃页，或者呈現(xiàn)出了什么樣的文化內(nèi)涵？
這節(jié)課中對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)提供了什么值得學(xué)習(xí)和借鑒的東西复濒？
想象是手段脖卖，而不是目的。
延伸拓展你做了多少鋪墊讓學(xué)生能順利進(jìn)行巧颈？
這首詩(shī)的題目和內(nèi)容有什么關(guān)系畦木？
想沒(méi)想過(guò)這首詩(shī)是怎么來(lái)的？
你這節(jié)課可以找到幾條線索砸泛？彼此之間有什么關(guān)系十籍？
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到了怎樣的訓(xùn)練唇礁？我們用了什么途徑達(dá)到這個(gè)目標(biāo)勾栗？
課堂的主問(wèn)題或者核心問(wèn)題是否具有發(fā)散性？是指向性的唯一還是有個(gè)人化的表達(dá)盏筐？
你的教學(xué)特點(diǎn)和風(fēng)格是否能夠體現(xiàn)出來(lái)围俘？
你有沒(méi)有一直在追求或者思考的東西想要嘗試一下？
這節(jié)課是中規(guī)中矩還是有自己的獨(dú)創(chuàng)性？
古詩(shī)詞教學(xué)界牡，有什么必須要做的事簿寂？你對(duì)自己有怎樣的要求和突破？
你認(rèn)為自己這個(gè)設(shè)計(jì)別人能設(shè)計(jì)出來(lái)么宿亡？如果能常遂，你的設(shè)計(jì)和其他人還有什么區(qū)別？
你在哪幾個(gè)環(huán)節(jié)都是站在兒童的立場(chǎng)上預(yù)設(shè)的挽荠？分別怎樣操作和呈現(xiàn)克胳？
一節(jié)課，你認(rèn)為有幾個(gè)境界坤按，你的在第幾個(gè)層次毯欣？
我只提出來(lái)問(wèn)題，具體情況你自己思考臭脓。簡(jiǎn)單的模仿外表是很危險(xiǎn)的酗钞。一定要看到內(nèi)在的骨架。
有沒(méi)有想過(guò)這節(jié)課學(xué)一個(gè)字就夠了来累？
有沒(méi)有抓住一個(gè)點(diǎn)砚作，提綱挈領(lǐng)的貫穿整節(jié)課的線索？
說(shuō)實(shí)話嘹锁，看了徐老師的這一連串的問(wèn)題葫录，我的心跳都加速了。我甚至都在自責(zé)自己领猾，我的課堂考慮過(guò)這些問(wèn)題嗎米同？
聽武鳳霞導(dǎo)師上了一節(jié)古詩(shī)教學(xué)課《漁歌子》，于是摔竿，趕緊把去年我做的聽課記錄翻出來(lái)發(fā)給她面粮，然后我也仔細(xì)閱讀了一下。這一看不得了继低，拿武鳳霞老師的課堂設(shè)計(jì)來(lái)回答徐老師的一連串提問(wèn)熬苍，幾乎所有答案都可以肯定回答。
名師果真就是名師霸獭柴底！
古詩(shī)文在小學(xué)階段的教材里所占比率還是很大的，所以粱胜，我們一定要重視古詩(shī)文的教學(xué)柄驻。再次翻閱去年武鳳霞導(dǎo)師講古詩(shī)教學(xué)的講座記錄，把重點(diǎn)摘錄如下：
一年柠、為什么要學(xué)習(xí)古詩(shī)文凿歼？
? ? ? 教材中“古書褪迟，都是濃縮了‘人文科學(xué)’和‘自然科學(xué)’等多方面知識(shí)的結(jié)晶，所以后世的人答憔，就很尊敬它味赃，把它叫做‘經(jīng)典’。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——南懷瑾
? ? ? 常有人問(wèn)我虐拓，為什么會(huì)有這么好的學(xué)問(wèn)心俗，我都實(shí)實(shí)在在告訴人家，這都是我少年時(shí)期熟背一些古書的效果蓉驹。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——南懷瑾
? ? ? 在歐洲城榛，作為古代經(jīng)典最醒目的標(biāo)志，是一尊尊名揚(yáng)天下的雕塑和一座座屹立千年的建筑态兴。中國(guó)歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多狠持，只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古詩(shī)文經(jīng)典瞻润。這些詩(shī)文是蘊(yùn)藏在中國(guó)人心中的雕塑和建筑喘垂，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經(jīng)典綿延不絕的長(zhǎng)廊绍撞。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——余秋雨
二正勒、古詩(shī)文教學(xué)的要求及現(xiàn)狀
1．課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的要求
? ? ? 《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中也提出了“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧傻铣≌抡辏”的要求》侵蓿“階段目標(biāo)”中更明確要求誦讀鸭限、背誦優(yōu)秀詩(shī)文，小學(xué)階段不少于160篇（段）两踏。
2．古詩(shī)文積累的現(xiàn)狀
（1）學(xué)生的積累現(xiàn)狀
（2）教師的積累現(xiàn)狀
人均47.2首里覆，與學(xué)生差距不大，與積累最高的班級(jí)的學(xué)生比甚至還少3.4首缆瓣。其中，也是古詩(shī)占了絕大多數(shù)虹统，完整掌握的古詞古文較少弓坞，尤其是古文更少。
3车荔、教學(xué)現(xiàn)狀
很是可惜渡冻，現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的，只是為了‘謀生’忧便，有好的專業(yè)族吻，有高的待遇，或能賺很多的錢。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——南懷瑾
古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀：
1超歌、解析為主砍艾，淡化意境。
2巍举、以畫解詩(shī),稀釋了詩(shī)情脆荷。
3、擴(kuò)寫成文懊悯，稀釋了詩(shī)的意蘊(yùn) 蜓谋。
4 、重統(tǒng)一認(rèn)識(shí)炭分，輕個(gè)性解讀桃焕。
5.教師古詩(shī)文底蘊(yùn)貧乏，讓我們的教學(xué)缺乏靈性捧毛。
6．重背默观堂，輕誦讀。
三岖妄、造成這種狀況的原因
1．教師的古詩(shī)文底蘊(yùn)型将，決定了教學(xué)的寬度。
2．相關(guān)文化素養(yǎng)的匱乏決定了教師教學(xué)的高度荐虐。
3．傳統(tǒng)的考試出題問(wèn)題七兜。
四、古詩(shī)文福扬，我們到底該怎么教呢腕铸？
1．準(zhǔn)確理解詩(shī)詞內(nèi)容姨拥。
? ? 理解詩(shī)詞中的意象和用典甲脏。
什么是“意象”呆躲？
? ? ? 象仅淑，指客觀的具體的事物谎懦；意悠反，是作者的心意體驗(yàn)铺然、思想情感疙渣。有一份獨(dú)特的感受撇吞，通過(guò)內(nèi)心的想象俗冻，在自己的腦海中呈現(xiàn)出鮮明的形象，稱為意象牍颈。它民族特有的文化情愫和獨(dú)特象征意義迄薄。
例如：鴻雁——思鄉(xiāng)，信使煮岁；
杜鵑——薄命佳人讥蔽、憂國(guó)志士涣易，哀惋，至誠(chéng)冶伞；
東籬——出塵脫俗之境新症；
采菊東籬下，悠然見南山
菊花——高潔品質(zhì)碰缔。
月亮的解讀：
思鄉(xiāng)懷人 烘托反襯 感喟詠嘆
床前明月光账劲，疑是地上霜。舉頭望明月金抡，低頭思故鄉(xiāng)瀑焦。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明
月出驚山鳥梗肝，時(shí)鳴春澗中
人有悲歡離合榛瓮，月有陰晴圓缺，此事古難全巫击，但愿人長(zhǎng)久禀晓，千里共嬋娟。
今夜月明人盡望坝锰，不知秋思落誰(shuí)家
今人不見古時(shí)月粹懒，今月曾經(jīng)照古人
春江潮水連海平，海上明月共潮生顷级，……江邊何人初見月凫乖，江月何年初照人……
2.不妨讓學(xué)生猜一猜詞句的意思。
3．理解詩(shī)文中所蘊(yùn)含的情感弓颈。
（1）要把詩(shī)文放在文化的背景下閱讀帽芽。
（2）了解作者的生平。
5．古詩(shī)教學(xué)以誦讀為主翔冀。
? ? ? 我們傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育是非常重視誦讀的导街。漢語(yǔ)特有的音韻之美，決定了漢語(yǔ)詩(shī)文特別適合誦讀纤子。所謂“書讀百遍搬瑰，其意自見”；“熟讀唐詩(shī)三百首控硼，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”跌捆，也正說(shuō)明了誦讀的功效。
詩(shī)詞的誦讀有三個(gè)層次：
一是讀正確
二是讀出節(jié)奏象颖。
三是讀出情感。
6．古詩(shī)文教學(xué)不妨試試吟誦
什么是吟誦呢姆钉？吟誦是吟詠與誦讀的合稱说订。吟和誦的區(qū)別是吟詠有曲調(diào)抄瓦，誦讀沒(méi)曲調(diào)。
