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? ? ? ? 從前有一個(gè)老漢在經(jīng)過沙漠迷路了质蕉，口渴得不行势篡，他邊走邊祈求菩薩讓他找到水喝。再過了兩個(gè)小時(shí)模暗，他還是沒有找到水源禁悠，走路一瘸一拐的，嘴唇干得不行兑宇，都裂開了碍侦，時(shí)不時(shí)用唾沫來(lái)“滋潤(rùn)”一下嘴巴。就在這時(shí)隶糕，他看到了一片大湖瓷产，他急忙跑了過去，大喊：謝謝菩薩賜給的水枚驻。
? ? ? ? 說(shuō)也奇怪濒旦，明明渴得不行，他跑到湖邊测秸，然后呆在原地一動(dòng)不動(dòng)疤估。菩薩也覺得好奇灾常，就問老漢說(shuō)：你不是渴得不行嗎？為什么找到水了铃拇，還不喝呢钞瀑？老漢很鄭重地說(shuō)：那么多水，我哪能喝得下翱独蟆雕什！
? ? ? ? 結(jié)果老漢被活活的渴死。
? ? ? ? 看完這個(gè)故事显晶，我們都覺得不可思議贷岸，怎么可能有那么愚蠢的人。反觀我們是不是也有類似情況呢磷雇！知道學(xué)了這個(gè)知識(shí)或者技能偿警，對(duì)我們有很大的幫助，剛開始學(xué)習(xí)很興奮唯笙，等開始要學(xué)的時(shí)候螟蒸，發(fā)現(xiàn)：哇！那么多崩掘，怎么可能學(xué)得完七嫌。明明非常需要，因?yàn)樘喟y诵原，而放棄呢？
? ? ? 于丹在百家講壇講《論語(yǔ)》挽放，說(shuō)到孔子：吾十有五而志于學(xué)绍赛。說(shuō)孔子十五歲開始學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在二三歲孩子都已經(jīng)上早教班骂维。浩瀚的知識(shí)海洋惹资，一輩子都讓我們學(xué)不完，我們應(yīng)該什么時(shí)候再開始學(xué)習(xí)航闺？我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)褪测？學(xué)習(xí)目的又是為了什么呢？
? ? ? ? 現(xiàn)在世界變化太大潦刃，以前在農(nóng)業(yè)時(shí)代侮措，工業(yè)時(shí)代，一輩子可能都沒有什么變化乖杠，守著自家的一畝三分地就行分扎。而現(xiàn)在我們一代人變化也許超過以前三代人的變化，變化的速度給我們急劇帶來(lái)壓力胧洒，一天不學(xué)習(xí)畏吓，都覺得慌墨状，都覺得快被世界淘汰。
? ? ? 由于有這樣恐懼菲饼，有的人到處學(xué)習(xí)肾砂，這個(gè)學(xué)一點(diǎn)，那個(gè)學(xué)一點(diǎn)宏悦，這個(gè)證考一個(gè)镐确，那個(gè)證考一個(gè)。有的人干脆“蒙上”眼睛饼煞，“塞上”耳朵源葫，拒絕接受變化，拒絕學(xué)習(xí)砖瞧。等等息堂。
? ? ? 那我們應(yīng)該怎么學(xué)才能更好去符合這個(gè)世界變化呢？
? ? ? ? 在學(xué)習(xí)之前块促，我們要先成為储矩，再行為。我們要問自己想成為什么的人褂乍，每個(gè)人的成就不會(huì)超過自己身份定位，我們先給自己一個(gè)身份定位即硼。比如我現(xiàn)在給自己身份定位是：為餐飲創(chuàng)業(yè)者提供解決方案逃片。
? ? ? ? ? 我們繼續(xù)探索，成為那樣的人需要什么的技能只酥？技能分為基礎(chǔ)（必備）技能和該身份定位所需的技能褥实。
? ? ? ? 通過對(duì)人的研究發(fā)現(xiàn)，我們需要具備五大基本技能：親和力裂允，溝通能力损离，目標(biāo)感，覺察能力绝编，情緒處理能力僻澎。這是讓我們更好處理與自己關(guān)系，與他人關(guān)系十饥，與環(huán)境關(guān)系窟勃。
? ? ? ? 接下來(lái)是我們自己身份定位所需技能，比如拿我自己身份定位來(lái)舉例逗堵，我可能需要技能是：營(yíng)銷策劃能力秉氧，餐飲核心技術(shù)能力，金融融資能力蜒秤，空間設(shè)計(jì)能力等等汁咏。通過我所需要的能力亚斋，然后展開我的行動(dòng)計(jì)劃，去參加學(xué)習(xí)班攘滩，去參加培訓(xùn)帅刊。這樣我們就能快速學(xué)習(xí)，快速用上轰驳，從而去獲得我們想要的目標(biāo)厚掷，實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松姑?/p>
? ? ? ? 學(xué)習(xí)動(dòng)力在于我們想要的且能力又不足；在于我們對(duì)自己未來(lái)有更高的要求级解。這兩個(gè)方面回應(yīng)了我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)冒黑。
? ? ? ? 在浩瀚的知識(shí)海洋，也需要找到自己目標(biāo)勤哗，找到自己使命抡爹，結(jié)合自己的目標(biāo)和使命，去吸引我們所需要的知識(shí)以及技能芒划，學(xué)好了冬竟，開始用，用來(lái)完成我們目標(biāo)與使命民逼。
? ? ? ? 畢淑敏：人生本沒有意義泵殴，意義是我們每個(gè)人自己賦予的。畢淑敏給了我們對(duì)人生意義非常正面的回應(yīng)拼苍，讓我們對(duì)人生的意義有了多重緯度的解析笑诅。
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