元認(rèn)知——改變大腦的固有思維斑鸦。
這是一本關(guān)于《元認(rèn)知》的讀后介紹愕贡，讀者已進(jìn)行了篩選，取其精華巷屿、取其糟粕固以。作者是大衛(wèi)·迪紹夫（David DiSalvo），是個(gè)對(duì)認(rèn)知科學(xué)有廣泛研究的科普作家嘱巾。本書的副標(biāo)題是“改變大腦的固有思維”憨琳，這表明了這本書的核心思想——大腦是可以改變的，自然性格也是旬昭。
元認(rèn)知（metacognition）已經(jīng)訓(xùn)練了有半年多的時(shí)間篙螟，初次獲取主要來自于笑來老師的總結(jié)。有打坐冥想问拘、享受愛好遍略、刻意練習(xí)三個(gè)部分，其目的就是為了能夠開啟元認(rèn)知的能力场梆。這本書更系統(tǒng)的將元認(rèn)知是什么加以解釋墅冷。
本書分為三個(gè)部分：
知纯路、做或油、擴(kuò)展，知驰唬，就是元認(rèn)知理論層面的邏輯模型顶岸；
做，是在理論層面給出的建議叫编，有三十條之多辖佣。
擴(kuò)展，是在此書以外搓逾，還有哪些方法可以找到資料深入學(xué)習(xí)卷谈。
第一部分——知。這部分內(nèi)容主要是邏輯層面的解釋霞篡，有較多專業(yè)名詞世蔗。經(jīng)知識(shí)補(bǔ)充后，我做了些類比朗兵，便能容易理解污淋。
元認(rèn)知既是審視自身思想的能力，是對(duì)“自己思維”的思考余掖。
反饋回路是適應(yīng)性大腦的發(fā)動(dòng)機(jī)寸爆，它包括四個(gè)主要因素：事實(shí)、聯(lián)系、結(jié)果和行動(dòng)赁豆。通常經(jīng)情緒的影響仅醇，我們都會(huì)跳過事實(shí)和聯(lián)系直接進(jìn)入結(jié)果和行動(dòng)。舉個(gè)例子：小明這次他騙我魔种，那他以后說的話不可信着憨。習(xí)慣于這種思維方式既是元認(rèn)知能力低的表現(xiàn)，也是我們平時(shí)經(jīng)常聽到的句子結(jié)構(gòu)：
我們聽他們說***很好／很差务嫡，所以你應(yīng)該****甲抖。
元認(rèn)知回路則是將無意識(shí)的信息進(jìn)入到有意識(shí)空間，并且轉(zhuǎn)化成能重新轉(zhuǎn)會(huì)系統(tǒng)的信息的過程心铃。也就是說開啟反饋回路系統(tǒng)准谚，通過了解事實(shí)和聯(lián)系性，再結(jié)果和行動(dòng)去扣。舉個(gè)例子：小明這次他騙我柱衔，了解后是因?yàn)樗约阂彩鞘茯_所致，他受騙是因?yàn)榧庇谇蟪捎淅猓沂欠駪?yīng)該幫助他唆铐？
其中意向性對(duì)元認(rèn)知回路的重要心理影響，所謂的意向性是指有目的的意識(shí)活動(dòng)奔滑，胡塞爾是首個(gè)提出意向性的哲學(xué)家艾岂，在他看來人的意識(shí)并不是對(duì)外部世界的被動(dòng)記錄和復(fù)制，而是主動(dòng)的認(rèn)識(shí)和構(gòu)造著世界朋其。
比如藝術(shù)家王浴，他的通過藝術(shù)的方式表達(dá)他對(duì)外部世界的投射和構(gòu)建，同樣的審美活動(dòng)也就是鑒賞者進(jìn)行意向性的投射和再構(gòu)造的活動(dòng)梅猿，藝術(shù)家必須經(jīng)過鑒賞者將他具體化和現(xiàn)實(shí)化氓辣，它的藝術(shù)質(zhì)量與價(jià)值才能顯現(xiàn)出來。
意向性具有序列性：
一階指的是基本的自我意識(shí)袱蚓；
二階指的是對(duì)他人心知狀態(tài)的覺知钞啸；
三階指的是覺察到某人對(duì)另一個(gè)人心知狀態(tài)的覺知；
以此類推
只有人類才擁有三階甚至更高階的意向性喇潘，最高的可達(dá)六階体斩。
元認(rèn)知覺察最通用的標(biāo)簽是“心聲”，是人類區(qū)別與其他動(dòng)物的另一個(gè)與眾不同的特征响蓉。也就是有個(gè)內(nèi)心的聲音在說話硕勿。如果得到良好的訓(xùn)練，那么它將扮演一個(gè)冷靜的旁觀者的角色枫甲。反之源武，人們將淪為情緒的奴隸扼褪。
總結(jié)：
通過增強(qiáng)意向性和心聲指導(dǎo)性這兩點(diǎn)的訓(xùn)練，能使得元認(rèn)知提升粱栖，從而對(duì)我們的反饋回路產(chǎn)生影響话浇。我們可能達(dá)到一個(gè)全新的狀態(tài)——自律。
認(rèn)知科學(xué)上有兩個(gè)已經(jīng)被驗(yàn)證的結(jié)論：
人腦在后天是可以改變的
人的性格是可以改變的
明天弄清下影響大腦的適應(yīng)能力的自穩(wěn)態(tài)和應(yīng)變穩(wěn)態(tài)闹究。
