埃及的金字塔到底是怎么建造的韭畸？
過(guò)去一般都認(rèn)為宇智，金字塔是古埃及的法老拿著鞭子蔓搞，趕著幾十萬(wàn)奴隸建造的，沒(méi)日沒(méi)夜地干了幾十年随橘，這種說(shuō)法來(lái)自于希羅多德的歷史喂分。可是這事真架不住細(xì)想机蔗，希羅多德是古希臘人蒲祈，距今2000多年÷茑遥可是他到埃及看到金字塔的時(shí)候梆掸，距離金字塔建造有多少年呢？也是2000多年牙言。也就是說(shuō)酸钦，他說(shuō)金字塔和我們說(shuō)他古希臘那個(gè)時(shí)候的事，是差不多的咱枉。那記載的準(zhǔn)確性有多少卑硫，您就想吧。
最近幾十年的考古發(fā)現(xiàn)蚕断，提出了一個(gè)違背我們常識(shí)的結(jié)論欢伏，建造金字塔的根本不是奴隸，而是一般的自由民基括。
1990年颜懊，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一處遺址，距離金字塔不遠(yuǎn)风皿，他們推斷河爹，這就是當(dāng)年建造金字塔的工人的墓地。在這個(gè)遺址中桐款，發(fā)現(xiàn)了很多證據(jù)咸这。比如，有證據(jù)證明魔眨，很多人在生前都接受了很好的治療媳维，甚至是很復(fù)雜的骨科手術(shù)。很明顯遏暴，如果是奴隸侄刽，奴隸主不可能為他們提供那么昂貴的治療。還有朋凉，大量的婦女和兒童的骨頭州丹，也在這被發(fā)現(xiàn)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的工人是和妻子和孩子住在一起的，這明顯也不是奴隸的生活方式墓毒。
后來(lái)證據(jù)就越來(lái)越多吓揪，比如在一塊石板上，還發(fā)現(xiàn)了工人的出勤記錄所计。生病柠辞、掃墓、過(guò)生日什么的都可以請(qǐng)假主胧，最奇葩的請(qǐng)假理由叭首，居然是昨天喝醉了，今天也要請(qǐng)假讥裤。這就分明不是奴隸可以享有的待遇了放棒。
其實(shí)，這些考古發(fā)現(xiàn)只是一個(gè)側(cè)面的證據(jù)己英。它突然提醒我們回到一個(gè)常識(shí)：一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程间螟，它怎么可能是奴隸建造的呢？
比如說(shuō)我們中國(guó)秦始皇造的萬(wàn)里長(zhǎng)城损肛，那確實(shí)可以厢破。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的長(zhǎng)城不像現(xiàn)在是磚塊砌的，而是夯土建造的治拿，是簡(jiǎn)單勞動(dòng)的大量重復(fù)摩泪，那確實(shí)可以靠國(guó)家的大規(guī)模動(dòng)員能力來(lái)實(shí)施。但是金字塔完全不一樣劫谅。要知道见坑，金字塔不是一個(gè)實(shí)心的建筑，它是法老的墓室捏检，其中有主墓室荞驴，副墓室，有墓道贯城，那么大重量的石頭壓在上面可不是一件好玩的事情熊楼。如果力學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)有偏差，整體結(jié)構(gòu)就可能走形能犯，甚至是塌方鲫骗，更別說(shuō)屹立四千多年了。設(shè)計(jì)還只是第一步踩晶，工程就更復(fù)雜了执泰。就拿最簡(jiǎn)單的石塊開(kāi)采來(lái)說(shuō)，在那個(gè)時(shí)代的難度也是超乎想象渡蜻。當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何自動(dòng)機(jī)械坦胶，甚至連鐵器都沒(méi)有，要開(kāi)采幾頓重的石塊，咋辦顿苇？
現(xiàn)在猜想，先在石頭上用柴堆圍出一個(gè)大概形狀税弃，然后用火燒纪岁，等燒到一定溫度之后，在上面潑水迅速降溫则果，就是利用熱脹冷縮原理讓石質(zhì)變脆幔翰，然后工人們?cè)僖稽c(diǎn)一點(diǎn)地敲開(kāi)。這個(gè)過(guò)程要重復(fù)好多次西壮，才能把一塊石材開(kāi)采出來(lái)遗增。然后還有遠(yuǎn)距離的運(yùn)輸，還要把它堆成一個(gè)巨大的錐形款青，是怎么做到的做修？
雖然到現(xiàn)在，關(guān)于金字塔怎么建造的工程細(xì)節(jié)抡草，還基本上都是推測(cè)饰及。但是有一點(diǎn)是肯定的，只要它不是外星人建的康震，它就一定是一個(gè)極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程燎含。復(fù)雜到需要大規(guī)模的主動(dòng)協(xié)作，需要每一個(gè)參與工程的人自覺(jué)自愿腿短，需要每一個(gè)崗位上的人盡其所能地想方設(shè)法屏箍，克服一個(gè)又一個(gè)工程上的難題。
這說(shuō)明什么橘忱？
自由是創(chuàng)造力的前提赴魁，這個(gè)道理大家都懂，但是解釋歷史的時(shí)候鹦付，我們往往又會(huì)忘記這個(gè)規(guī)律尚粘。
比如說(shuō)，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前敲长，為什么南方是奴隸制郎嫁，北方是自由民？最根本的原因祈噪，不是當(dāng)時(shí)人爭(zhēng)論的那些觀念上泽铛、道德上的理由。根本原因辑鲤，就是南方經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是棉花盔腔，不需要大規(guī)模復(fù)雜的自由協(xié)作，把奴隸驅(qū)趕到棉田里，就可以生產(chǎn)弛随。而北方經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是工業(yè)瓢喉，事實(shí)上也不可能用奴隸。
你可以想象一個(gè)場(chǎng)景舀透，假設(shè)你是一個(gè)工廠主栓票，現(xiàn)在免費(fèi)給你十萬(wàn)個(gè)奴隸，就算他們都老老實(shí)實(shí)聽(tīng)你指揮愕够，但是他們是奴隸走贪，沒(méi)有絲毫勞動(dòng)的意愿，只是不反抗而已惑芭。那你怎么讓他們學(xué)會(huì)在一個(gè)工廠的流水線上工作坠狡？你鞭子舉得再高，也不行遂跟。
越復(fù)雜的事逃沿，就越需要有尊嚴(yán)有自由的人。
世界上的事分三種：第一種是簡(jiǎn)單的事漩勤，比如造汽車感挥，汽車很復(fù)雜吧？但是因?yàn)橹灰凑請(qǐng)D紙生產(chǎn)越败，確定性很強(qiáng)触幼，所以還算簡(jiǎn)單；
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第二種是復(fù)雜的事究飞，比如造火箭置谦，各個(gè)系統(tǒng)必須精密配合，出不得半點(diǎn)差錯(cuò)亿傅；
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第三種媒峡，超級(jí)復(fù)雜的事，比如教育孩子葵擎。
所以谅阿，即使是在農(nóng)耕時(shí)代，在前現(xiàn)代社會(huì)酬滤，雖然社會(huì)很簡(jiǎn)單签餐，但是教育孩子的人，你也必須給他自由和尊重盯串。所以中國(guó)古人有句話氯檐，叫“愛(ài)子敬先生”，愛(ài)你孩子最好的方法体捏，就是敬重教他的老師冠摄。
人越來(lái)越自由糯崎，這個(gè)進(jìn)步的背后，是現(xiàn)代社會(huì)人和人之間協(xié)作關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜的結(jié)果河泳。
19世紀(jì)的比利時(shí)國(guó)王利奧波德二世沃呢，在比利時(shí)，他的形象是一個(gè)很賢明的君主拆挥，在任四十年樟插，推動(dòng)了比利時(shí)的民主改革，給成年男子選舉權(quán)竿刁，給工人罷工權(quán)利等等√掠В可同樣是這個(gè)人食拜，在比利時(shí)的非洲殖民地，就是今天的剛果副编，卻是以殘暴而著稱负甸。他濫用酷刑，有數(shù)字說(shuō)他迫害死了1000萬(wàn)人痹届。
這就奇怪了呻待，同一個(gè)人，為什么一面是君子队腐，一面是野獸呢蚕捉？
比利時(shí)的社會(huì)發(fā)育程度高，他必須要給更多人自由柴淘，爭(zhēng)取更多人的支持迫淹，他就是賢明君主。而非洲殖民地为严，社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)不需要那么多人進(jìn)行復(fù)雜協(xié)作敛熬。所以，他只需要搞定很少的一些人第股，就可以肆意盤剝當(dāng)?shù)刭Y源应民。至于自由，他為什么要給當(dāng)?shù)厝四兀?/p>
所以夕吻，從一個(gè)比較長(zhǎng)的歷史時(shí)段來(lái)看诲锹，自由不是誰(shuí)賜予的，自由是我們憑借一身本事梭冠，并且進(jìn)入越來(lái)越復(fù)雜的合作網(wǎng)絡(luò)辕狰，整個(gè)環(huán)境不得不給我們的。
