今天看了一篇關(guān)于斷舍離的短文鸵闪，介紹了當(dāng)下流行的一種生活方式——斷倍阐、舍概疆、離。
斷 ?就是隔斷生活中那些意義不大的需求峰搪，不買岔冀，不收取那些不需要的東西。
舍 ?就是舍棄生活中那些堆放在哪里毫無(wú)作用的東西概耻。
離 ?就是從內(nèi)心拋棄那些對(duì)外物的迷戀使套。
當(dāng)下的社會(huì)是一個(gè)無(wú)比寬容的時(shí)期，容納了形形色色的元素鞠柄，每個(gè)個(gè)體在這個(gè)大的染缸中侦高，會(huì)受到各種各樣的誘惑，這種誘惑的傳染性極強(qiáng)厌杜，讓本來(lái)就不夠堅(jiān)定的內(nèi)心奉呛，不斷受到侵蝕。這在我們的生活方式上表現(xiàn)的非常明顯夯尽。當(dāng)一款新的手機(jī)上市瞧壮，當(dāng)一雙新的鞋子上架，總會(huì)引得那些不堅(jiān)定爭(zhēng)相追逐匙握，我們或許真的不是缺少一部手機(jī)咆槽、一雙鞋子，僅僅是為了滿足心中的那份虛榮圈纺。
或許有的人會(huì)說(shuō)我賣這些東西秦忿，關(guān)你什么事，花的是我自己的錢蛾娶。但是我們這里討論的并不是你有沒(méi)有錢灯谣，而是你是否能夠真正擁有一種讓自己舒服、閑時(shí)的生活方式茫叭。盧梭在凡爾登湖生活的那段時(shí)間讓他擁有了整個(gè)凡爾登湖的快樂(lè)酬屉，他曾在書中這樣表述生活中誘惑就像我們周遭的大火，你越是追求那些誘惑，你就會(huì)越活的煎熬呐萨。我們并不是圣人杀饵，做不到清心寡欲，但我們?nèi)允菚?huì)思考的蘆葦谬擦，同樣有追求自己生活方式的權(quán)利切距，而不是讓周圍的沼澤困的無(wú)法自拔。
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