曾子曰：‘慎終追遠浦夷，民德歸厚矣。
終者辜王，生命的終點劈狐；遠者，久遠的祖先呐馆。這句話的意思是說肥缔，“謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先汹来，自然會培育出忠厚老實的百姓续膳。”
為何要慎終收班？因為人死為大坟岔，要隆重、慎重地替長輩舉行喪禮摔桦，以告慰逝者的在天之靈社付。
為何要追遠？因為飲水思源邻耕，要虔誠鸥咖、恭敬地祭祀遠祖，以不忘家族的本源和祖先兄世。
慎終追遠在中華民族的歷史上曾代表著一個以孝道為核心的傳統(tǒng)體系啼辣，這是中華民族生生不息的秘密之一。但是御滩，反觀現(xiàn)在：慎終鸥拧，在流動加劇的時代党远，很多時候只是病床前匆匆趕回的身影，和“握不住一滴眼淚”的痛苦住涉，正應了那句：子欲養(yǎng)而親不待麸锉；追遠，可能只剩下清明和冬至里的一個瞬間舆声。人們匆匆而來，又匆匆而去柳爽，卻看不到本應厚重的生命媳握，本應高聳的道德殿堂日漸風化、日漸衰落磷脯。
