2.4 子曰：“吾十有五而志于學(xué)劫樟，三十而立棵红，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順徐勃，七十而從心所欲辜妓，不逾矩苗沧∮涮颍”
孔子說：“我十五歲，有志于學(xué)問；三十歲衍慎，（懂禮儀转唉，）說話做事都有把握；四十歲西饵，（掌握了各種知識(shí)酝掩，）不致迷惑；五十歲眷柔，得知天命期虾；六十歲，一聽別人言語驯嘱，便可以分別真假镶苞，辨明是非；到了七十歲鞠评，便隨心所欲茂蚓，任何念頭不越出規(guī)矩√昊希”
老夫子用短短幾句話就概括了人生的不同階段聋涨。然而并非每個(gè)人都能經(jīng)歷這些階段，不去學(xué)習(xí)负乡，不去經(jīng)歷牍白，有些人可能一生都在某個(gè)階段停滯不前。時(shí)間必然帶來年齡的增加抖棘，但未必帶來閱歷的增長茂腥。所以，活到老切省，學(xué)到老最岗，不要倚老賣老。
其次朝捆，尊重人生的不同階段般渡，在年輕時(shí)輕狂，在中年時(shí)沉穩(wěn)芙盘，在老年時(shí)智慧诊杆。不要在年少時(shí)羨慕年長者的智慧，也無需在暮年惋惜青年歲月何陆。二十出頭時(shí)，心里曾充滿各種疑惑：想了解自己豹储，想知道活著的意義贷盲，想有人劇透是否真存在可為之奮斗終生的職業(yè)等等。總之巩剖，急于求得一個(gè)答案铝穷。那時(shí)請教一位年過四十的老師，是否真如孔子所言‘四十而不惑’佳魔。當(dāng)然曙聂，其答案是否定的，并且還表示不同的階段有不同的惑鞠鲜，只是對待這些惑的態(tài)度不同宁脊，不再一心求一個(gè)是否對錯(cuò)。所以身在哪個(gè)階段贤姆，就去充分體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)階段榆苞。當(dāng)能把每個(gè)當(dāng)下過得充實(shí)時(shí)，再回過頭來看霞捡，自然能看到一條清晰的路坐漏。老夫子所說的不同階段并非劃分人生的標(biāo)尺，但以此為借鑒碧信，修正自己的生活軌跡又何嘗不可赊琳！
