輿論場(chǎng)中向來(lái)不乏有心之人衫嵌，愛(ài)寫“對(duì)照記”牍汹。以“諾獎(jiǎng)屠老于戲子婚禮”等待為題的文章在網(wǎng)上鼓勵(lì)著不知何來(lái)的火氣，虛構(gòu)一場(chǎng)可言榮譽(yù)與花邊新聞的對(duì)抗：他們聲稱稚补。屠老埋首科研五十五載童叠，在終于榮膺殊譽(yù)、為國(guó)爭(zhēng)光的當(dāng)口课幕，民眾的愛(ài)慕與艷羨厦坛，竟而都傾注于兩個(gè)年輕演員的著意炒作上--“這真是當(dāng)下社會(huì)的悲哀”！
必須承認(rèn)乍惊，這出蒙太奇是的怪誕并置杜秸，足夠聳動(dòng)觀者耳目。但是污桦，肢解師太亩歹、罔顧聯(lián)系，首先樹立起高大而虛胖的假想敵凡橱，隨后策瘦馬小作，握破矛，在話題性已釋放后仍戀戀不舍稼钩，像炸一只干枯的橙子一般顾稀，試圖擠壓出觀點(diǎn)里最后一滴憤世嫉俗的自我感動(dòng)——煽動(dòng)到如此地步，實(shí)在有道德綁架坝撑，利用情緒慣性的嫌疑静秆。
誠(chéng)然，多數(shù)情況下巡李，情緒慣性并非壞事抚笔，它可以幫助我們快速?zèng)Q策；然而侨拦，一旦被迷魂陣般的言語(yǔ)籠絡(luò)進(jìn)無(wú)差別的憤怒中殊橙，怠惰的頭腦令唇舌釋放出的任何一句攻訐，都可能背離本心的意旨狱从，成為夢(mèng)中殺人的利器膨蛮，或是變作米蘭·昆德拉所聲言“媚俗的濫情”：“眼淚掉下來(lái)，立刻鏡頭推上去季研〕ǜ穑”
孔子曾說(shuō)過(guò)，吾未見(jiàn)好德如好色者与涡。消費(fèi)肉體與美色的額欲望惹谐，比專注象牙塔的好奇心來(lái)的更加熾烈持偏，這并非世風(fēng)日下，而是自古皆然豺鼻。被嵌套在 波茲曼所謂的后現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中综液，情況更是如此：偶像化和炒作是娛樂(lè)圈的常態(tài)，向普羅大眾傳遞青春美貌儒飒，浪漫愛(ài)情和豪奢生活的符碼谬莹，則成了明星們的畢生事業(yè)，在這一大前提下桩了，若不以繁復(fù)鋪張的視覺(jué)營(yíng)銷與名人交往位置曝光率附帽，迎接這些華美偶像們的將是公眾視野中的沉寂，甚至粉面金裝徹底坍塌的恐慌井誉。
科學(xué)家們的境遇則與之迥異蕉扮，恰如《莫斯科不相信眼淚》中的第一句笑話道出的：“想要當(dāng)將軍的夫人，先要嫁給中尉颗圣，然后跟他在邊境喳钟、森林、沙漠上過(guò)二十年分餐露宿的日子在岂”荚颍”現(xiàn)在科學(xué)史上任何額燦爛的說(shuō)過(guò)，無(wú)不呼喚著整個(gè)科研團(tuán)隊(duì)的長(zhǎng)期關(guān)注蔽午，凝結(jié)著無(wú)數(shù)個(gè)靜穆日夜中天才頭腦們的血汗與靈感易茬；倘若一定要向屠老要求打牌明星版的公眾曝光率，恐怕屠老業(yè)務(wù)今日了及老。
各種職業(yè)都有存在的價(jià)值抽莱，也各自延續(xù)著不同的存在方式。屠喲喲獲獎(jiǎng)骄恶，每個(gè)國(guó)人與有榮焉食铐；呼喚社會(huì)對(duì)科研人員的進(jìn)一步重視，這份批亢搗虛的洞見(jiàn)僧鲁，亦可認(rèn)作是任何一個(gè)關(guān)注社會(huì)的國(guó)人理應(yīng)抱持的情懷虐呻。只要不因促狹或憤怒，流為穿越終點(diǎn)悔捶、人人加冕的廉價(jià)高潮，而是發(fā)自本心地體認(rèn)并躬行對(duì)科學(xué)知識(shí)的崇高敬意单芜，這份情懷蜕该，便也不算是折墮了格局吧。
