喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯干

港劇里有一句很經(jīng)典的臺詞：“做人吶狠持，最重要是開心叛买！”是啊椰憋，人生短短幾十年波势，能開心的過，誰又想每天生活在壓力焦慮愁苦之中?智慧的君王所羅門也曾說：“喜樂的心乃是良藥笆檀，憂傷的靈使骨枯干”忌堂，其實(shí)，開心喜樂不僅是一味保持健康的良藥酗洒，也能夠帶給身邊的人喜樂士修，它是任何一個人都可以給到別人的樱衷，簡單卻也珍貴的禮物。

然而箫老，我們終究是被造為人，而非簡單的機(jī)器耍鬓。自古至今阔籽，月有陰晴圓缺笆制，人有悲歡離合。無奈快樂和美好總是如此的短暫涣达，轉(zhuǎn)瞬即逝证薇。而無聊、枯燥浑度、壓力、焦慮箩张、恐懼、失望卻那樣的持久而反復(fù)窗市，尤其是當(dāng)一個人什么都不相信，甚至連自己也不相信的時候咨察。

最常見的快樂，源于各種欲望被滿足摄狱。所以，有人秉著及時行樂二蓝、人生苦短的人生信條誉券，今朝有酒今朝醉指厌，船到橋頭自然直刊愚。他們盡情做讓自己感到快樂的事情，并不被約束踩验，比如煙鸥诽、酒、食物箕憾、性甚至藥物毒品等牡借，但現(xiàn)實(shí)是，幾乎沒有什么東西能夠帶給人們永恒的快樂袭异。而另一種人钠龙，他們追求更加永恒的快樂，并通過節(jié)制和自律來獲得更持久的愉悅和更高的價值感御铃。

低級的快樂通過放縱即可獲得碴里，而高級的欲望卻只有通過自律和節(jié)制來獲得。

猶太人認(rèn)為上真，問題不在于不要享樂咬腋，也不是盡量少享樂。這樣做不是美德而是憂傷睡互，不是節(jié)制而是禁欲根竿，不是適度而是無能陵像。平息饑渴不是比消除悲哀更好一些嗎？沒有一個神寇壳，沒有一個人醒颖，除了嫉妒者之外，會對我們的無能和痛苦感到快樂九巡，沒有人把我們的眼淚图贸、嗚咽、擔(dān)心以及內(nèi)心無能的其他標(biāo)志當(dāng)成美德冕广。猶太人所主張的疏日，不是要少享樂，而是要更好的享樂撒汉。節(jié)制在肉欲中是適度沟优，節(jié)制就是這種適度，通過它睬辐，我們才能成為各種娛樂的主人挠阁，而不是它們的奴隸。這是自由的享樂溯饵，只會享受得更好侵俗，因為它也享受著它自身的自由。當(dāng)人不是酒精的奴隸時丰刊，喝酒是多么快樂隘谣！這些娛樂因為更自由而更顯純潔，因為控制得當(dāng)而更愉快啄巧，因少受支配而更從容。這不容易做到秩仆，更不是隨便什么人都能做到的。它需要有極強(qiáng)的自律和自信澄耍。

今年春節(jié)齐莲，一場突如其來的疫情使得不少人只能宅在家里，等待著春天的到來瑟押。我們希望冬天從我們這里奪走的星掰，春天都會還給我們嫩舟。很多人也制定了不少計劃家厌。然而饭于，當(dāng)春天真正來臨的時候维蒙，當(dāng)一切都恢復(fù)正常的時候，當(dāng)潮水褪去之時殖熟，誰在裸泳斑响，一目了然。因為結(jié)局不會陪我們演戲纽门。昨天和朋友跑步時赏陵，朋友說：“我要是不那么懶就好了愤钾，我要是能自律一些就好了候醒！”是啊，如果可以伙菊，誰不想呢?但擁有這種美德真不是一件容易的事敌土。家返干，是我們靈魂棲息的港灣，卻并不是一個奮斗拼搏的好地方财剖。我們想著各種成長提升計劃，然而最終也只是各種預(yù)想躺坟，未能變成現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然夕膀，也有很多人产舞，他們通過自律和節(jié)制獲得了他們想要的菠剩，那些短期內(nèi)不能成功自律卻又想到達(dá)終點(diǎn)的人該怎樣才可以也體驗到節(jié)制帶來的快樂呢？

當(dāng)自律不足的時候擦囊，我們需要的是更加嚴(yán)格的他律嘴办。

他律最常見的方法就是走出自己的世界涧郊，將自己曝光于群體之中，當(dāng)我們所做的事有他人或多或少的參與彤灶、旁觀的時候批旺，節(jié)制這種品格其實(shí)是更容易在我們身上安家的。比如很多人會在朋友圈打卡曬美食搏熄、運(yùn)動心例、學(xué)習(xí)英語等等鞋囊，這樣當(dāng)我們有一天想中斷的時候，我們也會顧及到自身的品牌形象译株，甚至因為一點(diǎn)點(diǎn)小小的虛榮心而繼續(xù)堅持下去。有時候古戴，虛榮心這種東西现恼，用得好的話，也是可以助益于我們的目標(biāo)達(dá)成的始锚。

最近和朋友聊天喳逛，朋友說，疫情好轉(zhuǎn)之后姐呐，由于是外地返京人員曙砂，她不得不自行隔離兩周骏掀。在隔離之前，朋友精心計劃了很多方面的目標(biāo)笑陈，比如讀書葵袭、學(xué)習(xí)英語、運(yùn)動減肥妹笆、工作娜氏。然而贸弥，前兩天還好海渊，當(dāng)隔離轉(zhuǎn)眼結(jié)束的時候哲鸳，她卻只覺得這十四天仿佛只是從生命中憑空消失了一般徙菠，因為好像除了不停的吃零食睡覺刷手機(jī)刷劇之外郁岩，并沒堅持做什么有意義的事，實(shí)在是頹廢萍摊。結(jié)果不但沒減肥冰木，反而胖了很多笼恰。她說，如果這樣很開心或者讓自己覺得很舒服雕沿，那就全當(dāng)是在度假好了猴仑，可是偏偏這樣并不能讓自己感受到由衷的快樂辽俗，生活并沒有停滯，問題并沒有停滯榴捡，只是面對問題的人停滯了朱浴，躲了起來。實(shí)在是讓自己沮喪项乒。隔離結(jié)束之后梁沧，她回到了群體之中，回到了規(guī)則秩序之中栓辜，和同事一起垛孔，按時睡覺，按時起床辛萍，按時吃飯打掃房間羡藐，按時工作學(xué)習(xí)和運(yùn)動仆嗦，每周日也盡情放松享受，這樣的生活谆甜，忙而不亂集绰，各按其實(shí)，成為美好罕袋，一切碍岔，都那么自然而然蔼啦，但結(jié)果就是比自己一個人強(qiáng)制自己自律的結(jié)果要好的多，也收獲更多奈籽。溝通后鸵赫，我們覺得，這里很大一部分原因是勾拉，她沒有能夠認(rèn)客觀清楚自己目前還未形成自律的品格盗温，卻在潛意識里假設(shè)自己有，然后再去設(shè)立一系列目標(biāo)斧蜕，最終帶來的卻只是失望砚偶。

我們常常在各種勵志文章里看到有些很優(yōu)秀的人是怎樣的脫離人群染坯，獨(dú)自一人在黯淡時光中高強(qiáng)度自律，走向成功单鹿，活出很酷很精彩的自我。于是自然而然的劲妙，我們希望自己也能在屬于自己的時間里訓(xùn)練自己镣奋，迎來屬于自己的光明。比如侨颈，等疫情結(jié)束了芯义，好久不見的小伙伴都驚訝的發(fā)現(xiàn)你變瘦變美變優(yōu)秀了……

現(xiàn)實(shí)卻是毕贼，在沒有任何約束的情況下，想靠著自己真正做到自律實(shí)在是很難的鬼癣，因為我們畢竟是連自己的呼吸都不能掌控的塵土而已。也因為難拜秧，自律是一種非常珍貴稀有的品質(zhì)枉氮。渴望美好的我們也需要訓(xùn)練自己擁有這種品質(zhì)聊替，但在訓(xùn)練自己擁有這種品質(zhì)的路上，當(dāng)自己真的做不到的時候春叫，不妨試試他律的力量泣港。將自己置身于群體中当纱，置身于別人的視野之中，形成一種無形的督促力量坡氯，將人性里的弱勢轉(zhuǎn)化為有利的部分。