《捷運書香》5# ?
我讀書的時候曾經(jīng)勤工儉學(xué)做家教。有一次在去學(xué)生家里的路上伐弹，因為覺得自己國學(xué)底子太差馆铁，就在路邊的書攤上買了一本介紹南懷瑾的書。家教小朋友的媽媽看到了勇凭，連連夸獎我疚膊，讓他的小孩向我學(xué)習(xí)，多看國學(xué)相關(guān)的書虾标，家長對我的態(tài)度也變得格外好寓盗。
南懷瑾老先生在這本書里講了九個話題，“人生的價值”璧函、“事業(yè)的意義”傀蚌、“圣人與英雄”、“君子與小人”蘸吓、“讀書與學(xué)問”善炫、“修身養(yǎng)性”、“人情世故”美澳、“時位與貴賤”销部、“煩惱”摸航。在中國”九“是個神奇的數(shù)字制跟，皇帝被稱為九五之尊舅桩，九個方面都可以做得很好，那就是圣人了雨膨。雖然自知沒有圣人的潛力擂涛，但是閱讀這本書還是可以幫助自己解開很多人生的困惑和煩惱。
一聊记、人生的價值
人活著要先找到安身的道理撒妈，然后，心才有所安排监，心安必有所立狰右。
人的一生要自己能站得起來，知道自己要做個什么樣的人舆床，有自己的人生觀棋蚌。人生命運都掌握在我們自己手里，任何一種外力挨队，都是靠不住的谷暮。
人生最高的修養(yǎng)就是樂天知命，樂天就是知道宇宙的法則盛垦，知命就是知道生命的道理乃至自己生命的價值湿弦，這些都想清楚了，就沒有煩惱了腾夯。
改造自己的命運颊埃，一德、二運蝶俱、三風(fēng)水班利、四積陰功、五讀書跷乐。
人生永遠是明天肥败，不老的人，也是有道的人愕提。
一切宗教都是站在死的一頭看人生馒稍，所以看人生、看世界是悲觀的浅侨，《易經(jīng)》看人生世界是站在天亮那邊看纽谒。
人生偉大的價值——知崇禮卑，要有最高的目標(biāo)如输，起步從最平凡的地方開始鼓黔，開始的時候要踏實央勒。
人生是沒有結(jié)論的。
二澳化、事業(yè)的意義
真正偉大的事業(yè)是付出崔步，而不是據(jù)為己有。
永遠有利益給人家才是事業(yè)缎谷，事業(yè)是永遠的井濒。
愈是想占有的人，愈是最貧窮列林；愈是布施出來的人瑞你，愈是富有。
三希痴、圣人與英雄
英雄能征服天下者甲，不能征服自己；圣人不想征服天下砌创，而征服了自己虏缸。
英雄是將自己的煩惱交給別人去挑，圣人自己挑盡了天下人的煩惱纺铭。
圣人是明知不可為而為之寇钉，毀譽不驚，不患無位舶赔，不患莫己知扫倡。
四、君子與小人
君子的胸襟永遠是光風(fēng)霽月竟纳，坦蕩蕩撵溃；小人則永遠覺得別人對不起自己，長戚戚锥累。
君子和而不同缘挑，小人同而不和。
君子易事而難說也桶略！小人難事而易說也语淘！
謀道不謀食，憂道不憂貧际歼。
君子不可小知惶翻，而可大受也。小人不可大受鹅心，而可小知也吕粗。
人不可無所畏。
五旭愧、讀書與學(xué)問
學(xué)問是做人好颅筋，做事對宙暇。學(xué)問是從人生經(jīng)驗上來，做人做事上去體會议泵。
敏于事而慎于言語占贫。
增加人生經(jīng)驗，讀萬卷書肢簿，行萬里路靶剑，交萬個友蜻拨。
六池充、修身養(yǎng)性
人最難的是認(rèn)識自己，然后征服自己缎讼，把自己改變過來收夸。
開創(chuàng)事業(yè)的人，好的要血崭，壞的也要卧惜，而且要準(zhǔn)備接受壞的。
當(dāng)領(lǐng)袖的人要樣樣都行才可以夹纫，你不行我都會咽瓷，才可以當(dāng)領(lǐng)袖。
人要設(shè)定一個人生的目標(biāo)舰讹，確定自己要做什么茅姜。
真正為道德而努力，不要怕寂寞月匣、怕凄涼钻洒，縱然不得志于一時，也得志于萬古锄开。
窮歸窮素标，絕不愁。
毋意萍悴，毋必头遭，毋固，毋我
毋意：沒有自己的主觀意見癣诱，如果別人有更好的意見就接受计维。
毋必：凡事不是一定要有結(jié)果。
毋固：不固執(zhí)己見狡刘。
毋我：為他人著想享潜。
七、人情世故
人情練達即文章嗅蔬，世事洞明皆學(xué)問剑按。
對人要求高疾就，是自私，是以自己的看法和需要為基礎(chǔ)的艺蝴。
上等人有本事沒脾氣猬腰，中等人有本事也有脾氣，末等人沒有本事而脾氣大猜敢。
人擠人姑荷，人排人，總是難免的缩擂。
人情重死而輕生鼠冕，重遠而輕近，重古而輕今胯盯。
小人不恥不仁懈费。
八、時位與貴賤
人生的際遇很奇妙博脑，時位一定要捧得剛剛好憎乙。得時，不得位叉趣，不能有所作為泞边，反之亦然。
人最高的智慧要做到知道機會到了疗杉，要把握機會阵谚，應(yīng)該做得就做∠缡看見這件事情應(yīng)該下臺的椭蹄，就下次再見。
九净赴、煩與惱
人活著最難就是忘情绳矩，不能忘情，煩惱就如影隨行玖翅。
