8.24? 一個(gè)真正沉穩(wěn)的靈魂臼朗，盡享獨(dú)處的愉悅邻寿，能于煩囂市井中閉關(guān)，可在煙火紅塵里隱居视哑。
8.25? “不懷好意”的意就是我們的三業(yè)中意業(yè)绣否，是我們的起心動(dòng)念。一旦造作就有因果挡毅。所以讓自己多在意是作功夫蒜撮，從懷好的意到最后善意入心從而無有所意，便是一個(gè)進(jìn)階跪呈。
8.26? 我們建了很多華麗的殿堂段磨，也塑了很多莊嚴(yán)的佛像，更印有很多正式的經(jīng)文庆械。
缺的薇溃，就是很多修行的人了。
8.27? 懺悔并不是求佛赦罪缭乘，而是向佛坦白自己所作的罪業(yè)從而下定決心不再作惡沐序。對(duì)他不起怨恨稱為懺琉用，對(duì)己錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)稱為悔。佛菩薩也是希望我們成為偉大慈悲與清凈圓滿的圣人策幼，不要在自作自受的罪業(yè)中打滾邑时，所以要懺悔。
8.28? ? 有一個(gè)有趣的調(diào)查特姐，說微笑能延壽5秒晶丘，大笑能延壽50秒，開心開懷地敞笑能延壽500秒唐含。
是真有趣浅浮，非常值得一試。
8.29? 不可以凡情淺識(shí)妄加推測(cè)佛法捷枯。"佛經(jīng)無人說滚秩，雖慧莫能了。"對(duì)佛經(jīng)奧義祖師能解能說淮捆，所謂"欲知山中路郁油，須問過來人"。所以聽經(jīng)聞法是作為學(xué)佛人必不可少的方法攀痊，如此方能多融匯桐腌，因而貫通了解，諸佛子等應(yīng)對(duì)祖師言教深生殷重恭敬心苟径。
8.30? 你一定會(huì)遇到很多不順不如意事案站，比如辱罵比如誤解比如爭(zhēng)執(zhí)，不要緊棘街，這是我們來這個(gè)世界上要受的坎嚼吞，不要用相同的形式迎回去就可以了，因?yàn)槟阌懈叩男螒B(tài)要成就蹬碧，不要在這些低下的障礙中輪回。
8.31? ? 沒有什么是“理所當(dāng)然”的炒刁，所有的當(dāng)然的前提是因?yàn)橛欣碛泄?jié)恩沽，不是據(jù)傲自視貢高我慢。理的體現(xiàn)在禮貌在素質(zhì)翔始。
9.1? ? 把貪嗔癡慢疑都要當(dāng)成病去治罗心，用包容慈愛去作藥調(diào)伏自身，不造下地獄的業(yè)城瞎，這是我們應(yīng)該自醒的渤闷。
南無大愿地藏王菩薩。
9.2? 倘有一日撥開迷霧悟透人生脖镀，那看世間都是可憐之人飒箭。蕓蕓眾生奔波勞碌，無有愛，只見殘缺的靈魂弦蹂。
9.3? 每一個(gè)行為動(dòng)作念頭都有著對(duì)下一個(gè)行為動(dòng)作念頭的影響肩碟，所以每一個(gè)思想都會(huì)帶來人生的巨大轉(zhuǎn)折。
9.4? 世間法則中凸椿，取是因?yàn)橐玫较髌恚崾且驗(yàn)闊o法得到，但取舍中或選取則失去了得到之外的另一個(gè)狀態(tài)脑漫，舍卻得到了不追求的安寧髓抑。
不患得失，方能放下取舍优幸。
9.5? 如有志吨拍，那要讀萬卷書，若更有志劈伴，則行萬里路密末，不在年長(zhǎng)年少，只有歷盡跛璧，方知艱苦严里，方是閱人世無數(shù)。
9.6? 生病不可怕追城，可怕的是對(duì)于病魔的恐懼刹碾、焦慮與無助，往往這個(gè)時(shí)候我們會(huì)有失衡座柱，所以請(qǐng)記住迷帜，一切都是業(yè)力因果，唯有依止佛力色洞，消弭業(yè)力戏锹，才會(huì)遠(yuǎn)離苦痛。
9.7? 一直長(zhǎng)大火诸，我們一直在追逐想要什么锦针，并美其名曰理想≈檬瘢可是前進(jìn)道路上奈搜，我們真正要去找的恰恰應(yīng)該是我不要什么。
9.8? 在不斷以為的來日方長(zhǎng)里盯荤，我們一次又一次浪費(fèi)了可以開悟的契機(jī)馋吗，臨到無常，悔之晚矣秋秤。
9.9? 很多人做事一開始根本不知道用什么方法宏粤，也不知道用什么技巧脚翘，甚至目標(biāo)在哪里都不知道。他自己大多數(shù)估計(jì)也是稀里糊涂商架，唯一不同的是他在動(dòng)堰怨，一直在動(dòng)，他只是動(dòng)的比別人多蛇摸。這和大多數(shù)人的認(rèn)識(shí)是完全相反的备图；大多數(shù)人都以為高手才智過人，深謀遠(yuǎn)慮赶袄，錯(cuò)了揽涮，他也沒有什么能耐，他所有的能量饿肺、智慧蒋困、方法、技巧敬辣，都是在不斷動(dòng)的過程中獲得的雪标，都是在不斷動(dòng)的過程中擁有的，而不是在沒有動(dòng)之前獲得的擁有的溉跃。
9.10? 育人者育心村刨，育心者育人，以慈悲教化撰茎，而教化作慈悲人嵌牺，學(xué)有所成，修有圓滿方為師龄糊。
9.11? 遠(yuǎn)看到的完人逆粹，湊近了都沒法看，只是即使是半人半鬼的人性炫惩，人品和骨子里的善良也是無法裝出來的僻弹。
9.12? 一個(gè)真正沉穩(wěn)的靈魂，盡享獨(dú)處的愉悅他嚷，能于煩囂市井中閉關(guān)奢方，可在煙火紅塵里隱居。
9.13? 我們常常不自覺地尋找外界對(duì)自己的認(rèn)可來確定自己的價(jià)值爸舒。然而這樣做只會(huì)讓我們陷入無盡的迷茫與自我懷疑。倘若你走在世界上稿蹲，刻意尋找自己屬于或不屬于某個(gè)群體的證據(jù)扭勉，你必然陷入自己懷疑自己。 事實(shí)是我們的價(jià)值與歸屬感從不應(yīng)與他人談判苛聘。它們?cè)醋晕覀儍?nèi)心的深處涂炎，只有在正視自己的時(shí)候忠聚，才不會(huì)失去自我。
9.14? 三寶弟子表面形象是需要的唱捣，但內(nèi)在修行更重要两蟀，所以我們叫修行人，出家的修行人和在家的修行人震缭，修行的關(guān)鍵赂毯，是修自己，是觀照自我拣宰。
9.15? 不要讓任何人或任何事將我們困在某種思想框架內(nèi)党涕，我們不需要去成為什么樣子，我們可以成為任何樣子巡社，只要我們的心靈是自由的膛堤。
9.16? 月光菩薩映獻(xiàn)明澈清輝，容攝大千蕓蕓眾生晌该，蓮華半月肥荔，表琉璃如來化他之德，示遷變眾生苦厄朝群，當(dāng)頂禮燕耿。
9.17? 走過那一程山水見月，山水如舊潜圃，月華如古缸棵，今時(shí)光照三界徹，明日禪心亦同清谭期。
9.18? 我們的生命本就是要一直不停地去感受去體驗(yàn)的堵第，體驗(yàn)日落星現(xiàn)，體驗(yàn)黑白與多彩隧出，體驗(yàn)生長(zhǎng)衰老踏志，體驗(yàn)成住壞空，不斷嘗試胀瞪、收獲针余、感受，然后放下凄诞，離去圆雁。
不內(nèi)耗自己，也不刻意演繹所謂完美帆谍，接受自己灰色的一面伪朽，也容納自己的遲鈍平庸。
這就是我們汛蝙。
9.19 佛的力量之所以強(qiáng)大不是因?yàn)閬碜酝饨缌忆蹋莵碜詢?nèi)心朴肺，信仰對(duì)思想的啟蒙，不是把理論填塞進(jìn)腦海坚洽，而是用一盞明燈照亮本來就是在我們心靈深處的天性戈稿。
9.20? 有法喜，則必有法難讶舰。法難其實(shí)因在人難鞍盗，所以前行大德一再叮囑我們，人成才能佛成绘雁。
9.21? 每個(gè)人都有自己要做的事橡疼，唯獨(dú)是出家了，就不是做自己的事庐舟，所做一切都是佛的事欣除。
9.22? 見世面，并不單是見到很多繁華也不是見過很多精彩挪略，世界有很多面历帚，自己見的一面在別人眼里未必是同一面，真正的見世面杠娱，是透過自己見的這一面挽牢，從而知有其他面，因此見世人見自己見眾生摊求，及至見心見性禽拔。
9.23? 我很欣賞這句話：出家人擔(dān)扛的是神圣使命，而眾生肩扛的是生活室叉。
所以我們的責(zé)任各在睹栖，為了共同成就，敬三寶消業(yè)障茧痕。
9.24? 如果內(nèi)心里沒有感恩之情野来，那么所有行事都只有自我，這其實(shí)是看不見的自私踪旷，是不會(huì)去應(yīng)對(duì)解脫的曼氛。
9.25? 放了不少的生，卻不放過身邊的人令野，添了不少香油舀患，卻依然對(duì)三寶起分別念，口說著慈悲气破，但仍與極端愚人同流构舟。
可憐。
9.26? 當(dāng)面對(duì)一件事情時(shí)，按照過往的性格和邏輯做出的行為叫命狗超。如果事情發(fā)生以后做出的行為不符合自己過往的性格，甚至習(xí)慣有了很大的偏差朴下，這叫運(yùn)努咐。修行就是將個(gè)人的潛意識(shí)上升為行為習(xí)慣與行為意識(shí)，在不知不覺的情況下殴胧，就會(huì)引導(dǎo)一生命運(yùn)改變渗稍。
9.27? 規(guī)矩只有堅(jiān)守才是規(guī)矩，當(dāng)成為習(xí)慣了的時(shí)候团滥，就是常識(shí)竿屹。不堅(jiān)守的規(guī)矩是沒有約束力的，那些違背了的大眾正行規(guī)則灸姊，必會(huì)成為生命場(chǎng)上的業(yè)障拱燃。
戒同。
9.28? 老祖宗說勤能補(bǔ)拙一點(diǎn)沒錯(cuò)力惯，所有偷過的懶碗誉，都會(huì)加倍償還。
9.29? 人生本過客父晶，何必千千結(jié)哮缺。糾結(jié)是一世，開懷也是一世甲喝。痛苦是一世尝苇，灑脫還是一世。
9.30 世衛(wèi)組織研究表明：世上90%的疾病都與自身情緒息息相關(guān)埠胖。
所以情緒不好糠溜，所有的養(yǎng)生都是徒勞。
10.1? 物理上講世界是物質(zhì)組成的押袍，物理上也講世界存在明顯物質(zhì)和暗物質(zhì)诵冒，暗物質(zhì)可以無形無跡穿透肉眼所見物質(zhì)。
所以佛說有五眼谊惭。
肉眼凡胎當(dāng)然看不到本質(zhì)汽馋。
10.2? 很多人其實(shí)并不快樂，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候自己選擇了不快樂圈盔”荆快樂真的很簡(jiǎn)單，聞一聞?dòng)旰蟮牟菹闱茫纫豢诮饪实乃福谎厶爝叺牟氏肌?/p>
快樂是免費(fèi)的，不需要用到高昂的代價(jià)众眨，也不需要“裝”握牧。
10.3? 我曾想影響很多人容诬，所以我努力辦道，后來我發(fā)現(xiàn)福德因緣不足沿腰，所以我要覺醒自己览徒。我在修復(fù)靈魂的時(shí)候，看見了很多人沒有靈魂颂龙。
10.4? 但凡是我們习蓬，大不會(huì)自己真正主動(dòng)認(rèn)為自己有錯(cuò)，我執(zhí)的表現(xiàn)措嵌，就是自投羅網(wǎng)躲叼，卻抱怨別人。
