克里南伯格著述了發(fā)生在美國(guó)的一個(gè)正在深刻影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等各種環(huán)境的現(xiàn)象驳糯，那就是獨(dú)自生活的人越來越多咕宿，不管政府弓坞，宗教和周圍人多么不認(rèn)可這種貌似不正常的行為参滴。而這些人同時(shí)給環(huán)境帶來了很多改變模燥。政府能做的就是不要回避咖祭，相應(yīng)地調(diào)整各種相關(guān)政策，注意基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)蔫骂。
書中以許多人物的深度訪談和大范圍的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作為論證依據(jù)么翰，一步步揭示觀點(diǎn)，到最后提出新的城市規(guī)劃建議辽旋。盡管在許多方面浩嫌，中國(guó)和美國(guó)的差距依然存在，但我從書中的一個(gè)個(gè)采訪對(duì)象里真切的看到了中國(guó)人的影子补胚。我們國(guó)家處在發(fā)展的急變期码耐，經(jīng)濟(jì)發(fā)展高速的同時(shí)，思想認(rèn)識(shí)稍顯滯后溶其。我們一直受著老有所依骚腥，男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁的教育瓶逃，國(guó)家也在提倡各種家國(guó)觀念束铭。盡管沒有統(tǒng)計(jì)數(shù)字廓块，我依然可以說，中國(guó)獨(dú)居的人口也在越來越多契沫。大城市中的未婚男女青年带猴，離婚之后的男人，女人埠褪，城市和農(nóng)村的鰥寡老人浓利。
先說獨(dú)居老人。老人在家無人照看钞速，意外死亡很長(zhǎng)時(shí)間后才被人發(fā)現(xiàn)贷掖。這種新聞看得不少了，但是傳統(tǒng)觀念會(huì)讓我們下意識(shí)想的是渴语，老人的子女在哪里苹威，他們不管父母嗎？實(shí)際驾凶，國(guó)家的角色也同樣缺失牙甫，只是人們沒有這種認(rèn)識(shí)習(xí)慣。就像單身社會(huì)的作者提到的调违，在“熱浪”來襲窟哺，突然出現(xiàn)幾百具老人實(shí)體時(shí)，形成一種社會(huì)現(xiàn)象之后技肩，人們才開始關(guān)注這些問題且轨。不希望我們國(guó)家也是這樣。
再說獨(dú)居男女虚婿，這種獨(dú)居現(xiàn)象在大城市居多旋奢。中國(guó)的初婚年齡越來越高，對(duì)大多數(shù)青年來說然痊，一旦結(jié)婚要背負(fù)房貸車貸至朗，養(yǎng)家的壓力和工作壓力讓他們對(duì)戀愛婚姻慎之又慎。但與此同時(shí)剧浸，很多青年越來越承受著來自家人朋友的壓力锹引，催婚成了一種普遍現(xiàn)象。只要你達(dá)到人們認(rèn)為的適婚年齡辛蚊，卻還獨(dú)自一人時(shí)粤蝎，許多人會(huì)好心介紹相親或者背后八卦，反正就是不得安寧袋马。而且在同性戀還沒有被大多數(shù)人認(rèn)可的今天，獨(dú)居壓力更大秸应。
其實(shí)虑凛，就像書中所說碑宴，不管年齡如何，許多人都可能享受著自己一個(gè)人的生活桑谍，我們世俗觀念總覺得一個(gè)人很可憐延柠，太冷清。從我們個(gè)人的層面來講锣披，我們要轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)贞间，不給身邊獨(dú)居者心里壓力，從國(guó)家層面來講雹仿，它要保障弱勢(shì)的獨(dú)居者無后顧之憂增热，保障健康獨(dú)居者的居住條件。
不管接不接受胧辽，隨著社會(huì)越來越發(fā)達(dá)峻仇，獨(dú)居者會(huì)越來越多。
