在很久很久以前右遭，有一位才子做盅，自幼家庭富裕、父母親都位高權(quán)重狸演，但才子卻不恃寵而驕言蛇。相反，卻文武雙全宵距、與人為善，甚至淡漠避世吨拗。只因后期受情感上的波折满哪，郁郁寡歡婿斥，三十一歲就逝世了。
清末民初的王國維曾評價這位才子“北宋以來哨鸭，一人而已民宿。”其實他就是康熙年間很有名的像鸡，后來被稱作滿清第一大才子----納蘭性德活鹰，字容若。
這里說他只估，就為引出一本書《當時只道是尋持救海》，這本書是安意如(當代一位女作家)的作品蛔钙，以細膩的清晰的描述故事的手法锌云，一首一首解讀納蘭容若的詞。其姐妹篇有《人生若只如初見》和《思無邪》吁脱，前者主要是以敘事手法講解古時有名詩詞桑涎，后者則是以敘事手法講解詩經(jīng)中比較有名的篇章。
而我最開始接觸這類書是在高一時兼贡，文理還未分班攻冷，我同桌是一位偏文的女學霸，她送給了我其中一本《人生若只如初見》并附上手寫的這篇詞遍希。那時覺得她真是人又漂亮等曼、學習又好，并且字還寫得很美的人孵班。帶著對她崇拜的心情看的這本書涉兽，結(jié)果一發(fā)不可收拾，省吃儉用又買了這三本的套裝篙程。
雖然后來枷畏，她選了文，我選了理虱饿。但是我依然喜歡這類明顯具有文科性質(zhì)的書籍拥诡，因為不同的人會教會我不同的做人道理，不同視角的書也會教會我不同的處世態(tài)度氮发。
好像有點跑題了渴肉，其實我最初只是想給大家推薦一下這三本書。希望大家每日在經(jīng)過縝密的邏輯思維腦力運動后爽冕，也能有一些細膩的情感(簡稱 文藝細胞)在腦海中運行仇祭。
最后送上一首納蘭詞《木蘭花令-擬古決絕詞》
人生若只如初見，
何事秋風悲畫扇颈畸。
等閑變卻故人心乌奇，
卻道故人心易變没讲。
驪山語罷清宵半，
淚雨霖鈴終不怨礁苗。
何如薄幸錦衣郎爬凑，
比翼連枝當日愿。
（這首詞可以講成一個簡短的故事）
