八佾第三（3.7——3.9）
3.7 子曰：君子無(wú)所爭(zhēng)屑埋，必也射乎豪筝！揖讓而升，下而飲。其爭(zhēng)也君子续崖。
譯文：孔子說(shuō)：君子不跟人爭(zhēng)敲街，一定要爭(zhēng)的話，也就是比賽射箭了严望！就算是比賽射箭聪富，也是先互相作揖行禮，再上場(chǎng)比賽著蟹，下場(chǎng)后，互相敬酒梢莽。這就是君子萧豆，即使比賽也是謙和的。
隨記：射箭是孔夫子的六藝之一昏名，他跟誰(shuí)學(xué)的箭術(shù)涮雷，不得而知，但是水平是很高明的轻局，曾經(jīng)在魯國(guó)舉行過(guò)公開(kāi)表演洪鸭，如果只有射之禮而沒(méi)有射之能，是不會(huì)有這個(gè)底氣的仑扑。
君子有自知之明览爵，當(dāng)然知道自己是幾斤幾兩，比不過(guò)人镇饮，自然不需比蜓竹，即使勝過(guò)他人，也是自安其位储藐，不與人爭(zhēng)辯俱济。所謂人不知而不慍，不亦君子乎钙勃。謙謙君子蛛碌，與世無(wú)爭(zhēng)，不是不爭(zhēng)辖源，而是自我定位明確蔚携，不做無(wú)謂的口舌之爭(zhēng)。射箭這個(gè)事，放在公共活動(dòng)上疯坤，定位就是“友誼第一抹腿，比賽第二”，自然“其爭(zhēng)也君子”秕硝。
3.8 子夏問(wèn)曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”何謂也远豺？子曰：繪事后素奈偏。曰：禮后乎？子曰：起予者商也躯护，始可與言《詩(shī)》已矣惊来！
譯文：子夏問(wèn)孔子說(shuō)：《詩(shī)經(jīng)》里面有句話叫做“美女笑嘻嘻，左顧右盼惹人愛(ài)棺滞，白底上面繪圖案”說(shuō)的什么意思裁蚁？孔子說(shuō)：先得是白底，然后繪畫(huà)才漂亮继准。子夏說(shuō)：那么禮就是“繡花”枉证？孔子說(shuō)：子夏不錯(cuò)，能夠啟發(fā)我了移必，可以和你聊詩(shī)經(jīng)了室谚！
隨記：又是一個(gè)能與言詩(shī)的人，子夏是聰明人崔泵，孔子最稱贊的他的學(xué)問(wèn)秒赤。子夏讀詩(shī)經(jīng)《衛(wèi)風(fēng)·碩人》，能從一句詩(shī)中聯(lián)想到禮和仁的問(wèn)題憎瘸，這是孔子都未曾想到的入篮，所以稱贊他“起予者”，認(rèn)可他能思考幌甘，而且方向正確崎弃。
繪事后素，就是“繪”在“素”之后含潘，“素”是“繪”的基礎(chǔ)饲做。有了純白的底子，花紋畫(huà)上去才漂亮遏弱。類似于網(wǎng)上鋪天蓋地的問(wèn)題“如何拍出一張好看的照片”的人艱不拆答案“長(zhǎng)得好看”盆均。美女笑嘻嘻，左顧右盼惹人愛(ài)漱逸，惹人愛(ài)的根本原因泪姨，不是左顧右盼，不是笑饰抒，而是“美女”肮砾。
所以說(shuō)君子務(wù)本，要搞清楚問(wèn)題的根本所在袋坑。
禮后乎仗处。就是說(shuō)禮相當(dāng)于純白底子上畫(huà)的花紋圖案，增光添彩，但是不是君子最根本的素質(zhì)婆誓。什么是君子最根本的素質(zhì)呢吃环，就像美女的“美”一樣？禮是外在的表現(xiàn)洋幻，根源于內(nèi)心的“仁”郁轻，內(nèi)仁外禮，仁為禮本文留。有了仁好唯，才能認(rèn)識(shí)禮的重要性，對(duì)禮有明確的認(rèn)識(shí)燥翅，能從內(nèi)心把握禮的尺度骑篙，堅(jiān)守禮，踐行禮权旷。
仁就是禮的根本。美女怎么照相都好看贯溅，仁人怎么做都合禮拄氯，從心所欲不逾矩。
3.9 子曰：夏禮吾能言之它浅，杞不足征也译柏；殷禮吾能言之，宋不足征也姐霍。文獻(xiàn)不足故也鄙麦，足則吾能征之矣。
譯文：孔子說(shuō)：夏朝的禮儀镊折，我知道一些胯府，但是杞國(guó)人沒(méi)法證明；殷超的禮儀恨胚，我也知道一些骂因，但是宋國(guó)人也沒(méi)法證明。因?yàn)槲墨I(xiàn)不夠啊赃泡，如果文獻(xiàn)夠寒波，那我就能證明這些古代禮儀了。
隨記：孔子是好學(xué)之人升熊，好學(xué)之人俄烁，才會(huì)糾結(jié)感慨古代的東西沒(méi)有流傳下來(lái)。古代禮儀是孔子自學(xué)中一個(gè)很重要的部分级野，也是他教學(xué)的一個(gè)重要部分页屠，但是可惜的是只有口口相傳，缺少正式的記載文獻(xiàn)【碇校孔子大約是遇到質(zhì)疑了矛双？大家說(shuō)孔子是個(gè)活圣人，活圣人說(shuō)的東西卻沒(méi)法證明其正確蟆豫∫楹觯孔子大概是很煩惱吧。杞國(guó)人是夏禹后裔十减，宋國(guó)人是殷商后裔栈幸，這兩個(gè)國(guó)家自己沒(méi)有保留好祖先的遺產(chǎn)，無(wú)法證明孔子所說(shuō)的夏禮和殷禮帮辟，那么舉世還有誰(shuí)人能幫助孔子速址，證明他所學(xué)無(wú)差呢？
念天地之悠悠由驹，獨(dú)愴然而涕下芍锚，孔子的心情不得而知。
