? ? ? ? ?談起日本推理小說(shuō)家東野圭吾的小說(shuō)范嘱，大家耳熟能詳?shù)拇蟾庞小栋滓剐小匪蜕拧ⅰ断右扇薠的現(xiàn)身》、《放學(xué)后》以及比較溫情的《解憂雜貨店》等丑蛤。東野圭吾的幾部小說(shuō)都被翻拍成電影叠聋，像不久前上映的《嫌疑人X的現(xiàn)身》以及《解憂雜貨店》。對(duì)于《彷徨之刃》這部小說(shuō)受裹，陳希我認(rèn)為它在東野小說(shuō)中算不上最好碌补，而語(yǔ)言太差也是他的軟肋∶奕模《彷徨之刃》講了一個(gè)叫長(zhǎng)峰的父親與唯一的女兒繪摩相依為命厦章，但女兒有一天晚上在回家的路上被兩個(gè)未成年人擄走，在奸污過(guò)程中中毒身亡照藻，中井誠(chéng)作為兩個(gè)搶劫犯的朋友袜啃，也被迫參與到這個(gè)行動(dòng)，但未參與其施暴過(guò)程幸缕。因?yàn)樽锓甘俏闯赡耆四抑瑁杉词棺サ絻词趾笠膊⒉荒芘刑幩佬袒卧瘢赡芙?jīng)教育后幾年便放出來(lái)。長(zhǎng)峰目睹了他們對(duì)自己女兒施暴過(guò)程并了解當(dāng)時(shí)法律的處理方式之后也物，決心憑借以一己之力為女兒復(fù)仇宫屠。小說(shuō)講述了長(zhǎng)峰復(fù)仇的一系列過(guò)程。
? ? ? ? 這部小說(shuō)站在反觀日本當(dāng)時(shí)的法律制度的基礎(chǔ)上滑蚯，從人們的理智和情感兩方面對(duì)這種事件提出問(wèn)題浪蹂，引發(fā)討論。這里有兩個(gè)方面的選擇：一是從理智角度看告材，殺害繪摩的兩個(gè)兇手是未成年人坤次，由于年齡的關(guān)系，所以法律從他們心智不成熟方面考慮不應(yīng)該判處其死刑斥赋，而應(yīng)該讓他們受到感化教育之后再重新做人缰猴；二是從情感角度看，兩位兇手不僅僅殺了繪摩一人疤剑，還傷害了十幾個(gè)女孩子滑绒，奸污了她們的身體，手法及其兇殘惡劣隘膘，處于對(duì)這些女孩的同情疑故，對(duì)受害人家人的理解，還有對(duì)這些行為的控訴弯菊，兩位兇手應(yīng)該被判處死刑纵势。
? ? ? ? 相比較于《白夜行》這一類(lèi)小說(shuō)來(lái)講，東野圭吾在這部小說(shuō)中并沒(méi)有參雜太多復(fù)雜的推理過(guò)程管钳，從一開(kāi)始就寫(xiě)出了兩個(gè)未成年兇手钦铁，之后想復(fù)仇的也是這個(gè)父親，不需要讀者認(rèn)真思索誰(shuí)才是兇手才漆，而描寫(xiě)更多的是人們對(duì)這件事情的態(tài)度反映和討論牛曹，讓讀者看到小說(shuō)中不同人的想法對(duì)案情發(fā)展的影響。例如長(zhǎng)峰在殺死第一個(gè)兇手伴崎之后栽烂，在尋找另一個(gè)兇手菅野過(guò)程中躏仇，就有大量人們議論的書(shū)寫(xiě)：一處民宿，一對(duì)夫妻在討論這個(gè)案件腺办，兩個(gè)人均認(rèn)為如果這件事情發(fā)生在自己身上也會(huì)選擇復(fù)仇焰手，不同的是妻子會(huì)想好一切辦法再行動(dòng)。這些人的討論是站在人的情感方面來(lái)考慮問(wèn)題怀喉，也就是作者提出的站在法律止步的地方去思考復(fù)仇的行為是否正確书妻。
? ? ? ? 小說(shuō)中的警察設(shè)置是文中的一個(gè)巧妙之處。警察作為法律的執(zhí)行者，面對(duì)法律時(shí)躲履，也不得不拋棄情感服從法律见间。久冢是一個(gè)資深的警察，在此之前他也處理過(guò)類(lèi)似未成年的案件工猜，兩起案件的處理使他不得不違背法律作出令人匪夷所思的舉動(dòng)米诉。這一次繪摩案件涉及的未成年人的作案手法和父親長(zhǎng)峰的痛苦，久冢成了這部推理小說(shuō)中應(yīng)該說(shuō)起最出人意料的結(jié)局篷帅。小說(shuō)最后說(shuō)出了提前通知長(zhǎng)峰兇手所在之處史侣，讓長(zhǎng)峰有機(jī)會(huì)殺死兇手的人就是久冢，對(duì)于其他警察來(lái)說(shuō)魏身，這是一件不可思議的事情惊橱。久冢發(fā)出了一連串的疑問(wèn)，“警察到底是什么箭昵？”“是站在正義的那一邊嗎税朴？”“法律時(shí)絕對(duì)正確的嗎？”“法律并非完善的家制，為了保護(hù)法律正林，警察就可以為所欲為嗎？踐踏他人的心也無(wú)所謂嗎慰丛？”
? ? ? ? ?陳希我講到卓囚，這部小說(shuō)對(duì)于中國(guó)文學(xué)具有啟發(fā)意義瘾杭，從法律止步的地方提出問(wèn)題：法律懲罰十分有限诅病，那么，如何撫慰一個(gè)父親的創(chuàng)傷粥烁？是否允許父親在法律之外的復(fù)仇贤笆？這些問(wèn)題在中國(guó)文學(xué)中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。對(duì)于以法律來(lái)維系社會(huì)治安的國(guó)家來(lái)說(shuō)讨阻，這樣的問(wèn)題是很?chē)?yán)肅的芥永，但同時(shí)在現(xiàn)實(shí)中也會(huì)面臨這樣的問(wèn)題。如何看待和處理這樣的問(wèn)題钝吮，是人們應(yīng)該思考的一件嚴(yán)肅的事情埋涧。
