這《信》倔丈，是繼東野圭吾展現(xiàn)文壇"捉刀"現(xiàn)象的《惡意》和暗諷教育界種種不良風氣的《湖邊兇殺案》之后宏邮，又一部反映社會現(xiàn)實的作品飒炎。
信扩氢，并不是一部懸疑小說趴生，而是一個倫理故事阀趴。
原本相依為命的兄弟二人，哥哥為弟弟而過失殺人苍匆、鋃鐺入獄刘急。弟弟背負著"殺人兇手弟弟"的十字架在世間獨行，飽受他人的"歧視"或是"刻意不歧視"浸踩，致使他無論學業(yè)叔汁、夢想、愛情检碗，甚至是家庭都不得不放棄與茍且据块。
從最初對哥哥因自己犯錯的懊悔，到為了生活隱瞞哥哥的實際情況折剃，開始厭惡憎恨哥哥的來信另假，又至決定"堂堂正正"做人，允許妻子與哥哥保持聯(lián)系怕犁。后再次由于自己的妻女也受到他人冷遇而決定與哥哥斷絕關系边篮，最終女兒遭受的不幸，作為被害人家屬的他突然意識到自己也無法寬恕犯人的家屬……
這一系列的心路歷程以《信》為線索不斷發(fā)展因苹。
人性如是苟耻，你盡可以批判揭露它的惡篇恒，然后自我滿足地表示絕不與之同流合污扶檐。但這樣做丑陋就會放過我們嗎？不如愛上丑陋胁艰，把最見不得人的恥辱款筑、愧疚一股腦統(tǒng)統(tǒng)塞進心底，順勢而為自然就不至于遍體鱗傷腾么。
更何況奈梳，歧視本就是客觀存在，犯罪者如若真是一人做事一人當解虱，恐怕諸多亡命之徒不會再有任何顧慮攘须。法律能懲治罪惡，而道德是用來捆綁那些蠢蠢欲動的罪惡殴泰。
『信』沒 有『白夜行』那般極致的黑暗于宙；沒有『時生』那樣治愈感滿滿；也沒有『嫌疑人x的獻身』的嚎啕大哭悍汛，但其優(yōu)秀之處正是在此——沒有著筆單一方面寫到極致讓人可以輕易分類出來捞魁，而是兼容各種類型，恰到好處在書里羅列現(xiàn)离咐。
如果說東野圭吾其他小說是棱角分明直指人心的槍谱俭，那么『信』就是被東野圭吾細細打磨，去掉了棱角，成為一個圓球昆著。
在你心頭滾來滾去县貌，與之共振。
