《認(rèn)知驅(qū)動(dòng)》是周嶺繼《認(rèn)知覺醒》之后寫出的姊妹篇妄荔，也是一本方法論手冊(cè)泼菌。
在這本書里，我關(guān)注了一個(gè)問(wèn)題：什么才應(yīng)該是我們的成長(zhǎng)之路啦租？細(xì)細(xì)讀下去哗伯，我就發(fā)現(xiàn)了自己在認(rèn)知上的致命漏洞，比如創(chuàng)造價(jià)值意識(shí)刷钢，比如被動(dòng)社交等等笋颤。
每一個(gè)人都是一類人中的一員，所以内地，我把我讀到的伴澄、悟到的東西寫出來(lái)，希望能夠給需要的人們提供幫助阱缓。
此文圍繞“什么才是我們的成長(zhǎng)之路”這個(gè)話題非凌，從愿望覺醒、目標(biāo)覺醒和方法覺醒等三個(gè)角度來(lái)寫作我讀《認(rèn)知驅(qū)動(dòng)》的收獲荆针。
一敞嗡、愿望覺醒：什么是成長(zhǎng)
人的身體會(huì)有停止成長(zhǎng)的時(shí)候，但人的思想可以終身成長(zhǎng)航背。
很多人每天都很努力喉悴，從早起、讀書玖媚、跑步到工作箕肃、參加各種課程的學(xué)習(xí)，勤奮自律今魔，堅(jiān)持不懈勺像，但自己預(yù)期的目標(biāo)還是遲遲不來(lái)障贸。比如，堅(jiān)持了很長(zhǎng)時(shí)間的寫作吟宦，卻久久未能變現(xiàn)篮洁。
殊不知，我們?cè)跓o(wú)知中掉入了一個(gè)看不見的成長(zhǎng)陷阱。只要看清這個(gè)陷阱，我們就能快速進(jìn)步耻蛇。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 成長(zhǎng)陷阱
我們首先要明確，“成長(zhǎng)”包含“內(nèi)向成長(zhǎng)”和“外向成長(zhǎng)”锋叨。
內(nèi)向成長(zhǎng)，就是圍繞自身展開的成長(zhǎng)活動(dòng)宛篇，即培養(yǎng)習(xí)慣娃磺。比如早起、跑步叫倍、閱讀等偷卧。
外向成長(zhǎng)，就是圍繞外界展開的成長(zhǎng)活動(dòng)吆倦，即打造技能听诸。比如寫作、畫畫蚕泽、編程等晌梨。
我們不自覺地掉入的“成長(zhǎng)陷阱”是：過(guò)度專注于內(nèi)向成長(zhǎng)而忽視了外向成長(zhǎng)，即重習(xí)慣须妻，輕技能仔蝌；重輸入，輕輸出荒吏。
所以敛惊，我們所做的只是讓我們能成為更好的人（自利），而不是讓我們成為很厲害的人（利他）绰更。
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? ? ? ? ? ? ? 如何跳出成長(zhǎng)陷阱
人們天生喜歡內(nèi)向成長(zhǎng)而回避外向成長(zhǎng)瞧挤。這是人類急于求成和避難趨易的天性決定的。
相比于打造技能儡湾，培養(yǎng)習(xí)慣容易多了：培養(yǎng)習(xí)慣就像不用考試的學(xué)習(xí)特恬，沒(méi)有嚴(yán)格的要求，可松可緊徐钠，只要自己開心就好癌刽。而打造技能就不一樣了，技能的好壞全由外界評(píng)定，行就是行妒穴，不行就是不行，不管我們自己怎么認(rèn)為摊崭，其唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是這項(xiàng)技能是否可以給他人提供長(zhǎng)久且有用的價(jià)值讼油。
明白了這個(gè)道理，我們就應(yīng)該主動(dòng)做出新的選擇：重技能呢簸，輔習(xí)慣矮台；重輸出，輔輸入根时。而我們的“技能”和“輸出”要達(dá)到的不僅僅是“會(huì)了”的程度瘦赫，而是要“卓越”——我們的技能和輸出必須能被人認(rèn)可或需要，這樣才是真正創(chuàng)造價(jià)值蛤迎。
因?yàn)樘煨匀肥綍r(shí)我們雖然享受努力奮斗的狀態(tài)，但很少或幾乎沒(méi)有產(chǎn)出作品的意識(shí)替裆。比如校辩，我們一直在讀書，卻很少去實(shí)踐或把心得寫出來(lái)辆童，形成有價(jià)值的文章讓別人受益宜咒，更別說(shuō)不斷打磨自己的原創(chuàng)作品了。
就拿我來(lái)說(shuō)吧把鉴，從2022年5月12日我下定決心提筆寫作到現(xiàn)在故黑，已經(jīng)寫了110萬(wàn)字以上，文章有848篇庭砍，但是场晶，當(dāng)我問(wèn)自己：你這些文章都向外界提供了什么價(jià)值？我就有點(diǎn)臉紅怠缸。我也就明白了自己公眾號(hào)文章鮮有人問(wèn)津的原因：我創(chuàng)造價(jià)值的意識(shí)太薄峰搪。
明白了這點(diǎn)之后，我決定靜下心來(lái)認(rèn)真讀書凯旭，然后把心得體會(huì)寫出來(lái)概耻，形成自己的觀點(diǎn)再輸出。打造技能需要持續(xù)打磨罐呼，我允許自己一開始的不夠完美鞠柄，但我相信只要長(zhǎng)期堅(jiān)持打磨，我的產(chǎn)出一定會(huì)變得越來(lái)越精細(xì)嫉柴，越來(lái)越有閱讀的價(jià)值厌杜。而慢慢地，個(gè)人影響力就會(huì)形成。
寫作變現(xiàn)的關(guān)鍵就是產(chǎn)生影響力夯尽，而價(jià)值越大瞧壮，影響力就會(huì)越大。
所以匙握，我們的正確成長(zhǎng)之路就是要持續(xù)實(shí)踐“價(jià)值產(chǎn)出”這條路咆槽，只有創(chuàng)造價(jià)值，生活才會(huì)帶來(lái)如愿的改變和收獲圈纺。
二秦忿、目標(biāo)覺醒：確定做人的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
立足點(diǎn)是指一個(gè)人在行動(dòng)或思考時(shí)所依據(jù)的點(diǎn)蛾娶，通常是指某種立場(chǎng)灯谣、觀點(diǎn)或角度。
出發(fā)點(diǎn)是指一個(gè)人在行動(dòng)或思考時(shí)所依據(jù)的基本原則或目標(biāo)蛔琅，通常是指某種價(jià)值觀或理念胎许。
落腳點(diǎn)是指一個(gè)人在行動(dòng)或思考時(shí)所達(dá)到的最終結(jié)果或目標(biāo)，通常是指某種實(shí)踐或效果罗售。
做人并不是我們主觀意愿想來(lái)這個(gè)世界才來(lái)的呐萨，但是既然來(lái)了，我們就應(yīng)該賦予我們的生命某些意義莽囤，所以就要首先確定立足點(diǎn)谬擦、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
三點(diǎn)歸一朽缎，人最大的生存價(jià)值就是利他惨远，而利他的途徑就是創(chuàng)造價(jià)值。
一般而言话肖，人的生存狀態(tài)有三種：
一是累贅北秽。生活不能獨(dú)立，只能依賴他人茍延殘喘最筒。
二是自利贺氓。這種情況或許是人的能力實(shí)在是太有限，或許是人的本心太過(guò)于自私床蜘，總之就是自己只管顧自己的生存辙培、利益等。
三是利他邢锯。在自利的基礎(chǔ)上扬蕊，能夠給社會(huì)、給別人提供服務(wù)丹擎，創(chuàng)造價(jià)值尾抑。毋庸置疑歇父，利他最能體現(xiàn)一個(gè)人的生存價(jià)值。而利他的途徑就是創(chuàng)造價(jià)值再愈。
所以榜苫，培養(yǎng)一個(gè)對(duì)自己和他人都很有用的技能，就是成長(zhǎng)改變的必經(jīng)之路翎冲，也是保證生命精彩的重要基石垂睬。
那么，對(duì)自己和他人都很有用的技能府适，要具備什么屬性呢？
1.它必須是有“價(jià)值”的肺樟。這項(xiàng)技能在3年檐春、5年、10年甚至更久的時(shí)間里都有用么伯。我們需要大量學(xué)習(xí)這個(gè)領(lǐng)域的新知疟暖。
2.它應(yīng)該是能 “利他”的。技能可以解決自己和他人的痛點(diǎn)或能給這個(gè)世界帶來(lái)極度的美田柔，且受益的群體越大越好俐巴。
3.它最好是可 “復(fù)制”的。復(fù)制屬性可以讓我們有機(jī)會(huì)獲取大量的正反饋硬爆，同時(shí)擁有人生的無(wú)限可能欣舵。
關(guān)于“技能的復(fù)制屬性”，是我閱讀這本書得到的一個(gè)很大啟發(fā)缀磕，也是之前被忽略掉的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題缘圈。
以前人們謀生的手段大多是轉(zhuǎn)換的形式，即將自己有限的體力或時(shí)間轉(zhuǎn)換為生活資料袜蚕，然后參與交換糟把，做多少，得多少牲剃。
比如外賣小哥遣疯、貨車司機(jī)、酒店大廚凿傅、公司白領(lǐng)缠犀、小裁縫、清潔工人等聪舒，都是通過(guò)出售自己的時(shí)間來(lái)?yè)Q取有限的收入夭坪。
當(dāng)然也有一些人，比如私塾老師过椎、雜耍藝人等室梅，他們可以面對(duì)多人，花費(fèi)一份時(shí)間，收獲多份回報(bào)亡鼠。
但是赏殃，仔細(xì)想想，以上兩種情況其本質(zhì)都是在用自己的時(shí)間和技能換取相應(yīng)的收益间涵，哪天不做了仁热，收益就消失了。
后來(lái)勾哩，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展抗蠢，有些人的謀生手段就由“轉(zhuǎn)換”發(fā)展成“復(fù)制”。
比如制衣廠思劳，可以通過(guò)復(fù)制迅矛，批量生產(chǎn)服裝；
比如歌唱家潜叛，可以通過(guò)復(fù)制秽褒，把聲音復(fù)制成唱片流傳；
比如老師上課威兜，可以通過(guò)復(fù)制销斟，把課程復(fù)制成錄播課可以反復(fù)使用。
以上的例子都說(shuō)明椒舵，有些職業(yè)可以通過(guò)雇傭他人或借助機(jī)器的力量蚂踊，對(duì)有價(jià)值的商品進(jìn)行大量復(fù)制并銷售出去，或?qū)⒆约簞?chuàng)造的優(yōu)秀作品通過(guò)社交媒體平臺(tái)（網(wǎng)絡(luò)）無(wú)限地復(fù)制并傳播出去笔宿，這樣就能帶來(lái)不可估量的收益悴势。
所以，“復(fù)制”的謀生手段可以給人帶來(lái)無(wú)限可能措伐。
比如廚師特纤，如果他的認(rèn)知停留在“轉(zhuǎn)換”狀態(tài)，他所思考的或許就是如何提高做菜水平侥加，如何做出更多的菜捧存。如果他的認(rèn)知已經(jīng)提升到“復(fù)制”狀態(tài)，那么担败，他可以在抖音昔穴，小紅書等上面發(fā)布他做菜教程，長(zhǎng)期獲取收益提前。
對(duì)我吗货，一個(gè)踐行長(zhǎng)期寫作的人來(lái)說(shuō)，我就應(yīng)該努力寫出高質(zhì)量的文章狈网，發(fā)布在公眾號(hào)宙搬、百度笨腥、豆瓣等平臺(tái)，或許在我睡覺的時(shí)候勇垛，它也會(huì)被需要的人復(fù)制脖母、傳播、贊賞闲孤。只要它有長(zhǎng)久價(jià)值谆级，那么，即使今天沒(méi)有收益讼积，明天肥照、后天也可能產(chǎn)生收益，甚至五年勤众、十年后仍可能產(chǎn)生收益舆绎，這樣就具有了長(zhǎng)期收益。
“復(fù)制”的謀生手段跟《認(rèn)知覺醒》里提到的“復(fù)利曲線”基本一致决摧，它們都有一個(gè)規(guī)律亿蒸，就是前期增長(zhǎng)緩慢凑兰，但只要持續(xù)積累價(jià)值掌桩，收益就能在達(dá)到拐點(diǎn)后飛速增長(zhǎng)。
如果你也想開始寫作姑食，那就早點(diǎn)行動(dòng)吧——這種復(fù)制的力量波岛，可以讓我們的人生產(chǎn)生無(wú)限的可能——但是，“復(fù)制”只是一種渠道音半，讓人獲得無(wú)限可能的關(guān)鍵依舊在于價(jià)值则拷。
4.它往往是要 “跨界”的。通過(guò)與其他技能進(jìn)行復(fù)合曹鸠，獲取屬于自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)煌茬。
三、方法覺醒：怎樣成長(zhǎng)
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? ? ? ? ? ? 所有的社交都是一面鏡子
社交大致可以分為兩類：付出型社交和吸引型社交彻桃。
打“付出牌”的人其社交目的大多是對(duì)人有所求的坛善，所以會(huì)有付出心態(tài)——雙方都多少有點(diǎn)不自在。而如果自己始終處在單方面過(guò)度付出而得不到別人的回應(yīng)邻眷，這就是一面鏡子眠屎，它告訴我們，之所以得不到對(duì)方的重視肆饶，要么是自身的能力和表現(xiàn)還不夠好改衩，“人微言輕”，自己有需要完善的地方驯镊，要么就是對(duì)方并不愿意幫助你葫督。
此時(shí)最好的策略就是定下心來(lái)反省自己竭鞍，努力改變自己，讓自己變得強(qiáng)大候衍。等到自己足夠強(qiáng)大時(shí)笼蛛，我們身邊的人都會(huì)是好人。即使你不再付出蛉鹿，也會(huì)有人愿意主動(dòng)靠近你滨砍。
打“吸引牌”的人往往是完善的、有魅力的妖异、對(duì)外無(wú)所求的惋戏。這一類人強(qiáng)大、友好他膳、睿智响逢、有擔(dān)當(dāng)，始終在無(wú)意中向別人傳達(dá)自己的魅力與自信棕孙，讓喜歡的人主動(dòng)靠近舔亭。
所有的社交都是一面鏡子，外界如何給我們反饋蟀俊，根源都在于我們自身長(zhǎng)期的綜合表現(xiàn)钦铺。所以，凡事一定要內(nèi)省肢预，不要抱怨矛洞。正如查理?芒格所說(shuō)的，想要得到一樣?xùn)|西烫映，最好的方法是讓自己配得上它沼本。
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? ? ? ? ? ? 被動(dòng)社交是我們的制勝之道
被動(dòng)社交的本質(zhì)其實(shí)就是吸引型社交，但它與一般的社交不同的是锭沟，被動(dòng)社交是通過(guò)產(chǎn)出獨(dú)一無(wú)二的抽兆、具有長(zhǎng)久價(jià)值的作品或產(chǎn)品來(lái)與這個(gè)世界保持連接。
被動(dòng)社交不需要通過(guò)不斷地與人交流族淮，建立感情來(lái)獲取人際關(guān)系和影響力辫红，它只需要通過(guò)知識(shí)或能力的吸引，讓別人想認(rèn)識(shí)自己瞧筛。
采用被動(dòng)社交的人往往都是內(nèi)向成長(zhǎng)者厉熟，他們更傾向于用理智腦，而不是本能腦和情緒腦來(lái)與外界互動(dòng)较幌；他們更專注于創(chuàng)造并用創(chuàng)造的價(jià)值來(lái)吸引外界與之連接揍瑟。
所以，我們每個(gè)人都要考慮清楚自己的喜好乍炉，如果不喜歡花費(fèi)時(shí)間和精力在人際關(guān)系上绢片，如果自己平日里不善言辭滤馍，不善溝通，那么底循，不妨選擇“被動(dòng)社交”成為自己的人生賽道巢株。
選擇了被動(dòng)社交，我們就要非常清楚熙涤，我們需要耐住沉寂，持著長(zhǎng)期主義的心理準(zhǔn)備祠挫，潛心創(chuàng)造自己高質(zhì)量的作品——優(yōu)質(zhì)作品是我們的“價(jià)值護(hù)城河”。每一個(gè)想要獲得真正成就和影響的人骚灸，最終都要過(guò)創(chuàng)造價(jià)值這一關(guān)。
越是在傳播手段發(fā)達(dá)的社會(huì)慌植，越要堅(jiān)守價(jià)值甚牲。
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? ? ? ? ? ? 不停地塑造自己的“身份”
每一個(gè)人都有多重身份蝶柿，比如同一個(gè)人，其性別是男性只锭，那么他的身份是男人著恩、兒子院尔、學(xué)生或x x職位的人、父親……每一種身份都有與之相對(duì)應(yīng)的本分邀摆。
在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們還可以選擇自己不同的身份施逾，來(lái)達(dá)到自己的行為改變例获。這樣的行為就觸及了我們?nèi)祟惓砷L(zhǎng)的終極力量——心理建設(shè)。
在《認(rèn)知驅(qū)動(dòng)》一書中蠕搜，周嶺就引用了詹姆斯?克利爾在《掌控習(xí)慣》里提到的一個(gè)規(guī)律收壕，即人的行為改變可分為身份轨蛤、過(guò)程和結(jié)果三個(gè)層次祥山，不同層次的努力會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果掉伏。
那些能明確自己身份的人是真正的高手，他們肯花時(shí)間進(jìn)行心理建設(shè)岳颇，能從上而下或從里到外地改變自己颅湘。
其實(shí)，明確自己的身份瞻鹏，既是你想成為具體哪一種人的目標(biāo)鹿寨，也是一種潛意識(shí)的暗示，還是一個(gè)信念赫悄，是實(shí)實(shí)在在的能讓人改變的特別強(qiáng)大的力量馏慨。
身份是我們改變自己的終極力量写隶。值得注意的是，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中慕趴，不能執(zhí)著于一個(gè)固定的身份或信念冕房。我們要知道，隨著自身能力和境遇的改變给僵，我們往往需要新的“身份”來(lái)引領(lǐng)觅玻，所以成長(zhǎng)注定會(huì)是一個(gè)將內(nèi)在身份不斷揉碎并重塑的動(dòng)態(tài)過(guò)程培漏。
能知道“心理建設(shè)”這種力量的存在牌柄，并能主動(dòng)運(yùn)用它來(lái)重塑自己侧甫，是一件超級(jí)棒的事情，它會(huì)讓我們擁有創(chuàng)造主宰自己命運(yùn)的可能咒锻。
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? ? ? ? 戒掉情緒守屉，沉穩(wěn)走向復(fù)雜的世界
幼稚的人還會(huì)用自己的本能腦和情緒腦來(lái)決定一件事情，理智腦發(fā)育成熟的人往往會(huì)理性地生活滨巴，所以他們可以忽略復(fù)雜俺叭，可以忍受混亂熄守；對(duì)人對(duì)事都可以多些理解，多些包容攒发；甚至可以積極地去改變自己牍氛，走出非黑即白的世界烟阐。
產(chǎn)生情緒的原因往往是自己的欲望得不到滿足蜒茄，或者是過(guò)度焦慮，追根究底就是一個(gè)人的認(rèn)知能力有欠缺玩祟，沒(méi)有自我覺知屿聋，不能透過(guò)表面看實(shí)質(zhì)藏鹊，所以只看到看不慣的人和事——事實(shí)上转锈，這個(gè)世界是多元的撮慨，豐富的，精彩的影涉。
有時(shí)规伐，我們只需降低期望，保持耐心喊式，就能戒掉情緒萧朝，沉穩(wěn)地走向復(fù)雜的世界检柬。這就是一個(gè)人成長(zhǎng)的樣子。
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? ? 長(zhǎng)期踐行里逆，并養(yǎng)成“寫下來(lái)”的好習(xí)慣
首先用爪，“寫下來(lái)”是情緒的調(diào)節(jié)器偎血。人的本能腦和情緒腦強(qiáng)于理智腦，所以當(dāng)出現(xiàn)情緒時(shí)颇玷，不妨把事情寫下來(lái)帖渠，這個(gè)過(guò)程可以幫助我們對(duì)負(fù)面事件有一個(gè)更為具體和清晰的認(rèn)識(shí)，而且能夠讓情緒得到緩沖份招，使人慢慢恢復(fù)理智或理性。
這個(gè)寫下來(lái)伴箩，并不需要有多好的文筆鄙漏，我們只需把事情發(fā)生的時(shí)間怔蚌、地點(diǎn)、人物桦踊、事情的起因籍胯、經(jīng)過(guò)、結(jié)果炼蛤，自己的感受蝶涩，為何會(huì)有這種感受等一五一十地寫下來(lái)绿聘。
寫下來(lái)之后問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題：
一是這個(gè)事件為什么會(huì)發(fā)生？
二是我能從中汲取什么教訓(xùn)兽愤？
說(shuō)白了挪圾，這就是事情發(fā)生后我們需要深度思考洛史，需要內(nèi)省，需要復(fù)盤，只有這樣，才會(huì)“吃一塹長(zhǎng)一智”己儒，才能有成長(zhǎng)捆毫。
其次绩卤，“寫下來(lái)”是消除模糊的利器。千萬(wàn)種想法或感覺如果只停留在腦子里何暇，不管怎樣凛驮，都會(huì)有模糊之處黔夭。而如果把所有的事情寫下來(lái)，我們就會(huì)得到清晰的認(rèn)知肩袍。我們也會(huì)因此能從各個(gè)角度去看待問(wèn)題婚惫，并更好地確定下一步的目標(biāo)辰妙。
所以，“寫下來(lái)”的本質(zhì)就是深度思考蛙婴，更好解決問(wèn)題的前提尔破。
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? ? ? ? ? ? ? ? 以7年為周期懒构，終身成長(zhǎng)
人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值的核心在于打造有影響力的技能——而現(xiàn)實(shí)是唯一的評(píng)判師絮姆。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》“上古天真論"里提到過(guò)一個(gè)很重要的定律，叫做“女七男八”蚁阳，意思就是女子的生命節(jié)律跟七有關(guān)鸽照，而男子的生命節(jié)律跟八有關(guān)矮燎。而“7”確實(shí)是一個(gè)很神奇的數(shù)字，比如：一周有7天澜沟、北斗有7星浅乔、人有七竅靖苇，地球有7大洲，而一個(gè)人精通一項(xiàng)技能大約需要7年悼枢，所以如果以7年為周期脾拆，以7年為一輩子名船，那我們這一生可以活很多輩子。
這樣一想蜈块，我們可以考慮迷扇，我們?cè)诘谝粋€(gè)7年里想學(xué)什么技能呢蜓席？這樣，不僅目標(biāo)有了祈秕，還可以讓我們告別焦慮和浮躁，不再急于求成癣亚。
而一個(gè)7年完成了，第二個(gè)7年是否要更換賽道呢街州？我們能不能接受生活新的挑戰(zhàn)呢唆缴？如果我們的認(rèn)知是“7年就是一輩子”，那么我們就會(huì)不停地探索新領(lǐng)域艳丛，學(xué)習(xí)新事物趟紊，而終身學(xué)習(xí)者霎匈，就能終身成長(zhǎng)，有終身快樂(lè)暖释！
四墨吓、小結(jié)
本文從“愿望覺醒-目標(biāo)覺醒-方法覺醒”三個(gè)方面解讀了《認(rèn)知驅(qū)動(dòng)》的精髓內(nèi)容帖烘。
頂級(jí)的生活不是奢華，而是創(chuàng)造乾忱。而人的價(jià)值就在于能夠創(chuàng)造價(jià)值窄瘟。每一個(gè)人做的事情趟卸，都是由他的認(rèn)知決定的——世界級(jí)心理學(xué)巨匠威廉?詹姆士說(shuō)：“思想決定行為，行為決定習(xí)慣图云，習(xí)慣決定性格竣况，性格決定命運(yùn)丹泉。”當(dāng)我們的認(rèn)知達(dá)到了一定的高度筋岛，一定會(huì)發(fā)生與思想相匹配的行為睁宰。
在你迷惘時(shí)柒傻，不妨看看周嶺的《認(rèn)知驅(qū)動(dòng)》硫兰，跟隨著作者介紹的做成一件事的心法和技法劫映，找到適合自己創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值的路徑，主動(dòng)做成一件對(duì)他人很有用的事雌桑，以此獲得人生的成就和幸福校坑。
我是韋志學(xué)千诬，很高興你能看到我的文章徐绑，希望我的解讀能對(duì)你產(chǎn)生幫助。期待下期再見——下期將解讀張琦《認(rèn)知破局》毅访。
