導(dǎo)語(yǔ)：
在這部書(shū)中失受，作者將自己的一生都折射在了主人公大庭葉藏身上讶泰。
作者在書(shū)中不斷重復(fù)著自己的罪惡與懦弱，并用這樣的一部作品回顧與評(píng)價(jià)了自己的一生贱纠。
有人說(shuō)：通過(guò)這本書(shū)峻厚，我們可以窺見(jiàn)自己內(nèi)心那個(gè)曾經(jīng)怯懦又渴望實(shí)現(xiàn)的自我。
有人說(shuō)：作者把希望留給了世人谆焊，把絕望留給了自己惠桃。
有人說(shuō)：這部寫(xiě)滿了人性墮落的書(shū)，治愈了無(wú)數(shù)不開(kāi)心的人辖试。
有人說(shuō)：這是一本有點(diǎn)喪的書(shū)辜王。
但就是這么喪的一本書(shū)绝页，卻被奉為經(jīng)典诅岩。
2012年灵疮，它被改編成賣(mài)萌系漫畫(huà)冗荸；2019年，被搬上了大銀幕冬竟。
受漫畫(huà)的影響贼穆，女兒購(gòu)買(mǎi)了這本書(shū)页畦，它成為2022年我和女兒親子閱讀的第2本書(shū)。
這本書(shū)就是《人間失格》收班。
一? 關(guān)于作者
太宰治坟岔，出生于富貴之家，是家中十幾個(gè)孩子中不起眼的一個(gè)摔桦，家庭給他的印象是刻板森嚴(yán)社付，他雖有才華，卻常常被忽視邻耕。
作為日本“無(wú)賴(lài)派”文學(xué)代表作家鸥咖，太宰治與川端康成、三島由紀(jì)夫并稱(chēng)為戰(zhàn)后文學(xué)的巔峰人物兄世。1935年太宰治憑借《逆行》入圍第一屆芥川獎(jiǎng)啼辣，他的很多作品，如《東京八景》碘饼、《小丑之花》熙兔、《斜陽(yáng)》、《人間失格》等多為自我生活的寫(xiě)照艾恼，寫(xiě)明日本社會(huì)與現(xiàn)代人精神與感官世界的雙重萎靡。
很多人知道太宰治麸锉，皆因他的《人間失格》以及這句被無(wú)數(shù)治愈系博主頻繁使用的話：
生而為人钠绍，我很抱歉。
二? 關(guān)于本書(shū)
《人間失格》譯作中文即是“喪失做人的資格”花沉。它是日本小說(shuō)家太宰治創(chuàng)作的一部半自傳體小說(shuō)柳爽，也是日本文學(xué)史上的曠世杰作，累計(jì)銷(xiāo)量達(dá)1200多萬(wàn)冊(cè)碱屁，被稱(chēng)為“世界上最暢銷(xiāo)的日本小說(shuō)”磷脯。
小說(shuō)的主人公葉藏既是一個(gè)無(wú)賴(lài)，又是一個(gè)“像神一樣純正的好孩子”娩脾，他英俊赵誓、聰明，家世好柿赊，有著“出生即在羅馬”的先決條件俩功。可葉藏卻生性怯懦敏感碰声，對(duì)人類(lèi)的生活充滿了恐懼與不安诡蜓，再加上世道的混亂、人情的炎涼胰挑，家道的中落蔓罚、現(xiàn)實(shí)的殘忍冷酷椿肩，這一切都使得葉藏成為人世間的“異類(lèi)”，成年后他自暴自棄豺谈，消極逃避覆旱，不惜用生命做賭注，最終在自我放逐中走向了毀滅核无。
《人間失格》采用第一人稱(chēng)敘事扣唱，以主人公三篇手記的形式構(gòu)成全篇，增加了讀者在閱讀時(shí)的真實(shí)感团南。作者用細(xì)膩的筆觸噪沙，告白了自己前半生慘烈的真相，因此本書(shū)被稱(chēng)為太宰治“毀滅式的絕筆”吐根。
小說(shuō)發(fā)表的同年正歼，太宰治自S身亡，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到他的這部遺作竟然成為他一生中最具影響力的作品拷橘，被列入各種版本的“人生必讀書(shū)目局义。”
三 個(gè)人感悟
1 愿我們有能力愛(ài)自己冗疮，有余力愛(ài)別人
葉藏出生在一個(gè)人人羨慕的富裕人家萄唇，在外人看來(lái)是一個(gè)衣食無(wú)憂的富家公子∈踽＃可只有他自己知道：面對(duì)這樣的生活另萤，他從未感覺(jué)到幸福和快樂(lè)，反而覺(jué)得自己置身于地獄诅挑。
夏目漱石曾說(shuō)：“憑借感情會(huì)流于世俗四敞，堅(jiān)持己見(jiàn)則多方制肘“瓮祝總之忿危，人世難居∶涣”為了讓自己顯得跟其他人同是一類(lèi)人铺厨，葉藏不得不隱藏著“異類(lèi)”的自己，恐懼又茍且的迎合著周?chē)囊磺腥撕褪隆?/p>
而這種討好的性格兜畸，成為葉藏一生悲劇的開(kāi)始努释。
少年時(shí)的葉藏，表面上笑意盈盈咬摇，實(shí)則精神緊繃伐蒂，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，從不反駁家人的話肛鹏。
父親出差逸邦，要給家里的每個(gè)孩子帶禮物恩沛，明明自己很喜歡書(shū)籍，但為了迎合父親缕减，選擇了自己不喜歡的舞獅雷客。
明明很想去美術(shù)學(xué)校讀書(shū)，卻為了迎合家庭桥狡，茫然地遵從了父親的安排搅裙。
葉藏以為自己的妥協(xié)和取悅會(huì)換來(lái)別人的滿意和認(rèn)可，但結(jié)果卻事與愿違裹芝。為了討好周?chē)娜?他慢慢地養(yǎng)成了說(shuō)謊的習(xí)慣部逮，心靈漸漸扭曲而包裹上堅(jiān)硬的外殼，在這個(gè)厚厚的外殼下嫂易，藏著他內(nèi)心深處難以言喻的恐懼兄朋。
為了克服恐懼，少年的葉藏想了一個(gè)招數(shù)怜械，把自己扮成一個(gè)小丑颅和，讓自己變得假癡假呆，裝聾作啞缕允，依靠逗笑的這一根細(xì)線峡扩，保持住了與人類(lèi)的一絲聯(lián)系，如履薄冰般地討好與奉待著周?chē)娜恕?/p>
恐懼從未向外人敞開(kāi)心扉灼芭，虛假的小丑形象也傷害了自己有额，從而擋住了周?chē)臏嘏c愛(ài)。
書(shū)中寫(xiě)道：“面對(duì)世人彼绷，我總是心懷畏懼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢茴迁。而作為世人中的一員寄悯，我更是自卑，我總是用微笑來(lái)偽裝自己堕义，將敏感和煩悶隱藏在內(nèi)心深處猜旬，就這樣我成一個(gè)滑稽搞笑的怪人【肼簦”
柏拉圖說(shuō)：“人生最遺憾的洒擦，莫過(guò)于輕易地放棄了不應(yīng)該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不應(yīng)該堅(jiān)持的”怕膛。
愿我們有能力先愛(ài)自己熟嫩，有余力愛(ài)別人。
2? 人生只有一件事褐捻，活好自己
幸福的人掸茅，用童年治愈一生椅邓，不幸的人，一生都在治愈童年昧狮。
為什么在很多人眼里景馁，葉藏是一個(gè)碰到棉花都會(huì)受傷的膽小鬼？我想這可能與他不幸的童年有巨大的關(guān)聯(lián)逗鸣。如果葉藏有一個(gè)幸福的童年合住；如果他不是生長(zhǎng)在一個(gè)缺少愛(ài)的家庭里；如果童年時(shí)他沒(méi)有被仆人侵犯撒璧；如果讀書(shū)時(shí)遇到好的同學(xué)透葛，他的一生會(huì)不會(huì)更快樂(lè)一些？
但遺憾的是沪悲，童年不幸的遭遇获洲，讓葉藏從來(lái)沒(méi)有快樂(lè)的活好自己。
青年時(shí)的葉藏背井離鄉(xiāng)殿如，上了寄宿制高中贡珊。在被同學(xué)看穿偽裝后，他沒(méi)有力量反抗涉馁，更不懂得為自己辯駁门岔，在畫(huà)室受同學(xué)崛木的影響，他開(kāi)始無(wú)故曠課烤送，流連風(fēng)月場(chǎng)所寒随，抽煙、喝酒等行為也都成為葉藏暫時(shí)治療畏懼人類(lèi)的心病良藥帮坚。頹廢成性的他一步步走向墮落妻往，成為一名“無(wú)賴(lài)∈院停”
虛弱無(wú)力讯泣，失去理智的葉藏，也更加不懂拒絕他人阅悍。
明明知道崛木是一個(gè)無(wú)賴(lài)好渠，但對(duì)于他的邀請(qǐng)從來(lái)沒(méi)有拒絕過(guò)。
別人送的東西节视，無(wú)論多么的不投其所好拳锚，也不會(huì)拒絕。
對(duì)討厭的事物不敢明說(shuō)寻行，對(duì)喜歡的事物也總是畏畏縮縮霍掺，惴惴不安。
就像作者在書(shū)中寫(xiě)道：”我既不與人爭(zhēng)執(zhí)，也不為自己辯解抗楔，他們對(duì)我惡評(píng)相向棋凳，我卻感覺(jué)是自己深深地誤解了別人。無(wú)論是誰(shuí)连躏，不論怎樣剩岳，別看到我，別讓我參與進(jìn)去入热。你欺騙我拍棕，我當(dāng)作不知道，你占我便宜勺良，我無(wú)所謂绰播。我的東西隨便你們拿去，我不痛不癢尚困〈缆幔“
此時(shí)的葉藏，不能說(shuō)悲慘但絕對(duì)的不快樂(lè)事甜。
在這種極度的自我否定中谬泌，不懂拒絕，成為引爆葉藏一生悲劇的定時(shí)炸彈逻谦。
3 生而為人掌实，我很抱歉
壯年時(shí)的葉藏，離家出走邦马，好不容易遇到能為他心靈救贖的妻子良子贱鼻，卻因一次意外發(fā)現(xiàn)，成為壓倒他一生悲劇的最后一根稻草滋将，讓他徹底失去了人生的最后一縷希望邻悬。
壓抑和煎熬的現(xiàn)實(shí)困境，使葉藏成為一名癮君子随闽，身體垮掉拘悦，過(guò)著行尸走肉的生活，被送到精神病醫(yī)院后橱脸，徹底成為一個(gè)”廢人”。
書(shū)中寫(xiě)道：“很多事就這樣隨風(fēng)而去分苇，只有一個(gè)可以確認(rèn)的是添诉，過(guò)去的我，一直活在地獄中医寿，讓自己置身于地獄一樣的人類(lèi)世界中栏赴。我將年滿27歲，兩鬢斑白靖秩，許多人覺(jué)得我已經(jīng)超過(guò)40歲了须眷∈“
就這樣，一個(gè)渴望愛(ài)又不懂得愛(ài)的葉藏花颗，內(nèi)心由恐懼到絕望再到平靜捕传，最終他釋然地走完了自己悲劇的一生。
讀完這本太宰治剖析人性的小說(shuō)扩劝，不由得讓人聯(lián)想到庸论，在現(xiàn)實(shí)生活中的某些場(chǎng)景下，我們很多時(shí)候都活在別人的世界和價(jià)值判斷里棒呛。比如：我們會(huì)很在意聂示，交往中是否給別人帶來(lái)一種舒適的體驗(yàn)？比如：如果沒(méi)有能活出眾人價(jià)值觀所趨向的生活簇秒，我們就會(huì)感到很抱歉鱼喉；再比如：當(dāng)自己的獨(dú)立的思考難以茍同與眾時(shí)，我們也會(huì)感到很坐立不安趋观。
就這樣扛禽，我們?cè)谑浪椎难酃夂蛡€(gè)人欲望間猶豫不定，做出決定的同時(shí)又心懷對(duì)他人的愧疚拆内。這種“欲而不得”的微妙狀態(tài)被太宰治描寫(xiě)的有力而精準(zhǔn)旋圆，看的人心里疼痛極了。
這種疼痛不由得讓人思考：如何才能勇敢的去擁抱光明麸恍，而不是活在別人的世界里灵巧？
總結(jié)：
讀這本小說(shuō)時(shí)，我經(jīng)常會(huì)有一種疼痛到不能呼吸的感覺(jué)抹沪，在春寒料峭的日子里刻肄，不由得抱緊了自己，心里對(duì)自己說(shuō)：“我要給自己多一些的溫暖和愛(ài)護(hù)融欧∶羝”
我們每個(gè)人在人世間，或多或少都在扮演著葉藏噪馏，在生活不那么盡如人意麦到，有點(diǎn)冷而喪時(shí)，會(huì)產(chǎn)生悲觀失望欠肾，極度渴望自我救贖和解放瓶颠。
我特別希望通過(guò)這本書(shū)，你能與暗夜中的自己握手言和刺桃，尤其是那些有心理困境粹淋，走不出來(lái)卻又無(wú)處求助的人，在太宰治的這本絕望低沉的講述中，你一定能找到到共鳴和慰藉桃移，讓自己具有看透和刺穿黑暗的一股力量屋匕。
今天是三八婦女節(jié)，生而為人借杰，不必抱歉过吻，看到光明與希望，盡力活出自己的燦爛第步。
四 經(jīng)典語(yǔ)句
1 生而為人疮装，我很抱歉
2? 絕望的彼岸，一定充滿了希望
3 我的不幸粘都，恰恰在于我缺乏拒絕的能力廓推。我害怕一旦我拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕
4 我仍然認(rèn)為向人訴苦不過(guò)是徒勞翩隧，與其如此樊展，不如默默忍受
5 膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷堆生，有時(shí)會(huì)被幸福所傷
6 唯有盡力自持专缠，方不致癲狂
