沒有人可以永遠(yuǎn)不犯錯失暂，即使賢如子淵，也出現(xiàn)了“不二過”這樣的美德鳄虱。你和他老人家比如何弟塞？無需贅言。因此你犯錯誤是難以避免的拙已，做不到不二過也是無可厚非的决记。在這個問題上，請你不要苛責(zé)自己倍踪。這也就引出了本文要解決的問題——犯錯之后的心態(tài)問題系宫。
這是一個什么問題呢？讓我來為你分析分析建车。假設(shè)在你眼前出現(xiàn)了一個修心的機(jī)會扩借，你把握住了它。初期缤至，你還能依靠熱情做到唯精唯一潮罪，允執(zhí)厥中。那時领斥，你的心態(tài)受到自己的表現(xiàn)影響后很好错洁，甚至可以說是良好。但是就在某一次戒突，由于心力不強(qiáng)屯碴，外界干擾因素過大，或者過多膊存，你的心又被私欲蒙蔽导而。這時，你的心態(tài)又受到自己的表現(xiàn)影響后變得糟糕隔崎，輕則內(nèi)心出現(xiàn)波動今艺，重則放棄這個修心的機(jī)會。
如果把這個問題看作一個病爵卒，那么可以說病情很嚴(yán)重虚缎，病癥和發(fā)病后果對身體——心——將會造成極大的負(fù)面影響。治療這個頑疾钓株，已是勢在必行了实牡。
怎么治療陌僵？潤之在《矛盾論》中指出，我們在解決問題時创坞，“不但要研究每一個大系統(tǒng)的物質(zhì)運(yùn)動形式的特殊的矛盾性及其所規(guī)定的本質(zhì)碗短，而且要研究每一個物質(zhì)運(yùn)動形式在起發(fā)展長途中的每一個過程的特殊的矛盾及其本質(zhì)。一切運(yùn)動形式的每一個實在的非臆造的發(fā)展過程內(nèi)题涨，都是不同質(zhì)的偎谁。”“不同質(zhì)的矛盾纲堵，只有用不同質(zhì)的方法才能解決巡雨。”我把其理解為：對癥下藥席函。心態(tài)的問題由心起鸯隅，要想解決還需在心上用功夫、做文章向挖。也就是說蝌以，消除心中的執(zhí)拗，改造思想何之。
一個問題：你為什么“失敗了”之后跟畅，心態(tài)就變得糟糕呢？或者說：你覺得令你感到糟糕的那個點在哪里呢溶推？是沒有做到事情本身嗎徊件？顯然不是，你已經(jīng)不那么膚淺了蒜危。是沒有實現(xiàn)致知嗎虱痕？或許有一點。想想辐赞，你的終極目的是什么部翘？不就是達(dá)到心力強(qiáng)大到從心所欲的狀態(tài)嘛！這一下子達(dá)不到响委，確實會新思，也應(yīng)該為之感到焦急和憤怒。然而赘风，這還不是主要矛盾夹囚，是次要矛盾。是感受到了自己的無能嗎邀窃？我想是的荸哟！處于這個青黃不接的階段，心靈的最大慰藉莫過于對自我的肯定。而你做事容易失敗鞍历，這次再次嘗到了這種滋味舵抹，再聯(lián)想到以前的經(jīng)歷，復(fù)雜的情感或如小溪堰燎，或如潮水般一次又一次地沖擊著脆弱的心靈掏父，表現(xiàn)出來的就是無奈和憤怒笋轨。
那么秆剪，怎么在心中消解這種憤怒呢？答曰：接受自己的無能爵政。時刻記住失敗是自己做事的常態(tài)仅讽。這樣一來，自我設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)就大大降低了钾挟。反正經(jīng)常失敗洁灵，這次再做不到也是合情合理，要是做到了掺出，那更好了徽千，賺了。如此汤锨，每次修心的結(jié)果最壞就從之前的未達(dá)到變成了現(xiàn)在的常態(tài)双抽；最好就從之前的常態(tài)變成了現(xiàn)在的賺了。這個心理獎勵可就和以往大大不同闲礼，實現(xiàn)目標(biāo)也就容易了很多牍汹。
東隅已逝，桑榆非晚柬泽。你雖然還沒步入老年慎菲，但仍然可以用這句話給自己提個醒。昨天已不在锨并，明天還沒來露该，我能接觸到的只有現(xiàn)在。
