在這個人性大幅度覺醒和解放的幾乎無所不能的時代嗤军，人們生存的空間空前廣闊，物質(zhì)生活和精神生活多姿多彩晃危，對個人預(yù)期的選擇和獲取可能性日益增強(qiáng)叙赚，生活品質(zhì)大幅度躍遷，可為什么幸福度反而每況愈下了呢僚饭？不僅僅是“幸福度”震叮，其它諸如人們的倫理道德意識和精神世界的純潔度豐盈度以及人的信念、信仰和審美品位等等程度不同的都處于危機(jī)鳍鸵、下滑和墮落狀態(tài)苇瓣，更不用說生存的安全感以及追求更高級的層級和境界了。
人們的務(wù)實(shí)意識和消費(fèi)享受心態(tài)及其衍生的貪婪欲求反倒是越來越扭曲膨脹了偿乖。
試問击罪，難道我們來之不易的生活僅僅不過是為了最大限度地滿足膚淺的一己之私嗎？或者妄想躲藏在自以為是的幻想迷夢之中樂不思蜀贪薪，或者說無非是醉生夢死媳禁？或者說最低限度也是陶醉于“吃喝拉撒睡”或“坐吃等死”嗎？如果不是画切，那到底還是為了什么呢竣稽？或者說，縱然是有幸獲得了什么霍弹，到最后毫别，還能剩下些什么呢？
而現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜多樣的典格。所以岛宦，總是會有人執(zhí)迷于一己認(rèn)知，固執(zhí)己見耍缴，“有什么呢恋博？很多人認(rèn)定齐佳，還不是‘人生一世，草生一秋’么债沮，及時行樂才是頂重要的”。
哦本鸣，我這么提出問題疫衩，可能顯得相當(dāng)?shù)臏\顯、稚嫩和狹隘荣德。其實(shí)不然闷煤。因?yàn)椋@可能是切入問題的重要截面或最佳路徑涮瞻。
表面上看來鲤拿，我們的生活就是生而為了能夠?qū)崒?shí)在在且很好地活著，盡可能地攫取署咽、占據(jù)和揮霍物質(zhì)性利好近顷。看上去這的確是人類生活的“基石”宁否，不可以輕易抽而去之窒升。可能有人會說了慕匠，“活都不能活著饱须，還能以妄談其余？蕓蕓眾生台谊，尤其是我們?nèi)巳叵保贿^白駒過隙”。
是的锅铅；然而酪呻，無論如何，我們的生活也絕不可能僅僅停留或局限于此（吃喝拉撒玩樂睡什么的狠角，或者說是如馬斯洛所謂的最低層次的生活需求号杠？）吧。也就是說丰歌，我們是人姨蟋，總是有無限的好奇心和欲壑難填的貪圖，或者說是有其它高遠(yuǎn)和高貴的夢想立帖，所以眼溶，總是要在獲取基本需求的基礎(chǔ)上千方百計(jì)地拓展擴(kuò)大我們的生存空間尤其是生活內(nèi)容的深度、廣度和優(yōu)質(zhì)度晓勇。而且還要不斷地淘汰堂飞、清除和摒棄舊有的生活習(xí)性和方式灌旧。
然而，無情的殘酷現(xiàn)實(shí)顯示绰筛，沒有誰會長期和持續(xù)地“關(guān)注”（關(guān)愛枢泰、關(guān)懷之類的）誰或者被誰長期持續(xù)地“關(guān)注”（關(guān)愛、關(guān)懷之類的）铝噩；無論誰自以為是多么多么的優(yōu)秀衡蚂；或者說原本的確就是非常非常的優(yōu)秀。人海洶涌的浪潮澎湃喧囂骏庸，奔騰而去毛甲，勢不可擋。
試問具被，誰能夠有那么強(qiáng)大的生命力不會被隨時隨地地卷走和吞噬呢玻募？哪怕其真的是“天之驕子”或者“人中龍鳳”，或者說是“人類金字塔頂上的各類精英”一姿。即使是俊男美女七咧，也必然不可逃脫年老色衰、臃腫變形啸蜜，疾病纏身和腐敗毀滅之結(jié)局的坑雅。那些企圖青春永駐長生不老的夢想其實(shí)不過是神話傳說里的笑話而已。
即令如此衬横，我們也總是不甘被命運(yùn)之手或別人任意宰割裹粤、屠戮和毀滅，眼巴巴絕望地看著誰誰墮入萬劫不復(fù)的深淵啊蜂林，總是要作千方百計(jì)的抵抗的遥诉。
怎么辦？“從來就沒有什么救世主噪叙，也不靠神仙皇帝”矮锈，唯有依憑個人或群體的力量，去頑強(qiáng)拼搏睁蕾，就如同貝多芬所說的那樣苞笨，“扼住命運(yùn)的喉嚨”？而問題在于子眶，我們絕大多數(shù)的人并不是如貝多芬或尼采等等那樣意志堅(jiān)韌心性強(qiáng)大的人瀑凝，而是資質(zhì)平庸的大眾。
怎么辦臭杰？難道我們就只能甘居平庸粤咪，樂天安命，或者甘當(dāng)命運(yùn)之神的奴隸或者階下囚不成渴杆？不成寥枝。
怎么辦宪塔？沒有退路，只能繼續(xù)跋涉趲行囊拜，盡可能地充實(shí)我們的內(nèi)生動力某筐，拓展我們的生存空間，提升我們的生活品位冠跷，創(chuàng)造屬于人類的高尚事業(yè)来吩。
而且，對于我們每個人來說蔽莱，怎么樣去克服自身的劣質(zhì)和短板，清除心靈淤積的殘?jiān)嗄跗莩ぃ睙捨覀兊囊庵竞推沸缘晾洌瑔栴}還在于采取什么樣的人生信念，采取什么樣的生活態(tài)度同廉，確立什么樣的人生目標(biāo)仪糖，選擇什么樣的人生之路，盡可能頑強(qiáng)地與各類邪惡力量作殊死的搏斗迫肖，盡可能地趨吉避兇锅劝，規(guī)避人生之路上的藩籬、陷阱和斷崖蟆湖，盡可能地掌控自己的命運(yùn)之舵故爵，盡可能地駛向人生的終極彼岸，而不是僅僅閾于狹隘的一己之私的“藩籬之內(nèi)”隅津，無可奈何地打發(fā)窩窩囊囊一文不名的草莽一生诬垂。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 古藍(lán)云
